查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 30章 - 神使雅各生养众多,兴旺发达!
      • 引言
        • 信心实践,才是兴旺之道
          大家好,今天我们来看《创世记》的第30章。从这章开始,整本《创世记》开始逐渐推向高潮,越讲越精彩。雅各的故事比以撒的精彩,以撒的故事虽然不多,但是比他爸爸亚伯拉罕的故事精彩。到了约瑟,他的故事比雅各的还要精彩。他们的故事精彩就在于都是在实践信心,而实践信心是《创世记》的主轴。可能我们人看着不好,但是在神眼里看着都是好的。 实践信心是不容易的,日复一日,饭来张口,三饱两倒的日子很容易,不需要实践信心。很久以前有一个老牧师跟我说,他发现了教会如果好好查《创世记》的都兴旺。这话当时我理解不了,但是现在你再问我,我就会告诉你查《创世记》的都兴旺。如果你听到这,就觉得自己要好好读《创世记》,可是读成末日记就麻烦了。读完了想着去云南找个地方建方舟,因为末日要来了。再这么一宣传,到处卖方舟的门票,很多人可能真的会买,人一听到世界末日就直接蒙圈。结果方舟没建,钱也没了,成了骗子。 如今实践信心成了基督徒生活的主轴。不管遇到谁,无论这人是否在我们教会,我都分享建造人的信心。我在建造人的信心上绝对是一把好手,可能有人会说我那是在忽悠。其实我是真的相信,只是在信的过程当中常常会觉得实践信心有点难。今天第30章的主题是《神使雅各生养众多,兴旺发达》,大家一定觉得这个题目好,心里都想要兴旺发达。然而神到了雅各90多岁的时候才开始让他生养众多,兴旺发达,这才是主轴。
      • 一、神的同在是无价之宝
        • 神同在才是真正的财富
          我说神使雅各生养众多,兴旺发达。有的人就光听到兴旺发达了,挺喜欢。你是喜欢神同在的结果,还是喜欢神的同在?光喜欢结果没用,你得知道怎么才能与神同在。千万别做夏甲、亚比米勒、拉班和罗得这样的人,光用眼睛看,能看出个什么来?拉班就看见他们家的牛和羊,只看到雅各这小子挺好。他明明知道神与雅各同在,觉得他妹妹利百加生的儿子挺好,但是他就是不想做这样的人,你说这是什么脑子? 神的同在是无价之宝,你可千万别搞错了。不要一听到神使雅各生养众多,兴旺发达,你脑袋里就光想着兴旺发达了。上一章我们讲的《神与雅各同在》,再上一章讲的《这是神的殿,也是天的门》,就是有神同在的地方。
    • 【查经】创世记 44章 - 试验人的神
      • 试验一下,看看你的反应
        • 别轻易发誓,话语有力量
          约瑟的哥哥们就像是在起誓似的说: **你仆人中无论在谁那里搜出来,就叫他死,我们也作我主的奴仆。(《创世记》 44:9 )** 你们怎么就知道那银杯不在你们那儿?结果搜出来了。老爸怎么样,做孩子的也会怎样做,就因为雅各说了那么一句话:搜出来的必死,结果雅各的老婆死得很惨,我想真的跟这有关。以后别一整就那么说:以后怎么样了就会死,怎么怎么样了就遭天打五雷轰。你决定不了,就别说这话。把你劈死了,也没什么太大的意思,这地上多一个人少一个人对于这个地球来讲,没什么太大意义。火葬场多烧一个少烧一个,也就那样。
  • 利未记
    • 【查经】利未记 0章 - 利未记概论
      • 皮肤病、房屋发霉都是非常属灵的
        • 房屋发霉揭示灵界秘密
          第七点,皮肤病,衣服和房屋发霉,这都是非常属灵的,当我们在讲的时候,我想有很多事情,在我们做医治释放的时候,可能需要回到《利未记》里面去查考。这里记载着皮肤病是怎么回事,讲了很多,还讲衣服发霉是怎么回事,然后讲房屋也发霉。 所以今天你要仔细看,如果你是房屋发霉,你看它里头讲什么呢? 要把屋子里头的某一块石头给挖出来,挖出来以后要把它丢掉,然后再重新抹上墙,如果说是抹上墙,屋子还是发霉,然后就要把房子拆了重建。 为什么呢?因为这个地方有邪灵。比如说住在一个鬼屋里,什么叫做鬼屋呢?鬼屋就是邪灵在这个地方,就是闹鬼的房子,这地方很容易长霉的,人住在里头会莫名其妙的闹灾病,像这一类的房子都属于在灵界里不干净的。
    • 【查经】利未记 5章 - 犯罪的代价II
      • 发誓会带来罪的运行,会招来魔鬼合法的搅扰
        • 发誓是魔鬼搅扰的开端
          《利未记》第五章说了几个罪。第一,你听见发誓的声音,却不说,就有了罪。可听见人家发誓跟我有什么关系呢?今天我们要想想,人什么时候会发誓?说谎话的时候,或者有了一些争执的时候会发誓。比如有人说,我发誓没干过这事,如果干过这事,天打五雷轰!人为什么这样讲?是想证明自己的清白,但真的清白吗?只有神知道。 所以发誓不能解决问题。听见发誓的人,不讲出来都会带来罪。那发誓的人岂不是带来更严重的罪吗?我们要清楚地知道,《圣经》为什么这样讲,**因为人都是虚谎的,只有神是信实的。**虚谎的人没有资格发誓,发誓也没有用。一旦发誓就受了咒诅,魔鬼会合法地在我们身上做败坏的工作。 假如你活到30岁,回想过去的30年,你发了多少誓?撒了多少谎?这没法算,每一次发誓都在灵里给自己套了一个套,魔鬼就合法地搅扰你,因为你有了罪。发誓是一个很邪门的东西,所以我们信了耶稣,就要破除发誓所带来的咒诅。
        • 发誓招魔,关系不和是根源
          我知道一些人,从小被父母欺负,被父母打骂得很惨,好像不是亲生的一样。小孩里面有恨,就去发誓,鬼就住进来了,而且越住越深。如果我们要娶一个女人,或者想嫁一个男人,都可以好好去考察他和家人的关系如何。如果他和家人关系不好,那是个邪灵。家人的相互伤害,会导致人发很多的誓言。那罪和咒诅在人身上得多深啊! 所以别觉得可以帮助对方从魔鬼的辖制中释放出来。我们要小心那些喜欢发誓、心底很狠的人。我以前的一个老板说,一辈子如果要找老婆,要找一个心底柔软,比较有同情心的人,要小心刚硬的人。我觉得他确实说的挺有道理的。 今天我们读《利未记》第五章,讲到起誓言,刚硬的人容易起誓。比如考大学,家里在东北,起誓一定要到海南岛去。为什么呢?这人从小跟父母的关系不好,觉得跑的越远越好。我跟我妈妈的关系很好,我妈跟我也很好,我就不需要起誓。 一般起誓都是在受伤,或者要证明的状况下进行的,是不健康的状况。听见发誓都有罪,所以一般听见别人发誓要说出来。话又说回来了,你闲着没事在那里待着干嘛?人要发誓的场合,邪灵是很猖狂的。凡是听到的人,邪灵进来,就有了罪。所以我们要慢慢琢磨,如果你身上问题很多,想让我来释放你,这不一定是我说了算啊!
  • 民数记
    • 【查经】民数记 11章 - 说智慧话,做一个聪明人!
      • 贪吃、发怨言的人被神击杀
        • 贪欲惹祸,怨言招来惩罚
          那上帝造的人呢?你说这亚当和夏娃被造了以后,是很荣耀的事情,整个身体都发光。你问我怎么会知道发光?我们中国人的话很有意思啊!两个赤身裸体的人光着身子,其实是最早创造的亚当夏娃看不见人的羞耻,因为什么?因为全身都在放光,在荣耀里的样子。 你说你怎么能知道呢?其实我跟你讲这事儿不难理解,摩西到山上跟神同在四十个昼夜,从山上下来,脸就发光像灯泡一样。那你说亚当夏娃被神光照了以后,他们天天与神同在,你想他们能不放光吗?但这事我们也没见过,仅仅说说而已。那发生了什么事儿呢?这夏娃看见了识别善恶的果子,又好看,又好吃。吃了以后还让人有智慧,结果就被蛇骗了,就真的吃了这个识别善恶树的果子。 吃了分别善恶树的果子以后发生了什么事儿呢?跟她所期望的事儿恰恰相反,就是开始看到自己身上的赤身露体,因为光没了。本来是穿着荣耀的,现在荣耀没了,剩下的就是赤身露体,然后就看见自己的羞耻。然后就开始拿树叶做裙子,做衣服穿上。然后就开始有惧怕,开始活在害怕当中,不敢看见神了,这就是从吃上犯的事儿。到了以色列人这个时候,其实他嘴巴里头想吃肉,然后这一想吃肉还不要紧,结果问出的话是这么说的:“谁给我们肉吃呢?"
  • 申命记
    • 【查经】申命记 21章 - 除去那地的恶
      • 灵界里发生的事就直接影响着我们
        • 灵界在操控我们活着的事
          圣经是用属灵的话讲属灵的事,是用灵界运作的规律来讲灵界里发生的事。那么灵界里发生的事就直接影响着我们在世上活的状况。我们今天看到这个世界所发生的事是千奇百怪。 我走到哪儿我都喜欢联系我的同学,然后一起吃个饭。我最喜欢讲的就是灵界里这些新鲜事。我觉得灵界里的这些新鲜事百听不厌,可能会偶尔重样。每天都有新的灵界的事,我给我这个同学讲完了以后,这个同学就开始在那冷静的思考:哎呀,我们家里那些事原来都是属灵的事。他就给我一样一样的讲述。 我这个同学他爸爸是因为工伤意外去世的,他爸爸去世的那一天是他妹妹的生日。后来过了一段时间,他又听到一个消息,他叔叔意外过世了,后来发现他叔叔过世那天,是他叔叔的二女儿的生日。哪有这么巧的事?这简直是太巧了,它简直是一个灵异事件。你哪天死不好,非得那天死?也就是说我们今天看到,我们说这是巧合,可是当事人都觉得这事有点儿奇怪,当我跟他讲了灵界的这些事,我所行的神迹奇事如何赶鬼,如何透过打击灵界的这些魔鬼来解决人的问题。之后他就给我讲他家里的灵异事件。 我在想他跟我讲这些灵异事件以后,我怎么才能够告诉他耶稣基督就是解决这些问题的答案呢?后来我就给他解释。我这个同学很聪明,他就开始学习追求。他有一个好朋友,他好朋友的女儿天文地理历史人文都知道得非常详尽,读的东西很多。屈原大家都知道,但是屈原的小舅子她也知道,咱们都不知道。这简直是研究得太深了,但这个女孩子得了精神病,现在休学在家,不能考大学,眼睁睁的啥招儿都没有。他很想帮他这个朋友,但他束手无策。但是我把这活包下来了,因为咱有这金刚钻,就可以揽这瓷器活。
        • 灵界运作影响现实生活
          今天我们了解灵界的运作规律。你希望别人怎么待你,你也要怎样待别人,这就是律法和先知的道理。要知道今天咱们读的什么?《申命记》21章是在讲如何除去那地的恶。今天弟兄姐妹千万不要无知。 **所以,无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人,因为这就是律法和先知的道理。(《马太福音》7:12)** 你要知道律法和先知背后的总结规律就是:你希望人家怎么待你你就怎么待人家。要知道耶稣来不是废掉律法乃是要成全律法。今天基督徒如果流了无辜人的血会怎么样,你说没关系,回来告诉耶稣,我错了,你用你的宝血涂抹我的罪,你说好使不好使啊?有些不信主的人说“你们基督徒太恶了,干了坏事到神那里去求赦免。神就赦免他了。太不公平了!”其实这些人有所不知,死罪是赦免了,那活罪难逃啊。
    • 【查经】申命记 9章 - 惹神发怒的人,和一个代求的摩西
      • 做一个什么样的基督徒
        • 信仰别打折,做摩西那样的人
          这个时候摩西对以色列人说,你们要进去得应许之地,显而易见很多人很高兴。然后摩西说:"你觉得你信得不错吗?"就像在我们这些基督徒中问:"你信的怎么样啊",有人回答说:"我信的还行啊。"然后摩西说:"你差远了,你们信的太烂了,那时候神要把你们灭掉,我在山上为你们不吃不喝代求了四十昼夜。"(《申命记》9:12-29) 摩西他非常了解神的心意。如果当时是我的话,很可能任凭神灭了这些人,但是那是我,摩西不是,摩西祷告神不要灭掉他们,为这些人代求四十昼夜(《申命记》9:25)。这一群人常常抱怨摩西,摩西这个人真的了不起,你问我能不能做得到,我觉得有点悬,但是我有一点能做到,我应该不会和在旷野里抱怨神、惹神发怒的以色列人一样。 那基督徒分几类呢?一种是被神击杀了;一种是没有被神击杀,勉强活下来了;还有一种就是能够合神心意的,像摩西、约书亚、迦勒。
        • 竭力追求,不做旷野迷途者
          读《希伯来书》你就会发现无论如何要做一个竭力追求的基督徒。有人问:"牧师,就你们教会好,别人教会都不行是不是?"我绝对不敢这么说,但是我敢说一件事------我们竭力做的,是把弟兄姐妹推到竭力追求做讨神喜悦的人里面,千万不要像这些以色列人,在进去迦南地之前,摩西就警告他们:"不要以为那是因为你们的义,是因为那地的人的恶。" 所以今天咱们弟兄姐妹不要因为得着神的恩典而欢喜,现在有一种福音叫做恩典福音,全都是恩典啊。你问我:"你们是不是恩典福音?"我不觉得,我们是竭力追求的福音,今天弟兄姐妹要不要竭力追求?你要是竭力追求,就开始效法摩西,开始效法很多合神心意的人。那在这旷野里惹神愤怒的人是什么人呢? **圣灵有话说:"你们今日若听他的话,就不可硬着心,像在旷野惹他发怒、试探他的时候一样。在那里,你们的祖宗试我探我,并且观看我的作为有四十年之久。所以,我厌烦那世代的人,说:他们心里常常迷糊,竟不晓得我的作为!我就在怒中起誓说:他们断不可进入我的安息。"(《希伯来书》3:7-11)**
        • 别做惹神愤怒的信徒
          不可进入神的安息是什么意思?得救了没有?很多人说得救了,那么不能进入安息也叫得救吗?这个世代的解经可有意思了,有一种基督徒很喜欢把信主这件事弄成一个很奇怪的现象。前一段时间,有一个基督徒给我留言:"牧师,一次得救永远得救这事你都不相信,那咱们没得谈了。"那其实我也跟他没得谈,"一次得救永远得救"这件事在《圣经》里我从前到后都没翻到过,是他们自己写的。 以色列人进迦南地前很多人就被击杀在旷野,包括那十二个支派的族长,也有十个族长被神用瘟疫击杀了。在《圣经》里死人的事比比皆是,出旷野和进迦南地的路上尸横遍野,那些人都是神亲自灭掉的,他们得救了吗?我认为他们没有得救,因为他们是一群讨神愤怒的人。所以咱们弟兄姐妹们要确切的知道:"你或许得到了神一丁点的恩典,但是你不要因为这个就以为你信的不错。" 前一段时间也有一个姐妹和我说:"我没有错啊,如果我有错,神一定会管教我的。"其实是那个时候管教还没有临到,我们总是拿这些东西来证明我们自己信的不错,但是今天我们需要弃绝掉一些观念,开始进入到竭力追求的里面,竭力追求成为一个代求的人。
      • 成为竭力追求的人
        • 竭力追求,做摩西那样的人
          那个时代如果不是摩西拼命代求,以色列人早死了,神一怒之下就会把那些人全部灭掉,然后再选出一个新的亚伯拉罕。所以咱们弟兄姐妹们不要找虚假的心理安慰,也不用纠结自己得救没得救,因为**我们得救不得救这件事不是最重要的,重要的是我们要竭力追求做摩西这样的人**。你什么听说过摩西讲自己得救没得救?没有!你什么时候听说过保罗讲自己得救没得救?没有! 保罗讲:"我不是说自己已经得着了,而是竭力追求"。(《腓立比书》3:12)听明白了吗?《圣经》里描述的这些人没有为自己得着了一点恩典而夸耀。自己得着一点恩典的人就夸耀,这样的人我遇到的还蛮多的。你得医治不是因为你信的不错,而是因为那个代求的人的缘故才使你得着恩典。不要以为得着恩典是属灵生命成熟的标志,成为了一个代求的人,祝福这个世代那才算数。 以色列人讨神愤怒的次数太多了,第一次就是造了两个金牛犊,这件事是怎样发生的呢?以色列人趁着摩西上山的四十昼夜的时间,他们就开始拜偶像了!神刚刚才和他们说不允许拜偶像!他们不知道摩西上山会发生什么危险,其实什么事也没有发生,只是他们觉得应该发生了什么事,所以就造了金牛犊在那里膜拜,围着金牛犊在那里欢喜、跳舞、快乐。 人败坏自己是非常快的,当摩西拿着两块刻着十诫的石板下来的时候,看见这些他就把两块石板摔碎了。摩西就开始把金牛犊拆毁成粉,倒在溪水里面。我们可以看到摩西的做法和亚伦的做法,亚伦是顺着百姓的意思,摩西则是顺着神的意思,当时神差一点就把亚伦击杀了。**亚伦包括以色列人能活下来都是因为摩西代求的缘故**(《申命记》9:15-22)。
      • 成为世代的祝福
        • 成为世代祝福,不做属灵消费者
          我们无论如何都要成为这个世代的祝福,这个世代要被毁灭的时候,我们可以为这个世代代求,可以让这个世界上多几个被神拯救的人。我们要竭力地传福音和牧养,竭力地服侍,让我们都成为服侍的人。我有一个梦想:在我们教会没有一个人是"消费者","消费者"心态不是神的心意,就像神拣选了亚伯拉罕,对他说:"你要成为万国万民的祝福"。 我们因信耶稣进到亚伯拉罕的祝福里面,读了这一段话以后,你到底想成为讨神愤怒的人呢?还是成为这个世代代求的人?不要再说你得着这个恩典、得着那个恩典你的属灵生命就会怎么样,其实没有什么直接的关系!就算是你得医治,也不能证明你的属灵生命有所提高,你得医治不是因为你,是因为为你代求的人。我们服侍的人开始讲见证,服侍了谁得着了释放。今天我们要知道,摩西在写这段话的时候就是写给我们这个世代的人。不要因为得着恩典就沾沾自喜,觉得那是你自己的义,其实是因为服侍你的人。
      • 知道神的心意
        • 效法摩西,别惹神愤怒
          第一件事,就是造金牛犊,摩西在山上俯伏跪拜四十昼夜不吃不喝,摩西是用自己的命为以色列人代求。不服侍的人结果就成为讨神愤怒的人。要么得着恩典,要么讨神愤怒。我以前服侍一些人,没有计较是晚上三点,还是早晨,第二天上不上班,都尽心尽力服侍。摩西在山上跪四十昼夜为以色列人代求,免得神击杀他们。摩西也为亚伦代求,因为神也要击杀亚伦。 摩西这个人了不起,他深深的知道神的心意,**神是满有恩典、满有慈爱、满有怜悯的神**。摩西照着神的心意为这个世代代求。神真的想毁灭这个世代吗?神不希望一人沉沦,唯望万人都得救(《提摩太前书》2:4)。今天你能否成为这个世代的祝福,就看你效法谁,效法摩西还是效法那些讨神愤怒的以色列人?以色列人服侍没有本事,吃可有本事了,因为吃鹌鹑肉贪欲之心泛滥,神又杀了一大堆(《民数记》11:31-35)。 弟兄姐妹们,今天我们可要警醒呀,无论无何要恒下一条心,成为服侍这个世代的人,在加低斯巴尼亚在那里惹神发怒,这些人观看神的作为,四十年之久就不晓得神的作为(《诗篇》95:8-11)。弟兄姐妹,如果你真的晓得神的作为,活着是一件多简单的事,是不是?为什么要抱怨呢?为什么要为肚腹而活呢?为什么开始害怕得应许之地呢?为什么贪生怕死呢?为什么体贴肉体呢?
        • 别让不信的恶心绊倒你
          大家不要以为体贴肉体是什么好的事情,贪生怕死和体贴肉体都不是好的事情,今天弟兄姐妹要开始把事情看明白了,要知道神与亚伯拉罕、雅各、约瑟立的约,要知道我们应当效法他们,也效法摩西这样代求的人,神通过摩西的手拯救很多少人,使他们脱离埃及奴隶的辖制,但是进去应许之地的人不多,你和我读了这段圣经,是否开始说:我是竭力追求的人。 **弟兄们,你们要谨慎,免得你们中间或有人存着不信的恶心,把永生神离弃了。总要趁着还有今日,天天彼此相劝,免得你们中间有人被罪迷惑,心里就刚硬了。我们若将起初确实的信心坚持到底,就在基督里有份了。经上说:"你们今日若听他的话,就不可硬着心,像惹他发怒的日子一样。"那时听见他话、惹他发怒的是谁呢?岂不是跟着摩西从埃及出来的众人吗?神四十年之久又厌烦谁呢?岂不是那些犯罪、尸首倒在旷野的人吗?又向谁起誓不容他们进入他的安息呢?岂不是向那些不信从的人吗?这样看来,他们不能进入安息是因为不信的缘故了。(《希伯来书》3:12-19)** 今天你相不相信我们的神是一个大有能力的神,祂在宇宙万物仍然掌权,如果你相信,就应当畏惧,单单信靠神。在信靠神的路上:
        • 竭力追求,成为代求的摩西
          **我们应当离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步,不必再立根基,就如那懊悔死行、信靠神。各样洗礼、按手之礼、死人复活,以及永远审判各等教训。(《希伯来书》6:1-2)** 我们当离开道理的开端,竭力进到完全的地步。我们所信的福音是竭力追求的福音,要竭力追求成为为这个世代代求的人,为神付出当付的代价,那本来就是我们得着最大恩典的关键,所以弟兄姐妹来我们当中不要只渴慕得着恩典,也要渴慕成为一个服侍的人。我们就一起来祷告: 主耶稣,我渴慕成为一个服侍的人,我渴慕成为一个代求的人,我渴慕成为医治释放的人,我渴慕成为赶鬼的人,主耶稣,就求在万国万民当中兴起我来,成为讨你喜悦的百姓,让我能效法摩西,竭力追求,进到完全的地步,奉耶稣的名祷告,阿门!
  • 诗篇
    • 【查经】诗篇 51章 - 神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看!
      • 引言
        • 改了才有百发百中
          接下来这是大卫外传,他哭着哭着神给一个启示,做一个甩石的弹弓,那个甩石头的,有一个绳儿,有一个块羊皮,咔,就做了一个弹弓,捡了一块石头。啊,一甩。哇,甩出去了好了。你以为狼来了才甩石头啊?不是。那树上结了好几个芒果,你说那也可能是苹果,是猕猴桃也行。 一二三四五六七八九十,拿那石头啪丢过去。就跟我们小时候打弹弓打鸟,那鸟就跟个小苹果那么大。那个小鸟啪丢过去,没打着。没打着偏左了,啪再往右偏了。啪,我问你得练多少次。这个过程叫做忧伤痛悔。没打着我要不要放弃?我不要放弃,再练!后来要么偏左了,往右边调。偏右了,往左边调。偏上了,往下调。偏下了,往上调。 后来打到什么程度,打到了就是百发百中,那是从哪来的,从改里头来的。不像咱们当中的一些弟兄姐妹,干错了就这样,干的什么玩意儿,呲牙咧嘴的,干个活儿水当尿裤的,是不是?那就干成那样能挣钱呢?人不让你赔钱就不错了。 什么叫做改,我偏左了我往右调,偏右了我往左调,这叫改。听明白了吗,这就叫改。干成那个水当尿裤,呲牙咧嘴的还就这样。改了吗?没改下一次还是那个呲牙咧嘴的东西。结果这越调越好,越调越好,神就与大卫同在。
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 62章 - 神的公义如光辉发出,神的救恩如明灯发亮
      • 我们需要神
        • 祷告呼求,点亮神的国度
          今天我们查《以赛亚书》62章,这章很让人兴奋。这一章在讲: **直到他的公义如光辉发出,他的救恩如明灯发亮。(《以赛亚书》62:1)** 这是先知以赛亚说的话。这实际在讲:我们教会要为神的国不断祷告呼求,直到看到神的公义、救恩。我们所说的救恩,是一个非常荣耀的救恩,所以我们要不断祷告呼求。不是我们不祷告神就做不了什么,但是我们一定要知道一件事:**我们的祷告可以使神的国度降临,可以使神的公义如光辉发出。** 我们会有一种错觉,好像我们一定要做一些什么才可以,其实不是,而是神很希望让他的荣耀因着我们释放出来。整本《圣经》就凸显一件事:我们的神很希望和我们配搭做工,透过我们做工,神巴不得让我们一起分享他的荣耀,可是今天我们必须为神的国呼求。
        • 祷告呼求,神的国必降临
          在我们创建教会的初期我们没有祷告,神的荣耀就没有降临下来。不是神不信实,而是我们没有照着神的话去做。神巴不得我们在那里祷告呼求。**祷告呼求本身就是信心的反应。**祷告呼求,神的荣耀就彰显在我们当中,也就是说,我们的神会降临在我们当中。 **我们要确切的知道一件事:我们很需要神。**当我们在这里迫切呼求时,神的光辉就降临下来。为什么我们要祷告呼求?是因为我们看到了这个时代的需要,就是荒凉。当我们看到了这个时代的荒凉。你就祷告呼求神的国降临,不降临就不停止呼求。我们常常说:愿你的国降临。可是有些人一直停留在这里,以为不降临也没有关系。你千万不要这么想:神很忙,我就不去呼求了。你要知道,做牧者的,你要希望你的羊经常来打扰我,我们的神不喜欢说他很忙,他希望我们呼求,不断的呼求让神的国降临在我们当中。 你知道这群不断呼求的人,是什么样的人吗?这叫有信德的人。就是神的国不降临我们就不停止呼求。这是一群了不起的人。我就有这样的心志,因为这是主耶稣教导我们的。在《路加福音》记载了一个寡妇的故事: **耶稣设一个比喻,是要人常常祷告,不可灰心。说:某城里有一个官,不惧怕神,也不尊重世人。那城里有个寡妇,常到他那里,说:我有一个对头,求你给我申冤。他多日不准,后来心里说:我虽不惧怕神,也不尊重世人,只因这寡妇烦扰我,我就给她申冤吧,免得她常来缠磨我。主说:你们听这不义之官所说的话。神的选民昼夜呼吁他,他纵然为他们忍了多时,岂不终久给他们申冤吗?我告诉你们:要快快地给他们申冤了。然而,人子来的时候,遇得见世上有信德吗?(《路加福音》18:1-8)**
        • 祷告是神迹的钥匙
          后来耶稣的门徒们赶鬼赶不出去,就在辩论到底是谁的罪、是不是受了咒诅。但是他们就是不知道:**只要我们不停止祷告,那个鬼就必定会被赶出去。**如果我们有不断祷告呼求神的心志,神的国就一定会降临。然后列国必见你的公义,列王必见你的荣耀。你是指我们,神要使列国列王看见神的荣耀彰显在我们身上。这是何等恩典! 我一直在想:《圣经》上的话没有一句是可以废弃的。耶稣怎么说我就怎么做。如果那个寡妇可以这样呼求,我一个受过高等教育的人岂不也能这样呼求?这丢人吗?一点儿也不丢人。 所以弟兄姐妹,**我们一定要放下自己,因为这福音是给谦卑的人。谦卑就是知道我们不行,但是神一定能行;知道我们是虚谎的,但是神仍然是信实的。**神在《圣经》上启示的话,没有一样是落空的。如果你落空,就是你没有祷告呼求,你没有付上祷告的代价。所以我们一定要付上祷告的代价。当我们从一个不祷告的教会转变为一个祷告的教会的时候,我们就看到神的荣耀大大的彰显在我们当中,我们得了太多太多的恩典! 前几天我去给我的一个好朋友传福音,他曾经是一个万人大厂的厂长,很有管理的能力。但是今天我可以大胆的告诉他说:你知道吗?我已经解决了医疗的问题。祷告,几乎所有的病都得医治,因为疾病背后都是邪灵。弟兄姐妹们,也许你不接受我的说法,没关系。但是你不能忽略一点,就是只要我们拼命地祷告呼求神的公义,神的荣耀就会彰显在我们身上。这是何等的恩典!
      • 有命定的福音
        • 信心命定,神赐新名荣耀加冕
          弟兄姐妹们,如果你是这样的人,神就会赐给你一个新名,为什么要赐给你一个新名呢?因为新的名字代表着命定!神曾经给了三个人新的名字:亚伯拉罕、以撒、雅各。亚伯拉罕就是万国之父,因着信成为万国之父,没有任何一个名字比亚伯拉罕这个名字更加的高大上。以撒也是凭着信心支取神的应许。雅各的新名字是以色列,就是无论与人还是与神较力都得了胜,就是紧紧地抓住神的祝福不放,这就是与神较力。看起来似乎我们已经败下阵来,但是我们紧紧抓住神的大腿不放,说:你不为我祝福我就不放你走,这就是雅各。他因着信心翻转了一个不可能改变的事情,就是出生的顺序:他得了长子的名分。这样的人,就必得新名的称呼,叫做命定。 我常常跟弟兄姐妹们讲命定,因为神所要寻找、拣选的人身上必然有命定。神要寻找的,就是有信心、相信身上有神的命定、相信自己会成为万国万民的祝福的人。我的心里有一个荣耀的异象和命定,就是我要在世上建立一间荣耀的教会,就是耶路撒冷、就是锡安。如果你真的有命定,神就已经为你预备了荣耀的华冠! 在这世上活着没有什么意思,但是如果我们在世上的时候尽力服侍了这个世代,当我们回到神的那里,神就会认为我们是祂又忠心又良善的仆人,可以与祂一起享受永远的荣耀。有什么能比这更好呢?虽然我们服侍得流汗、流血、流泪,但是当我们想起神给我们预备的极重无比永远的荣耀,这些又算得了什么呢?这是我坚信的。在世上的时候我就要凭着信心,进入到这样的命定里,建造神荣耀的教会!
        • 命定福音带来丰盛人生
          **你必不再称为撇弃的,你的地也不再称为荒凉的,你却要称为我所喜悦的,你的地也必称为有夫之妇,因为耶和华喜悦你,你的地也必归他。少年人怎样娶处女,你的众民也要照样娶你;新郎怎样喜悦新妇,你的神也要照样喜悦你。(《以赛亚书》62:4-5)** **如果你身上有命定,你就不会再被称为被撇弃的,你的地也不会再被称为荒凉。**谁被神撇弃过呢?以扫。他活着就只为了食物。结果他要靠刀剑度日,后来子孙后代也搬去了荒凉的地方。这是何等的悲哀!但是只要我们身上有命定,我们手所做的就一定会兴盛!因为神会降甘露在你的地上。感谢主,在我的信心的里面,我所做的都成为了兴盛! 如果神喜悦我们,那没有人能抵挡我们。如果一个人在这个世上,你没有得着这样的应许,那你真是白活了。弟兄姐妹,今天命定何等的重要!命定就是我们昼夜祷告呼求神,让神的国降临,美好的东西都要降临在我们当中,然后神就喜悦我们。 **耶路撒冷啊,我在你城上设立守望的,他们昼夜必不静默。呼吁耶和华的,你们不要歇息,也不要使他歇息,直等他建立耶路撒冷,使耶路撒冷在地上成为可赞美的。(《以赛亚书》62:6-7)** 其实夜里祷告比较好。过去这些年,我养成了晚睡的习惯。夜里需要服侍,祷告,感谢神,其实夜里没有人打扰你,可以专心打击魔鬼的黑暗权势。后来我发现后半夜2-3点黑暗权势是最强盛的,那时候打击真的是很棒!**呼吁耶和华的,你们不要歇息,也不要使他歇息。**神不会累,神喜悦我们的祷告,我们手所做的都兴盛,神要找的就是有信德的人。我所传的福音是有命定的福音,进入到亚伯拉罕的祝福的福音,不是死了去天堂的福音。
        • 命定者必兴盛不再荒凉
          神非常信实,超乎我的想象。我要让人们来到我们教会就会哇!的感觉,精神病得医治,颈椎腰椎间盘都得医治。耶和华指着自己的右手和大能的膀臂起誓说: **我必不再将你的五谷给你仇敌作食物;外邦人也不再喝你劳碌得来的新酒。(《以赛亚书》62:8)** 曾经魔鬼把我们掠取,我们曾经非常荒凉,我永远不想回去,就像我小时候吃窝头吃伤的感觉。我们以前出问题一大堆,如果你是一个有命定的人,你做什么都兴盛,荒凉的日子必要过去!为什么以色列常常被周围的国侵略,因为他们过着过着就去过小日子去了,没有命定。 **惟有那收割的要吃,并赞美耶和华;那聚敛的要在我圣所的院内喝。(《以赛亚书》62:9)** 这是何等美好的恩典,这是人在世界上最美好的事情。没有任何的东西跟神的恩典相比,但是恩典是给有命定的人。我们需要神的国降临,不是神需要祂的国降临,不要过小日子。今天开始让你里面的火燃烧起来,为神而燃烧。是我们需要神的国降临在我们当中。不要再过小日子,小日子就是咒诅。
      • 信心的路
        • 信心之门,踏上神的胜利路
          **你们当从门经过经过,预备百姓的路;修筑修筑大道,捡去石头,为万民竖立大旗。(《以赛亚书》62:10)** 我们当从耶稣基督的门进去,耶稣基督就是门,从门进去就得草吃,这就是信心的门。亚伯拉罕为我们开启的是信心的祷告的路。预备百姓的路,是信心的路。大道,是神的道。捡去石头,是挪去一切绊倒的,我们在不断恢复神的真理。竖起大旗,除去一切使我们绊倒的。大旗是什么?大旗是用来争战的,不断的扩张神的国度,不断地得胜!让人看到神的荣耀,看见神的军队,要开始为神的国度争战,神的福音要传到地极。这是拯救者来到的日子,这是祂赏赐我们的日子,也是祂报应仇敌的日子。从耶路撒冷直到地极,要听见神大能的福音。 神从来没有撇弃我们,而是我们撇弃了神。以前我们不敢呼求,也没有信心呼求,但今天我们要恢复教会原本应有的样子。我们要成为大能的军队,无论到哪里,都可以打击魔鬼仇敌。
      • 总结
        • 爱神不止息,成为时代祝福
          **神需要我们为神的国度呼求。有人说,《圣经》中说不要重复求一件事情,但这是说我们不要重复求吃喝玩乐。神喜悦我们一生不住地为神的国祷告。神希望我们一生都对他说**我爱你。所以耶稣三次问彼得:你爱我吗?我们爱神,神爱我们,我们就得着恩典。开始爱神,成为这个时代的祝福,成为彰显神荣耀的器皿。
  • 约拿书
    • 【查经】约拿书 2章 - 救恩出于耶和华!
      • 三、我心在我里面发昏的时候,我就想念耶和华
        • 心发昏时,别忘了想念神
          约拿又开始祷告了,为啥呢?他在那大鱼肚子里头,自言自语:这什么破地方?这么臭!哪来的腥味啊。他就开始抱怨。抱怨着心里就发昏,一发昏,那鱼肚子里头就越来越臭,味儿越来越大,他简直是掉到虾酱里头了。 大家吃过虾酱吗?在虾酱里泡着,它也都成虾酱的一部分了。我的天呐!心都发昏了,赶紧想些合神心意的事吧。这回约拿又开始想念耶和华,又开始祷告,结果一祷告,这味儿好像小了点儿了,不能抱怨了,难道还想再被送回那阴间去? 我跟你讲,这约拿这小子挺浑的。我觉得我们当中也有不少像约拿这样的人。约拿心想:我不敢了!我心发昏的时候,我就赶紧想神了,然后我的祷告进入你的殿,达到你的面前。我要用感谢的声音献祭于你。我所许的愿我必偿还。在鱼肚子里感谢神,就跟在虾酱里面感谢神差不多,后来约拿不敢了。神就问他:去不去尼尼微了?约拿说:我答应你,我肯定去,我许愿,我肯定去。 我就在想,你早点去不就好了吗?你早点去的话,你何必泡在虾浆里头啊?何必到阴间溜达一圈啊?何必跑到大鱼肚子里头闻那个腥臭味啊?熏坏了。我想神也挺幽默的,幽默在哪呢?坐在飞碟里飞出来,多好,结果弄一只大鱼把他给吞了。
        • 心里犯浑别怕,神有耐心
          你知道吞了多少天吗?吞了三天三夜。这三天三夜的故事可多了。是不是啊?那三天一会儿就犯浑,然后悔改;一会儿又犯浑,又悔改。一会儿味儿大了,一祷告味儿又小了,味儿小了又抱怨了,结果味儿又开始变大了,哎哟,经过了三天三夜,约拿终于把这犯浑的毛病给改了。 我相信我们当中很多弟兄姐妹有点儿约拿的性质,就是悔改的功课老也学不好,一整就犯浑。约拿不是心里头发昏,他是心里头犯浑,听明白了吗?心里犯浑。我就感谢神,我告诉你啊,神真的是很有耐心啊,神真的是忍耐了他三天三夜啊。 就这么来回折腾了几轮以后,约拿总结出来了:救恩出于耶和华。那是啥呢?那不是神应该救我们,神本来应该掐死我们,捏死我们,就像我们捏死一只蚊子,捏死一只蚂蚁。本来是这样,我们都浑的要死,是不是?我们常常心里都犯浑,但是神还是救我们。我告诉你,我们有哪一个人配得神的医治?没有。没有一个配得神的医治,但是神还是医治了我们。我们哪一个配得神的恩典,没有一个,但是神还是救了我们。
        • 柔软心灵,少走弯路不入鱼腹
          所以说到这儿的时候,愿弟兄姐妹都能够像约拿一样,我必用感谢的声音献祭给神。你不需要拿着你的金银财宝,你用不着。你需要用感谢的声音献给神!感谢祂救我们脱离死亡;感谢祂救我们脱离阴间的权势;感谢祂背负了我们的咒诅,担当了我们的忧患。这就是我们的神,神的恩典是何等的长阔高深,祂的恩典是何等的奇妙。我们的神当受赞美,当受感谢。我们的神,配得荣耀,这是我们当尽的本分。 如果不是神的恩典,谁能够站立在这地上呢?我们要好好地感谢神,好好地反思过去,过去那么多年里,你有多少次做了约拿?那就是顽梗。如果你愿意的话,我告诉你,如果你心地柔软,神怎么说就怎么行,你至于跑到阴间溜达一圈吗?如果神怎么说,你就怎么行,你至于在那个大鱼的肚子里吗?咱们当中的刚硬的人有多少啊?老多了。当然了,我是五十步笑百步,有时候我也刚硬得要命。 如果真的柔软下来,少遭不少罪,是不是啊?现在没事跑鱼肚子里干啥去啊?到那里去旅游啊?辛苦啊。不用到那儿,咱们就每天感谢神。人任性,就是无知。人任性就是一种愚蠢。我可告诉你,愚蠢的人,骨子里都觉着自己不错。 约拿平时做先知,神给他说话,他就宣告一下,都挺好啊。挺好就任性啊,那有一些弟兄姐妹无论经历了多少次,骨子里还是很刚硬的,你让他反思一下过去的愚蠢,那简直太难了。人家就觉得:没有,我很聪明。这不是约拿吗?所以,耶稣说只有约拿的神迹给你,一个人不悔改,只有约拿的神迹给你,好好地调整自己。
    • 【查经】约拿书 4章 - 有恩典、有怜悯的神!
      • 四、约拿这样发怒合理吗?
        • 别让自以为是害了自己
          神问约拿,还给约拿做思想工作。 **神对约拿说:“你因这棵蓖麻发怒合乎理吗?”他说:“我发怒以至于死,都合乎理!”(《约拿书》4:9)** 我就发现很多弟兄姐妹怎么特别像约拿呢?特别像,那认定自己的理,那是老认定了,我怎么提醒都没用啊,就是要往倒霉的路上走。祝福的路?那不行!那能过祝福的日子吗?我就讲我的理,我讲理以至于死,有理走遍天下,无理寸步难行。结果发现有理寸步难行。哎呦,人就非得这样啊,你知道有多少人被自己里面的那个理给害了吗? 我可告诉你,凡是讲理的人都傻。为什么讲理的人傻呢?因为他讲的那个东西是害他的理,让他自己难受。如果你没有理,你会难受吗?咱们弟兄姐妹啊,比如说,婆婆和媳妇,媳妇老觉得自己没有理,她会跟她婆婆识别善恶吗?不会的。她就是觉得自己有理,所以她难受。 有的时候,我就遇到那些弟兄姐妹跟我讲理,但是他那个理啊,他还不说,他就觉得:老师,我好对不起你啊。如果你对不起我,你跟我杠什么呢?其他的弟兄姐妹还真相信这句话:老师啊,你别再说他了,他都觉得很对不起你了。他觉得对不起我啊?那把脑袋往墙上撞啊,撞个包出来,有这样的事儿吗?我怎么没整明白这理是啥理呢? 后来我就跟这个姐妹说:你以为他是对不起我吗?我可告诉你,他是觉得我对不起他。这约拿是觉得神对不起他,他的命都是神救的,没有神他哪能活到现在?结果约拿却说:我发怒以至于死,都合乎理。是不是跟神较上劲了?其实神知道他较的是什么劲,他就希望尼尼微遭灾,这是灭掉以色列国的尼尼微,这是灭掉以色列国的亚述帝国,这是南京大屠杀的日本鬼子。
        • 别让愤怒蒙蔽你的心
          我告诉你,有的人曾经问我:老师,什么叫做爱仇敌?就是希望仇敌别被什么灭掉。弟兄姐妹千万不要幸灾乐祸,因为幸灾乐祸的人,灾祸会跑到你身上。我跟你讲,约拿在乎的是他自己啊,他在乎的是本民族啊,他在乎的不是神所在乎的呀。 这就是为什么人都是虚谎的,神是现实的呀。约拿就是希望尼尼微遭灾,合理吗?就是死也都合乎理。这是啥理啊?这是没有恩典,没有怜悯的理啊。所以华人命定神学虽然叫做华人命定神学,但是华人命定神学,却不是华人的呀,是希望能够成为地上万族的祝福,不是求神灭掉这个、灭掉那个,是求神祝福这个、又祝福那个。 你想神为什么好几次问约拿:你这样合理吗?就是给你提个醒。咱们弟兄姐妹,我也再次问你们一下,你那么想合理吗?你那个理是个啥理啊?我跟你讲,那些骗过你的人,人都恨不得神咒诅这些骗子啊,但是我告诉你,没有用,你也看不见,为啥?因为神爱惜人的性命。地上的人都是罪人,但是神爱惜人的性命,不是神希望整死以色列人,也不是神希望整死所多玛、蛾摩拉里的人,神是希望人能够蒙拯救,神在等待人悔改。我们都要开始有一颗悔改的心,把我们里面那些,使我们要招惹神愤怒的东西给除掉。约拿这样发怒合乎理吗?不合理。
  • 弥迦书
    • 【查经】弥迦书 7章 - 至于我,我必仰望耶和华
      • 神必向雅各发诚实,向亚伯拉罕赐慈爱
        • 信心如宝石,神必雕琢成光
          先知弥迦写到这里,兴奋了,就像我讲到这里一样兴奋,神啊,有何神像你?在荒凉的日子,有的时候一个人在办公室,没有人,不知道能待到多久,不知道何时复兴的日子来到。眼泪用矿泉水瓶可以接起来,但我在那个时候我就赞叹我们的神。 **神啊,有何神像你,赦免罪孽,饶恕你产业之余民的罪过,不永远怀怒,喜爱施恩?必再怜悯我们,将我们的罪孽踏在脚下,又将我们的一切罪投于深海。你必按古时起誓应许我们列祖的话,向雅各发诚实,向亚伯拉罕施慈爱。(《弥迦书》7:18-20)** 那时候是我赞叹我们的神,带着奄奄一息的信心。现在看见弟兄姐妹还在荒凉的光景中,我仍然要赞叹我们的神,因为我们的神已经解决了罪的问题。祂可以让你把你的罪践踏在脚下,你是个得胜的百姓,神的应许必然成就。 我巴不得你是亚伯拉罕、以撒、雅各,这就是为什么在我的牧养中,最重要的就是建造人的信心。没有信心是何等的绝望,我有时候在牧养的人身上看不到一点荣耀,看到的都是一无是处。但是在属灵里我却看你是个宝贝,是个亚伯拉罕、雅各。我感谢神,神真是这么做的,一天一天在雕造你,把原来的宝石抛光抛到锃亮。
        • 信心提起来,神的应许必成就
          今天中午我好兴奋,我就跟我的同工分享,我的牧养好像结了一点果子。有一对夫妻整天较劲、难受,之前我让他们分开,但是我真的不希望他们分开。过年的时候他们在一起,两个人都成长了。这个姐妹的婆婆,就跟她的牧者说,这个年过得好喜乐,我也跟他们一起分享这样的喜乐。 我们过去被罪压在脚下,被罪压得呼吸都困难。但是神会使你和我得胜,神将我们的罪孽踏在脚下,蒙福的日子就要开始了。神又将我们一切的罪投入深海,祂必按古时启示应许我们列祖的话,向雅各发诚实,向亚伯拉罕施慈爱。 神啊,看哪,这是一群亚伯拉罕、以撒、雅各。日子必到,到那日,你的境界必扩展,你们都要兴起来,把你的信心提起来。开始拥抱弥迦的信心,你的光景肯定比弥迦好一点儿。但是你的信心也要比弥迦好一点儿,好吗?神的应许一定成就,阿们。 看到弟兄姐妹在群里头,不断地打字,哎呀,开心哪,你们的信心有没有被激起来?有没有好一点?我巴不得弟兄姐妹在黑暗当中看到神的荣耀,末了你必看见神的荣耀,你必宣告弥迦所宣告的话语,阿们。愿神祝福大家。
  • 歌罗西书
    • 【查经】歌罗西书 4章 - 让我们彼此安慰
      • 打发推基古去安慰你们
        • 推基古带来安慰,心灵自由无拘束
          **有我亲爱的兄弟推基古要将我一切的事都告诉你们。他是忠心的执事,和我一同作主的仆人。我特意打发他到你们那里去,好叫你们知道我们的光景,又叫他安慰你们的心。我又打发一位亲爱忠心的兄弟阿尼西母同去;他也是你们那里的人。他们要把这里一切的事都告诉你们。(《歌罗西书》4:7-9)** 保罗这个人做事很厉害,因为他想解决问题。歌罗西人虽然走偏了,为什么走偏了呢?肯定跟挂虑保罗这件事有关系。挂虑挂虑就开始想歪了,想歪了以后就觉得如果信对了福音怎么会是这样呢。所以弟兄姐妹要开始知道,保罗做事很严谨,他就打发推基古和阿尼西母去安慰他们,让这些歌罗西人知道保罗的光景,知道这里发生的这一切事儿,到底是咋回事儿? 我想最重要的那件事儿就是保罗,虽然在捆锁当中,但是他仍然在完成神给他的使命。没有软弱,没有退缩,只有向前推进,而且就因为他在那儿坐牢,很多去探望他的人也得着造就。马可也去了,亚里达古也去了,去探监的时候,就问保罗这个问题那个问题,都很不错啊。 其实人在哪儿不重要,关键心是自由的呀。所以保罗他不但写了《歌罗西书》,也写了《腓立比书》。他在那里头,你看不出来他是坐牢,因为在那里都可自由了,人的心自由,身体被捆锁又能怎么样呢。所以这个保罗很在意歌罗西人是否得到安慰。
  • 提摩太前书
    • 【查经】提摩太前书5章 - 你要有智慧处理教会治理的问题
      • 胃口不清,屡次患病,不要僵化,可以稍微用点酒
        • 思虑太重,喝点酒解胃病
          这个事儿啊,很多人把这句话当作毛病来处理,今天我稍微解释一下。前面一个毛病叫做按手的毛病,以为按手领受圣灵,那个是在人家的罪上有份。不是,那个是领受圣灵。那在《提摩太前书》里的这个按手,是指着按立领袖,那是你要给他一个职责,你要负责任的。 **因你胃口不清,屡次患病,再不要照常喝水,可以稍微用点酒。(《提摩太前书》5:23)** 那这一次是什么问题呢?很多人觉得:保罗为提摩太祷告不就好了吗?那保罗为他祷告,但是他的思虑太重,他智慧太少。我问你,胃病还会不会回来?还会回来!所以很多的问题其实都跟悟性紧密相关。 但如果等提摩太的悟性好了,思虑清了,我看那得等上猴年马月啊,那这需要时间啊。可是他现在胃口不好,思虑太重,处理的问题有点多,把自己处理的匆匆忙忙,连滚带爬,然后胃就难受。你想他读了《提摩太前书》,第二天胃病发作咋办?哎呀闹心,那怎么办?喝点酒,这是灵活呀,可千万别说:有病,赶鬼不好使。不是这么回事,是提摩太在悟性上不是那么通,常常容易掉到魔鬼的谎言里。
  • 希伯来书
    • 【查经】希伯来书 9章 - 真正的成圣,真正的拯救
      • 权柄是发芽的杖
        • 发芽的杖显权柄真理
          有的人挑战摩西和亚伦,不服气他们有权柄,然后把每个支派的杖放在那里,看哪个会发芽。结果一天的时间,亚伦的杖发芽并结果子,所以确定了亚伦的权柄。 **耶稣进前来,对他们说:天上地下所有的权柄都赐给我了。所以,你们要去使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗(或作给他们施洗,归于父、子、圣灵的名)。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。(《马太福音》28:28-20)** 经文里的权柄你想要吗?我想要,我也很想像耶稣。所以我必须要在悟性上完全认识神,在我的心思意念里面像神。有一点我很确定,耶稣要我今天把生命献上,我不想等到明天,因为世上没有盼望。主让我今天去见祂,我不想等到明天。如果有机会离开这个世界与主同在,那是无比的荣耀!
  • 雅各书
    • 【查经】雅各书 0章 - 介绍(下篇)
      • 雅各在教会发展中扮演的角色
        • 雅各的教会影响力不容小觑
          大家好!今天我们来看下雅各这个人,雅各他有跟过耶稣吗?其实他没有。他虽然是跟耶稣一起长大。在圣经里叫雅各的挺多,耶稣带着的一个门徒叫雅各,但那个雅各不是写雅各书的雅各。在耶稣所带的门徒当中留下一些文字的不多。圣经里收集最多的文字是谁的呢?收的是使徒保罗的。我们在圣经里也看不见写雅各书的雅各,除了雅各书以外,我们无处查考这位雅各到底干了什么事。 今天我们想透过字里行间,把这些事挖掘出来,看看这雅各所干的事。如果圣经里保罗写的书信都是雅各写的话,那咱们相信雅各的。如果咱们所读的书信好多都是保罗写的,只有几页纸是雅各写的话,我觉得我们还得读保罗的书信。使徒保罗在他的书信中分享了大量关于建造教会的这些信息。我现在就开始说雅各的事,他是什么时候开始变成了一个教会的领导人?这事也变得非常的蹊跷,雅各到底干了些什么事?这些事到底在说什么?这事情是这样的,我就从头娓娓道来。
      • 初代教会发展时间线
        • 保罗的使命:从犹太人到外邦人
          我先把时间线给大家捋一下:主耶稣钉十字架的时间,大概在公元30年。写圣经的保罗,他信主的时间大概在主耶稣钉十字架之后的四到五年。耶路撒冷开大会,是在保罗信主之后的十四年,大概在公元47-49年间。主耶稣是公元30年钉的十字架,从主耶稣钉十字架到保罗到耶路撒冷的第一次大会,就是在使徒行传的第15章,大概就是十七八年的时间。在这十七八年间,教会发生了极大的变化。之后大概又过了三年到四年,保罗就写了加拉太书,在加拉太书提到很多关于彼得和雅各这些事。其他的地方,我们就基本上完全看不到雅各到底干了些什么事。除非有别人再另外说。 我们可以知道加拉太书成书大约在公元53年,就是耶路撒冷大会之后的四到五年的时间里,保罗在外邦人教会当中的根基已经变得相当的牢固了。保罗向外邦人传福音,雅各、彼得向犹太人传福音,事工就是这么分的。我们的主耶稣本来不是打算让保罗向外邦人传福音。保罗信主以后就跑到一个地方,在那里呆了十四年左右。他到耶路撒冷去都是那个时候之后的事。
  • 启示录
    • 【查经】启示录 18章 - 灾难具有突发性
      • 引言
        • 别忽视灾难的突发性
          《启示录》的第18章在讲一个真理就是:**灾难具有突发性**。人活在世上缺少一种智慧,就是不能预见灾祸的突发性。我们活着总觉得明天会更好,可是突然间一个灾祸降临,一切的美好都变为无有。比如,本来有人好好的去参加婚礼,却因为搭错了出租车,走上了不归路,被人杀了。 最近在深圳,有一个人接了一个电话去面试,结果无缘无故被人砍了。活在这个世界,我们如果不知道灾祸的突发性,那是一种愚蠢。比如,今天很多人还在努力赚钱,结果一个灾祸临到的时候,所有的一切都回归到原点。有的人回到原点还有机会再起来往前跑,有的人就直接进到永恒了。
      • 巴比伦的逻辑体系就是与神为敌
        • 别被巴比伦逻辑蒙蔽心灵
          今天我们必须知道,灾殃、灾祸一起来到,这样的事情在《圣经》中描述了很多次。比如,老以利的两个儿子在正在煮肉的锅里,用叉子插了一块肉拿走,那个肉本来是献祭的。以色列的老百姓希望通过献祭,使自己的问题得到解决。结果老以利的两个儿子的叉子,就把献祭人的心给刺透了,他们的信心被败坏了:我的献祭还有用吗?我这献祭不完了吗?被老以利的两个儿子给糟蹋了,神还会喜悦我的献祭吗? 后来,神的审判一而再,再而三地提醒老以利,他也不悔改。结果老以利的两个儿子在同一日死去,老以利听见儿子们死了,他也脖子一挺,当天就死掉。他的儿媳听见他们都死了,就肚子疼痛就生下一个孩子,叫以迦博,意思是荣耀离开了以色列。她生完孩子以也死了。今天我们对事情的了解真的不太够,我们每天都在不断的追逐、赚钱。为什么要赚钱?因为我要活下去,没钱怎么活下去?这就是巴比伦的逻辑体系。 其实一个人活下去,最重要的问题不在于钱。当灾祸临到的时候,钱财会变的苍白无力。巴比伦大城倾倒了,倾倒了,一日之内灾殃一起来到。**巴比伦大城实际上是宁录的后代,他们建造大城就是要传扬自己的名**。今天在大城市中,赚钱变得相对容易,因为那个地方的生意真的比较好做。
        • 别让金钱蒙蔽你的双眼
          人赚钱就赚就忘了,就把赚钱变成一件非常重要的事,赚钱就成为人生的目的了。其实人生的目的本来不是要赚钱,人生的目的是要活的好一点。人的逻辑体系是,我活着就得有钱,所以得赚钱啊!不赚钱我怎么活着?我睁开眼睛就要钱啊。听起来都非常合理,但是人站在属灵的角度看这件事,就有非常多不合理的地方。 我给大家举几个例子,没有钱怎么活?听起来多合理。我有病我得看医生啊,看医生我得花钱啊,我每天早晨起来都需要还房租、手机费、网费......这些东西都需要钱啊!可是忘了一件事,钱是拦不住任何灾祸的! 有一件事我讲过很多次,某天凌晨4点,一个中国富豪在新加坡,就在我办公室外面的十字路口,一个车祸结束了他的生命。有钱拦不住车祸,有钱拦不住得癌症,有钱拦不住的东西多了去了。也就是说,今天我们知道有钱拦不住的东西很多,还拼命的赚钱这不是一种愚昧吗?但是在大巴比伦、巴别塔的逻辑体系里面,人们就忘了这些,完全迷失了自己。
        • 远离巴比伦的欺骗逻辑
          **他大声喊着说:巴比伦大城倾倒了!倾倒了!成了鬼魔的住处和各样污秽之灵的巢穴(或译:牢狱;下同),并各样污秽可憎之雀鸟的巢穴。因为列国都被她邪淫大怒的酒倾倒了。地上的君王与她行淫;地上的客商因她奢华太过就发了财。(《启示录 》18:2-3 )** 巴比伦成了牢狱,也就是巴比伦的逻辑体系欺骗了大量的人,大量的人都为这个事情而倾倒。我们的古诗词江山如此多娇,引无数英雄竞折腰,秦始皇率领秦国的铁骑统一七国,可是秦始皇活到五十多岁就死了。秦始皇到东海转了一圈,不想死呀!得弄个长生不老药啊!结果还是拦不住死,一个小病就把他的命给干掉了。 人真是悲哀,秦始皇折腾了一大圈,统一了全中国,做出了政治、经济各样重大的改革,直到今天我们叫他始皇帝,开创封建王朝的第一位皇帝丰功伟业。但结果,一个小病就把他干掉了,这也印证了,所有的灾殃要一起来到,就是死亡、悲哀、饥荒。 弟兄姐妹,如果你们身上还有巴比伦或者巴别塔逻辑体系,就是我得赚钱,你就是进到巴比伦的逻辑体系里去了。如果你还有机会,你会被打回原点重新再来。有的人二十岁活到三十岁回到原点,有的人三十岁岁活到四十岁回到原点,有的是五十岁回到原点,或是六十岁回到原点,七十岁就不用再折腾了,之后就没有然后了。这不是一种悲哀吗?
      • 人活着最需要的是神
        • 别让巴比伦的光芒迷了眼
          弟兄姐妹一定要很清晰的认识这样一件事:**人活着不是需要钱财,人活着是真的需要神啊**!人太需要神了!今天,我呼天唤地的跟大家讲,查《启示录》18章,做见证,就是要告诉你,人活着需要神!但是很多人还是掉到巴比伦的逻辑体系里。 前天我开车请一对母女去吃饭(这对母女曾经是我们教会的姐妹),在我们车的旁边开过去一辆兰博基尼。我是不觉得兰博基尼有什么了不起,坐进去像坐牢似的。但这位姐妹看到兰博基尼就眼睛放光,哇的一声喊了出来。我心里说:真是没见过世面的,这是玩意啥?不就是开起来那个排气管``嗡嗡嗡“的响,就这么一个玩意儿,我还真没看上。有人说:你吃不着葡萄,说葡萄酸。 可能是吧。 但我觉得我是享受不了,这东西有什么好呢? 面对世上的东西:珍珠、美味,所有这些紫色、朱红色的名牌衣服、金子、宝石、珍珠、细麻布、紫色料、绸子等之类的;汉白玉、铜、铁等贵重金属,没有几个人不会感叹。远远的看着烧巴比伦的烟。他们哭喊说:哀哉!哀哉! **有何城能比这大城呢?他们又把尘土撒在头上,哭泣悲哀,唉哉!唉哉!这大城啊。凡有船在海中的,都因他的珍宝成了福足。她在一时之间成了荒场。(《启示录》18:18-19)**
        • 远离巴比伦,别爱钱如命
          今天,所有的弟兄姐妹,我想告诉大家一件事情:**不要跟巴比伦逻辑体系行淫**!行淫,或者淫乱是什么意思呢?就是一方面想爱神,一方面还爱钱;一方面有神的逻辑体系,另一方面还有巴比伦的逻辑体系。这是一个非常糟糕的事情。所以,神说: **天哪,众圣徒、众使徒、众先知啊,我的民都要从那城里出来,免得与她一同有罪,受她所受的灾殃。(《启示录》18:4)** 你要不要受她所受的灾殃?你要受她所受的灾殃,你就跟她一同有罪。你就跟她一起信靠玛门,一起去发财、赚钱、吃好的、喝好的、用好的、车呀、马呀、奴仆、人口、珍馐美味,穿好的、吃好的、喝好的、用好的,结果怎样呢?哀哉!哀哉!这大城哪,船在海中的都因他的珍宝成了富足,它在一时之间就成了荒场。
        • 钱财挡不住突如其来的灾难
          好多年前我去以弗所,以弗所那地方成了荒场。柱子、石头都雕刻得很漂亮,可以想象以弗所大城是全城里最昂贵的地段。当年多么豪华的以弗所大城,今天成了废墟。当年多么豪华的所多玛、蛾摩拉,现在影儿都看不到。当年多么豪华的耶利哥城,今天也成了废墟。 我们开始要看见,今天不要把你的盼望建立在房地产,不要把你的盼望建立在钱财上,也不要把你的盼望建立在股票上,也不要把你的盼望建立在吃好的,喝好的上。还有什么弹琴、作乐、大歌剧院、吹笛、吹号、做手艺的、精美的手工品,什么漂亮的灯光、霓虹灯闪烁。没有什么东西能防止它们掉到审判的里面。 其实我们看今天《圣经》里所描写的历史,所多玛、蛾摩拉里面的人又吃又喝、又嫁又娶、又买又卖,一日之间,火从天降下烧灭了所多玛和蛾摩拉平原的诸城,你能够想象吗?今天咱们也不用太意外,好多年前我在看电视,日本311海啸扑面而来,吓死人啦!大的厂房、仓库在摄像头里像火柴盒一样,轻而易举的拔地而起。 还有再远一点的东南亚大海啸,游客在海边游玩,从那些海啸的小视频中看到,有一群人在那站着,结果有人看出不好了,撒腿就跑,大喊,快跑,快跑。另外一群人就站在那儿不动,等着那浪越来越高,当准备撒腿跑时,几十米高的大浪呼的就盖下来了,想逃也逃不,老惨啦! 有一次我回老家,打开电视一看,哇!不得了!电视里那飞机哐一声就把美国的大楼给撞了。你能够想象美国大楼里的人和飞机上的人,从此就画上了句号。我们今天还依不依靠钱财?我已经举了所能举的例子告诉你,**钱财绝对拦不住灾祸**。
        • "活着为神,别被巴比伦迷惑"
          如果钱财拦不住灾祸,那你应该怎么办?就要把你里面巴比伦的逻辑体系、巴别塔的逻辑体系先放下,如果你活的时间还不够长,才活到十几岁、二十几岁,没看过那种豪华的东西,没有见过太多的世面,你很容易被诱惑,今天我告诉你了,以后就要反思一下。 前一段时间,我们中间有位稍微年长的姐妹,她就发现很多二十多岁没有见过世面的女孩子(其实男孩也一样),很容易就被这种东西骗了。她就开始追求要富有,从此以后就开始走上来一条巴比伦大城逻辑体系的路。结果会怎么样呢?结果就跟从巴比伦逻辑体系行淫,为她的邪淫、大怒而倾倒。然后巴比伦就成为了各样鬼魔和污秽之灵的牢狱。我相信这样的牢狱,是给巴比伦和拥有巴比伦逻辑体系的人预备的。 人一辈子追求的东西,如果不把它的本质看透,我真心的告诉你,真的是很要命事。那你说:你看透了吗?我说:我真的是看透了。那你看透了,你怎么还买房子呢?看透的买,看不透的也买,但看透的是看透的买法;看透的人吃饭,看不透的人也吃饭;看透的人又买又卖,看不透的人也又买又卖。但是那结果是完全不同的,那目的也是完全不同的。有的人又买又卖是为了活着。有的人活着是为了神,他也又买又卖。又买又卖这种举动,是没有办法来论证一个人活着的目的的。
      • 有神荣耀同在的房子才叫圣殿
        • 圣殿不是建筑,是神的荣耀充满
          今天我要告诉你,**有人活在命定当中,就是因为看透了这世上的这些事**。到你看透了这世上的这些事,又好不容易认识了神;认识了神,又知道神才是所有这些事情的答案。然后,你还选择爱钱吗?还爱这巴比伦的逻辑体系吗?你如果问我,我是不要,打死我,我也不要。 我很清楚过去这些年,也许那些灾祸可能就把我吞吃了,但是因着我有神,神不知道帮我避免了多少灾祸。人为什么不知道这样的事情呢?就是因为在巴比伦逻辑体里陷得太深,行淫陷得太深。你想地上的君王与她行淫,地上的客商因她太过奢华,就发了财。能理解吗?很多的基督徒都有这样的逻辑体系。 早期的时候,我大学里做高管时,遇到一些商人,他们直接就跟我说:建立教会需要钱呐。听了这话我就觉得别扭,为什么呢?因为《圣经》里没有这句话,我想建造教会为什么是需要钱呢?建造教会是需要神才对呀。你建造了一个房子,把它叫做圣殿,然后神的同在没有降下来,那只是一个房子啊,对不对?如果你按照神的旨意去建造一个房子,然后被神的荣耀充满,那才是叫做圣殿啊。 **建造教会不是需要钱而是需要神。只有当被神的荣耀充满的房子才叫圣殿**。摩西建造了会幕,然后神的云彩就停在会幕之上,神的荣耀就充满了圣殿,神就在那里彰显他祂的同在,跟我们今天建立教会是一样的道理。如果建造一个教会没有神的同在,那是叫巴比伦。巴比伦的灵就是人要传扬自己的名,神就要拆毁它。传扬神的名,神就使他的名为大,这就是亚伯拉罕。
        • 远离巴比伦,别让灾祸突袭
          我们知道,**没有神的许可,灾殃是不会降在你的身上**。我相信神的话,神就与我同在,使用我的手行神迹,让很多的人得医治。很可惜,很多人看见神迹也经历了神迹,到最后又回到了巴比伦的逻辑体系里面,他们却不知道害怕。你看,巴比伦大城都已经倾倒了,一时之间就成为荒场。难道你还要靠巴比伦活着吗? **因怕她的痛苦,就远远地站着说:哀哉,哀哉!巴比伦大城,坚固的城啊,一时之间你的刑罚就来到了。(《启示录》 18:10)** 《启示录》18章是写给我们的!弟兄姐妹,今天开始我们都要效法亚伯拉罕、雅各,把世上的事看透,清清楚楚地明白,人需要神。我要呼天抢地告诉大家,**贪爱钱财、爱世界的结局就是一时之间灾祸的临到**。灾祸在一日之内就会临到,为什么神要这么做?**因为祝福需要时间,咒诅也需要时间。人种什么就收什么,这是一个属灵的原则**。 属灵的人看透万事,用信心的眼睛看透万事,他们知道种下的种子终有一天会结出果子来。《圣经》讲的很清楚,**识别善恶和体贴肉体都是死**。我巴不得把弟兄姐妹都从这里转变出来。不能被说,说了之后会负面,脸会黑起来,然后被辖制,最后就成为污秽之灵的牢狱。
        • 圣殿无神同在,只是空壳
          **他大声喊着说:巴比伦大城倾倒了,倾倒了!成了鬼魔的住处和各样污秽之灵的巢穴(或作牢狱。) (《启示录》 18:2)** 弟兄姐妹们,今天就要选择做世上的亚伯拉罕、以撒、雅各,不会因为妒忌这属世的财富就心里发痒。如果看透了,就不会被迷惑。人追求那些,会得着什么呢? **我又听见从天上有声音说:我的民哪,你们要从那城出来,免得与她一同有罪,受她所受的灾殃;(《启示录》 18:4)**
      • 总结
        • 走出巴比伦体系活出神计划
          今天我们都要从巴比伦大城的体系中走出来。我们读这一章要庆幸不会沦落到这时候。这地上的灾祸连连,就连那最发达的大城市,也在所难免,拦不住天灾人祸。所以鼓励弟兄姐妹们,要做一个拥有神逻辑体系的人,活在神的计划和命定当中,那才是好的无比的。 愿神祝福大家!
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  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列06:竭力追求!
      • 引言
        • 竭力追求,别让自己膨胀
          结果这事,我说完了吧,昨天有个同工跟我说:老师,你知道吗,我现在可以同时管理三个项目,一点也不混乱。前两天,他推出一些项目,推出去了。项目实施的过程,在结尾时压力是很大的。他说:成功推出项目这事,要是发生在两年前,我还不得开香槟庆祝啊!我说:那咋不开呢?他说:没啥意思,开啥香槟呢,这不是正常吗! 以前觉得要开香槟庆祝的事情,现在觉得正常。为啥呢?因为提升了,水平上来了!我告诉大家,**要竭力追求,因为一竭力追求,人就会扩张而不是膨胀**。膨胀和扩张两个词不能乱用,膨胀不是什么好词。**人一扩张后,你的头脑就变得越来越聪明,对事物的判断越来越清晰,这都是训练出来的**。 我们这个同工才三十岁就能这样,那到了我这个年龄不得了。后来我经常跟我的同工说:你们比我厉害,我在你们这个年龄的时候很烂,没人培训我,你们都老厉害了。我都嫉妒他们呐,怎么有这么好一个老师,把他们训练得这么好,当年我都没有一个这么好的老师。
    • 【讲道】- 命定系列04:忠心良善的仆人
      • 引言:
        • 忠心良善,打扫卫生也能发家
          但是今天咱们可得知道,**你得是个忠心、良善的仆人心态**。你有忠心良善的仆人心态,那就肯定不一样。咱们当中有没有打扫卫生?你看我这打扫卫生的这招儿好不好?你别说,我还真有一个朋友,好些年前二十多岁的时候,他就开了个保洁公司,结果这保洁公司那厉害呀,赚了好几千万,然后又买房地产,房地产又涨价,赚了老些钱,就是从做个保洁公司开始的。 所以咱们当中有没有打扫卫生的?你干多少年了?你做的是忠心良善的事么?你干得怎么样?**我给你个建议:做大!做强**!这词大家熟悉吧。你说打扫卫生能做大做强?怎么就不能?这肯定能。得做一个忠心良善的仆人。你在咱们当中有没有发现,**我做事、只要是我做的,一定是有忠心良善的那种态度去落实**,一定是这样。
  • 讲道
    • 【讲道】不要发怨言 -
      • **说话的最高境界:就是不发怨言**
        • 不发怨言,活得更幸福
          很多人会说话,说着说着就发怨言,发怨言没有任何回报, 可能一次错误的决定就失去所有的一切,像车祸。做错误的决定不如不做决定,不做决定不如做正确的决定,做了正确的决定就有丰厚的回报。**说闲话得到的是咒诅,说怨言得的是灭命,达到最高的境界就是一生不发怨言。** 很多人活得很惨,就是因为发怨言,比如HK大街上很多发怨言的,很多不满,我是不参与那些事。人要做一些事,必须有一些清楚的看见。基督教的信仰可以转化一个国家,转变成一个美好的国家,所有的国民都活在幸福当中。如果一个国家,有一半人都发怨言,你想这个国家怎么过? 你们也不要发怨言、像他们有发怨言的、就被灭命的所灭。他们遭遇这些事、都要作为鉴戒。并且写在经上、正是警戒我们这末世的人。所以自己以为站得稳的、须要谨慎、免得跌倒。《哥林多前书》10:10-12
      • 发怨言的结果就是死
        • 怨言是通往灭亡的捷径
          <blockquote>弟兄们,我不愿意你们不晓得,我们的祖宗从前都在云下,都从海中经过。都在云里海里受洗归了摩西。并且都吃了一样的灵食。也都喝了一样的灵水。所喝的是出于随着他们的灵磐石。那磐石就是基督。但他们中间,多半是神不喜欢的人。所以在旷野倒毙。这些事都是我们的监戒,叫我们不要贪恋恶事,像他们那样贪恋的。也不要拜偶像,像他们有人拜的。如经上所记,百姓坐下吃喝,起来玩耍。我们也不要行奸淫,像他们有人行的,一天就倒毙了二万三千人。也不要试探主,(主有古卷作基督)像他们有人试探的,就被蛇所灭。你们也不要发怨言,像他们有发怨言的,就被灭命的所灭。他们遭遇这些事,都要作为监戒。并且写在经上,正是警戒我们这末世的人。所以自己以为站得稳的,须要谨慎,免得跌倒。《哥林多前书》10:1-12</blockquote> 当时哥林多教会出现了一堆发怨言的人,发怨言的原因就是他认为自己有道理,为什么有道理呢?因为他们识别善恶,所以这些都是有混乱的东西。但我们要有个清楚的认识,发怨言会带来死亡,基督徒的名份保证不了我们得着神的应许,前面那些以色列人都是神所拣选的人,但多半都是神不喜悦的人,原因是发怨言。 旧约从《出埃及记》到《申命记》,看见最多的就是发怨言,结果这些发怨言的人都死在了旷野,没有得着应许。弟兄姐妹,我们一定要明白,**就算有理由发怨言也不要发怨言。**
      • 有信心的人都不以口犯罪
        • 信心选择,口中不发怨言
          *人非有信,就不能讨神的喜悦。(参《希伯来书》11:6)*如果一个人遭遇困难的时候,仍然拒绝发怨言、埋怨神,这就是会说话的最高境界。比如约伯,约瑟都不以口犯罪。所以,弟兄姐妹一定要知道,神在寻找的是一个有信心的人,信心就是你里面的一个选择,“我选择相信,我喜欢相信,我愿意,没有为什么”所以有这样想法的人,是不容易被人动摇的。 **我们有信心神就可以跟我们同工,就可以成就那些非凡的事情。**因为有信心,在遇到困难的时候,也拒绝发怨言。约伯有信心,不是在他活得很好的时候,是在他失去他的儿女和财产,从脚掌到头顶都长疮,那景象惨不忍睹,他的妻子还对他说:*“你仍然持守你的纯正吗?弃掉你的神吧,死了吧”,约伯却对他说:“你说话像愚顽的妇人,难道我们从神手里得福,不也受祸吗?”(参《约伯记》2:9-10)* 《圣经》又描述说:“约伯在这一切的事上并不以口犯罪”,在这样艰难的情况下,约伯的老婆很有理由说气话,但约伯是选择不说气话。约伯知道他如果跟他老婆一样说气话,他就会在炉灰里坐到死。但他以后的光景,他的牛、羊、孩子等神都加倍给他。所以,弟兄姐妹,你们一定要知道未来在你的信心里面。发怨言是没有未来的。 约瑟坐监牢里也不以口犯罪。最厉害的就是大卫,他不抱怨扫罗。他最糟糕的老板一直要讨他的命,大卫不以口犯罪,不抱怨,还说:“我不过是一条狗”。
      • 总结:
        • 爱神的人不抱怨
          为什么陈明每次都输给他太太,他这么说:“我太太是评委,我是辩论员”又讲“其实不是因为这些,是因为,爱。” 爱可以忍耐很多东西。我想问你,你爱不爱神?如果你把神当作你生命当中最重要的宝贝,你也知道神爱你,这样的人就不发怨言了。如果你爱神,就会说: “虽然无花果树不发旺,葡萄树不结果,橄榄树也不效力,田地不出粮食,圈中绝了羊,棚内也没有牛,然而我要因耶和华欢喜,因救我的神喜乐。”《哈巴谷书》3:17-18 只有一件事,就是因为我们爱神,就不计这些所付出代价,知道神必成就他在我们身上的应许,这就是不发怨言的关键。 我们一起祷告:主啊,让我们的口常常出赞美你的话,让发怨言的心,发怨言的口都远离我们。主啊,赐我们智慧,让我们知道该如何来遵行你的话语,让我们在世的日子远离这灭命的。主啊,让我们能活出你的尊贵,活出你的荣耀,活出你的美好。主啊,也让你的旨意跟你的计划都能成就在我们身上。我们感谢赞美你,主耶稣!祷告奉耶稣的名。阿们!
      • 发怨言的原因是没有信心
        • 信心缺失,怨言自生
          我常常给大家讲,信心可以创造未来,没有信心就没有未来。**如果一个人有信心,神的能力可以透过他去彰显出来,就可以成就那看起来不可能的事,**神透过有信心的人,可以*旷野里开道路,沙漠里开江河(参《以赛亚书》43:19)*,神透过我做的事,连我自己都惊讶,那都不是透过识别善恶讲道理得到的。 例如,有一人他身上有一个黄豆粒大小的一个骨头长出来了,让他按住,我就给他祷告一个半小时,手松开一看,没了!就算是一冰块化了,也会化成一股水,怎么一下子没了?我没有办法告诉你这是为什么,但这就是神透过人的信心所做的。比如TY的妈妈,有一次在远距上跟我讲:“胳膊常常麻,痛的症状,好几年了”这不是什么好现象,挺危险的,跟我们聚会没几次就好了,那不是什么道理解决的,那是圣灵的大能。 一个人有信心,就可以把不可能的事变成可能;但是人没有信心,就要找道理,那道理不合乎他的意思,那就是错的。一遇到困难就开始发怨言,不知道未来在哪里;顺利的时候,就感谢神。问题解决就开心;没解决就不开心,一点信心也没有,只剩下发怨言的本事。 心随着环境的变化而变化,但我要把你们训练成里面的环境不受外面环境的影响。即使外面风高浪急,里面仍然平静安稳,这也是神要找的人。所以说,因着环境而信神的人是有问题的,因为神医治你就信神,如果神不医治你,或者说需要一个礼拜才医治,你三天就开始疑惑了。认定祂是神,所以我信靠祂,活着就是为了事奉神,所有的困难就都会被你踩在脚下。
      • 读《圣经》要读到鉴戒的里面
        • 别拿圣经当辩论赛教材
          有人读经专挑里面的毛病,也是没什么结果的事,要以《圣经》里的事为鉴戒,比如《圣经》里讲突然裂开,人“砰”死了! 他们走的那条路咱们别干,这高压线在这里挂着,你别去摸。很多时候我们不用亲身去试那高压线。这发怨言就如摸高压线,所以,千万不要走这条路,也不需要你去试验。 我最早读《圣经》是上大学的时候,里面讲亚当、夏娃,我读了,但看不明白。我当时认为《圣经》应该是讲道理的,如《论语》、《三字经》,读新约《圣经》就更读不下去了。比如HF,昨天给我分享他给他爸妈传福音的事,他把电子版《创世记》发给他爸妈,他爸妈很诧异说:“这是你们教会写的?写这些东西啊?”就跟我没信主之前一个样。 原因是人里面有一个固有的观念,我们中国男人喜欢讲道理,什么东西都要解释解释,这毛病我还改了好多年。其实,讲道理很多时候不好使,比如夫妻之间讲道理就不好使。例如,中国辩论会竞赛的冠军陈明,他说:“我打遍天下无敌手,但有一个女人我一辈子都赢不了她,那就是我老婆”。因为他讲道理,他老婆不跟他讲道理。《圣经》也很清楚地告诉我们讲道理不解决问题。 发怨言就是从讲道理来的,因为不合乎他的道理,所以就觉得不对。比如让一个不信主的人去读《圣经》,若是照着他里面的道理去读,他是读不下去的。 大至国家,小至个人都有自己所持有的观念和道理,他们做事情的根据是自己认为有道理,但别人觉得没道理。就算在大街上砍人,都砍出道理,真的没法说,说道理解决不了问题。 但说道理养成了一个习惯,就是发怨言,因为人家不听你的道理。教会里应该讲的是爱,不是道理,不是对与错,好与坏,而是爱,彼此相爱能够造就人的生命,发怨言那是死路一条。我们读《圣经》要读里面的事,引以为鉴诫。
      • 不要以为自己可以站立的稳,要谨慎免得跌倒
        • 谨慎行事,别让怨言绊倒你
          人有一个天生的品性,就是不走信心的道路,走道理的路,分别善恶的路。比如:“你做这个对不起我”“你不应该这样说”“你不应该这样做”,讲很多这类的事,这就叫做跌到,所以你要谨慎不发怨言。按道理说,是不合理的;但是按信心说,是没有不合理的。 有一个办法就是:**憋住!**快要说出来的话,把它咽下去,这个很难很不容易的事,也正因为如此,我们需要长时间祷告寻求神,求神加力量给我们。
      • 《圣经》里说的“会说话”与世俗的“会说话”不一样
        • 舌头有权,话语能生死
          录音: 继续上次讲的《舌头在生死的权下》,我们知道发怨言就会咒诅和死亡,我们自己想一下发了多少怨言?将自己所发的怨言记下来,奉主的名弃绝它们,斩断这个怨言所带来的咒诅。生与死都在舌头的权下,活出美好的生命或败坏的生命,都跟口有关系。 **管理舌头,管理我们说话的能力,就是活着的关键。**世上的工作都需要用口,所以说话很重要。**聪明的人不一定会说话,会说话的人一定很聪明,**开始学会说话,大家都要练习说话,刚开始不怎么会说的,就打一下稿子,照着练习。
        • 油嘴滑舌不是会说话
          世俗里的“会说话”是把油嘴滑舌叫成“会说话”,那不是《圣经》里的“会说话”。**《圣经》里的“会说话”是能说出人的生命,使人的生命发出荣耀。**世人的“会说话”不在乎结果,如果败坏了,也不知道是因为说话败坏的,就糊里糊涂活着。关键在于结果,学会看事情看结果,从结果看本质。如一棵树不知道是什么树,但可以通过结的果子来分辨是什么树。 《圣经》里“会说话”的人,是让自己得生命,也叫人得生命。结果对的就是叫人得生命,结果不对,其它的就没有意义。比如一个人做了一架飞机,结果这飞机不能飞,然后他说自己有多忙,加班加点地做了多少个日日夜夜,多么努力,花了多少心血…… 做的再多,没有结果,一样没用。 比如我在北京上学的时候,宿舍里两个北京人,当时觉得他们讲话好厉害,好羡慕。一讲就讲一个小时,还没有重复的,可考试就不行了,后来就觉得没什么用,不羡慕了。很多时候,人们有一个错觉,认为“油嘴滑舌”是“会说话”。 北京啤酒销售员中,业绩最好的人是一个口吃的人。因为北京人基本上都带着油嘴滑舌的毛病,但他口吃,无法油嘴滑舌。走到客户那里,他不说话,就帮着扫地,扫得干干净净的;说话磕磕巴巴,弄得大家开怀大笑;别人觉得他实在,其实他自己非常明白,他做这一切都是为了销售。后来我就明白“油嘴滑舌”那不是一个优点。
        • 口中有力,话语决定生死
          你会发现,传福音、讲道、查圣经、都靠人的口,人的口是很属灵的一个器官,所以口很重要,要学会说话。有的人不明白,为什么我们口里说出几句话来,病就得医治了,这怎么可能?那是他不知道”说话”是一个属灵的事,《圣经》说我们嘴里说出来的话可以决定一个人的生和死,这是属灵原则。 开始应用在生活中,你的话可以造就别人,可以把人从魔鬼的辖制当中释放出来,当我们一一去经历的时候,有什么东西比这事实更有说服力?但奇怪的是,有些人就是不太尊重事实,明明经历了医治,却还在那里说不可能。大家要记住,凡事是看结果。 会不会说话?会不会祷告?会不会做事?都要看结果,**我们活的是一个结果。**很多人只看过程,会说“不在乎天长地久,只在乎曾经拥有”这话充满了愚昧和无知,大家以后不要说。 结果很重要!**没有结果的事不做;无效的事不要做;没有回报的事不做。**基督耶稣的信仰是非常实在的,如果信了耶稣没有结果,那不成了可笑的事吗?很多人常常做无效,没有结果,没有回报的事,连信主也信得没有结果。**从今天起,大家要改变,信主一定要有结果,就是神的应许要成就在我们身上。**
    • 【讲道】心里所充满的 -
      • 不要发怨言
        • 怨言是心灵的毒药,远离它
          这段时间我经常讲的题目是:关于如何去对付发怨言所招的魔鬼。**不要发怨言,这是一个属灵的规律,凡发怨言的会被灭命的所灭。**之前的主日讲道题目《生死在舌头的权下》,这也是一个属灵的规律。**我们的嘴巴是很属灵很奇妙的器官,用嘴巴说话,生死就在舌头的权下。**我刚来新加坡时曾经看过报纸上登的一则新闻,有个人在一个大公司工作,可是却在公司里上吊自杀了,因为公司的所有员工都对他讲过一些刺激的言语,这些人都不知道话语的危害性是随时可以掌控人生命的,这严重的后果直接影响了公司的运作。也有人会去研究风水,其实风水也是属灵的,只是形式不同罢了。 我不确定他是不是基督徒,因为他经常在网上发表自己对于其他宗教的观点。他想要跟我研究属灵的规律,认为属灵规律是和风水差不多,我对他说你现在所面对的问题都是属灵问题,我们研究的确实是差不多,但是我的比较奏效,你的风水可能需要经过推敲。其实这个世界上有很多人都在研究属灵的问题,属灵的规律是怎么运作的,风水不是很离谱的事情,虽然这其中也有属灵的规律,但是呈现于一个不稳定的状态。教会教导的属灵规律是非常有用的,圣经中神所向人启示的规律是一个奇妙的恩典。 为什么人会发怨言呢?因为人心里充满了怨言,他就会说出来;有人心里充满了闲话,他就会说闲话;为什么人会批评论断呢?因为人心里充满了很多的对错标准。凡任何怨言充满在心里,就会从口里说出来。人心里充满的是什么,嘴里就会说什么。好好地审查你心里所充满的,因为这决定着你这一辈子活出来的结果。**所以圣经上说要保守你的心如同保护你眼睛的瞳仁,别被污秽给玷污,否则将会是走向灭亡的道路。**不要发怨言,心里充满了怨言,就是充满苦毒,教会是帮助你释放你心中苦毒的。即使你把别人嘴巴缝起来,但是心中依然会有怨言,只有心中的怨言去除了,嘴上的怨言才会消失。小气的人不可能说大方的话,说大方的话大概就是在骗人了。
        • 别让抱怨阻碍属灵成长
          很多人不知道教会是做什么的,有些人以为教会像寺庙一样只会教人做好事,其实,教会是教导人属灵原则的,当你明白属灵的原则就会知道事物发展的规律,你就会恍然大悟,原来属灵的规律是这样运作的,并且开始朝着这方向前进,不明白属灵规律的人是不可能会活得好的,因为**人的生命是由属灵的规律所掌控**。过去这几年,神在我们当中做了非常奇妙的事情—医治释放,不要以为这是一件难成的事情,这件事一点也不难,医治释放是一件非常小的事情,如果这件事都做不了,那么其他事情都难成就,医治释放只是一个初阶。 在医治释放里,严重的病包括癌症都不是很厉害的恶灵。那这厉害的恶灵是什么呢?就是在《圣经》的伊甸园里跟夏娃对话的魔鬼。说话听似不痛不痒,但却是非常败坏人,可以轻易把人带到死亡里。教会在不断地成长,同时我们也是不断地在净身中,但是魔鬼会越来越大,我们所要对付的魔鬼也会越来越有挑战性。
    • 【讲道】我从前风闻有神,现在亲眼看见神
      • 突发事件决定命运
        • 突发事件才是命运的真正主宰
          这是有一天在天上发生的事啊,这就在地上发生了事。所以我说,灵界的事掌控着我们世上的事,不管你有多少钱,有多大的势力,灵界里头一件事就可以让你灰飞烟灭啊,灵界里头发生的事太厉害了。 约伯就经历了这样的事: 有一天,约伯的儿女正在他们长兄的家里吃饭喝酒,有报信的来见约伯,说:“牛正耕地,驴在旁边吃草,示巴人忽然闯来,把牲畜掳去,并用刀杀了仆人;惟有我一人逃脱,来报信给你。”他还说话的时候,又有人来说:“神从天上降下火来,将群羊和仆人都烧灭了;惟有我一人逃脱,来报信给你。”他还说话的时候,又有人来说:“迦勒底人分作三队忽然闯来,把骆驼掳去,并用刀杀了仆人;惟有我一人逃脱,来报信给你。”他还说话的时候,又有人来说:“你的儿女正在他们长兄的家里吃饭喝酒,不料,有狂风从旷野刮来,击打房屋的四角,房屋倒塌在少年人身上,他们就都死了;惟有我一人逃脱,来报信给你。”(《约伯记》1:13-19 ) 如果你是约伯,你受得了这样的打击吗?这太悲哀了。其实,咱们人这一辈子都是这么走过来的,都是忽然间来了一件事改变了命运。 所以今天我想给大家老调重弹,一个人的日常生活决定不了你的命运,都是突发事件决定你的命运。比如说一个人带着女朋友开着法拉利的跑车,只听砰的一声,人就死了。平常的吃喝、交朋友、学习、做作业,都决定不了你的命运,这咣的一声决定了你的命运。 一个人遇到的突发事件决定你的命运,有的人投资赚钱,一个投资失败,就让一个人瞬间倾家荡产,立刻回到原点,其实人经常在原点转来转去,不停地回到原点。约伯就遇到这样的事,不停地收到坏消息,结果约伯把人一生的事都看透了。
    • 【讲道】兴起!发光!
      • 兴起是神的命令和旨意
        • 兴起发光是神的命令与旨意
          兴起发光是神在我们身上的命令和旨意。不要以为兴起发光是一个盼望 ,其实不是,是神透过以赛亚先知,神给我们发了一个预言,还赐给我们一条命令,就是神的旨意,今天你是否要回应神的命令和旨意,兴起发光这两个词,给我们带来深远的影响。我们来谈发光这事,经文是这样讲的: 你们是世上的光。城造在山上是不能隐藏的。 人点灯,不放在斗底下,是放在灯台上,就照亮一家的人。 你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父。” (《马太福音》 5:14-16) 好行为是什么呢?一直是一个谜,读了以后好行为就是做个好人。后来发现,好人是很难像耶稣的。要做一个好人,好人的好行为和神要的好行为不是那么一回事。 后面的那句话,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父。**好行为是能够荣耀我们的神。**什么样的行为能荣耀神呢?很多人以为,比如说做慈善,供养一些贫穷的人,可以彰显神荣耀的作为。其实不是。
      • 微小的国也要兴起发光
        • 微弱国度终将成为强盛之光
          《以赛亚书》的作者所处的时代是一个黑暗的时代。但神启示以赛亚看见那个黑暗时代中有一小群微弱至小的人,却被神兴起来发光。在黑暗遮盖大地,幽暗遮盖的状况里,看到神的荣耀照在这一群人的身上,看见万国的百姓都来就祂的光,然后连君王都要来就祂的光辉。 这些人都开始举目观看,看到万民都聚集到这里,看见大海丰盛的货物归到祂那里,列国的财宝也必来归给祂,用以敬拜的城门昼夜不关闭,看到曾经苦待祂的那些人的子孙,那些藐视过祂的人都要屈身来跪拜。 我要拿金子代替铜,拿银子代替铁,拿铜代替木头,拿铁代替石头;并要以和平为你的官长,以公义为你的监督。 (《以赛亚书》 60:17) 所说的这些全是好事,你的日子也完毕了。 至小的族要加增千倍;微弱的国必成为强盛。我—耶和华要按定期速成这事。 (《以赛亚书》 60:22 ) 什么叫定期呢?那就是末后的日子,你会发现我经常讲,末后的荣耀要大过先前的荣耀,今天我们处在一个末后的日子里,建造荣耀的教会,就是耶稣基督的身体,也就是以赛亚在那个时候所看见的。
      • 引言
        • 梦想成真靠相信与行动
          【主题:兴起!发光!-2019年05月12日分享】 今天我跟大家分享的题目是《兴起发光》,兴起发光这句话是在《以赛亚书》里面。我昨天做了一个梦,我梦到我的公司成了世界500强,正在准备去某某城市投资,当时在梦里非常认真,但是不知道那是梦。我喜欢这样的梦,这梦多好啊! **我相信这梦是很属灵的,我相信会有一天我所做的梦肯定会成就!**可是有人会说,你凭什么做500强的梦?这我说了不算,我做了一个500强的梦,我自己拦不住啊。“你凭什么说梦会成就”,凭着相信,只是我相信而已,没有必要凭什么!我是一个有梦想的人,就是因为有梦想! 所以,我觉得自己冻龄在20多岁。虽然年龄已过半百,但是无论写程序、做装修、带查经、带祷告、带医治释放、走路做事都和年轻人一模一样。如果你想冻龄,你就效法我,做一个有梦想的人。但是有的人做了好梦不相信,做了一个噩梦整天挂在嘴边上,好事不成,坏事有余。
    • 【讲道】疯狂的开始 -
      • 渴慕做个“正常”的基督徒
        • 渴慕与坚持,见证奇迹发生
          我们今天的这段经文出现在《使徒行传》,那在彼得讲道3000人信主之前发生了什么呢?发生了一件事情就是120个门徒在那里祷告,一直到祷告了一个礼拜圣灵就浇灌下来充满众人,大家就都跟喝醉了一样,开始开口讲方言。你可以想象当时众人的渴慕吗?一个礼拜什么也没有发生,但是他们就是那么忍耐着祷告。然后就发生了彼得讲道3000 人信主,然后开始了使徒们的神迹奇事遍地发生的事情。 今天我们会看到在我们当中充满了让人兴奋的见证。DS弟兄的妻子DH姐妹瘫痪在床完全得医治,DS弟兄的父亲和儿子有一些精神和身体的问题也得医治。不能说话的ZW姐妹开始可以读圣经,我看到像LJ这样的精神分裂患者都在不断的恢复。那还有很多我没有叫到名字的,像财务翻转的见证,身体疾病得医治的见证,精神疾病得医治见证,这样之类的见证那真的是比比皆是,我们每个拜三和拜五讲见证都恨不得讲到查经结束。神在我们当中做了极奇妙的事情。 但是大家知道么?我是2012年来教会的,那个时候我们为一个忧郁症患者祷告需要好几个月的时间,那个时候我们医治释放的效率远远不如今天,今天一个抑郁症患者来大概祷告个3-5分钟,或者长一点也不超过一个小时就可以得胜。但是在2012年我们却远远做不到这个样子。今天你会看到我们教会当中充满了令人瞠目结舌的见证,听了这些见证很多时候我都目瞪口呆,这就是疯狂的开始。但是预备这样疯狂的开始的却是我们在2012年的时候牧师里面的盼望和坚持。
    • 【讲道】 学会看光景!
      • 眼光与祝福的关系
        • 看见无花果树发芽,神的日子近了
          耶稣又设比喻对他们说:“你们看无花果树和各样的树,它发芽的时候,你们一看见,自然晓得夏天近了。这样,你们看见这些事渐渐的成就,也就晓得神的国近了。我实在告诉你们:这世代还没有过去,这些事都要成就。天地要废去,我的话却不能废去。“(《路加福音》21:29-33) 也就是说,今天开始我们要了解一件事,这无花果树和各样的树发芽是什么时候?对这个世代,我曾经做过一些简单的考察,无花果实际上是代表着以色列国,以色列国长芽长叶的时候,是以色列复国的时候。 1948年以色列复国了,亡国2600多年的国家,突然复国了。在二次世界大战之后,以色列复国,这对基督徒来说有着至关紧要的象征性意义,因为《圣经》上说**那一代人没有过去的时候,神的话就要成就**。所以我非常相信,也很盼望主耶稣再来。我们在这世上劳苦,虽然活的还不错,但还是很苦,我们巴不得主耶稣再来的日子早日来到。 1948年以色列复国,它代表无花果发嫩长叶了,还有各样的树也发嫩长叶了,我们就自然而然晓得夏天近了。什么意思呢?就是神的日子要来了!如果神的日子要来了,你琢磨一下会发生什么事情?就是《圣经》中《启示录》所描绘的那个世代要来了。 今天我们所处的世代是第三次世界大战一触即发的世代,中国、美国、俄罗斯,包括欧洲都在进行一种军事武器上的竞赛,中国的南海尤为紧张。所以我们要学会开始看光景,除了这个光景还要看神的教会的光景。
    • 【讲道】因神的话语而战兢
      • 引言
        • 严谨读经,激发属灵大能
          我逐渐的发现神的话太棒了,世上没有什么比神的话更宝贵。如果你的生意做不好,身体有问题,财务问题,家庭问题,工作问题,都是没有听神的话。凡是属灵的事情都是与跟神的话语有关。一定要训练自己有一个严谨的态度,尤其是读神的话,严谨是一个很重要的态度。 昨天我接待了一个弟兄,信主很多年,是在一个非常传统的教会,说是福音派。福音派是怎么来的了?好多年前,在神学院里面,一群人站出来说:耶稣死了,《圣经》就不是神的话。然后一群神学家站出来:《圣经》就是神的话,《圣经》是真理,最后就形成了福音派。 福音派有个毛病,说的很好,但是行不出来,耶稣一摸病好了,我们一摸怎么死了呢?《圣经》上说:**我们所信的福音乃是神的大能,救一切相信的。**那我们也信呀,怎么不对呢?就是不严谨,没有照着神的话去落实,接受的就去做,不能接受的就拒绝,那怎么不行呢?就一个方言祷告,就把这些人整的晕晕乎乎的,方言祷告是从邪灵来的,方言祷告应该这样,那样.....《圣经》中都没有说,就是不严谨! 我是一个很严谨的人,学的是造飞机的专业。搞卫星,高铁,汽车不严谨是不行的。**今天我们读的神的话,是何等的大能,我们的神是掌管宇宙万有的神,我们所信的福音是神的大能,要救一切相信的人。**我们的神不严谨不行,所以今天我讲的这个主题《因神的话语而战兢》,因为神的话语带着能力,信主和高压线一样,高压电用在正确的地方,释放能量可以产生生产力。
  • 耶和华是我的牧者
    • 【讲道】- 神的荣耀发现照耀你!
      • 三、祷告
        • 成为发光的百姓,彰显神的荣耀
          神呐,今天就照着以赛亚的预言在我们当中行一件奇事,就是让我们成为一群兴起、发光的百姓,愿祢荣耀的圣殿被建立起来,愿祢忠心的祭司在这里聚集。神呐,兴起我们,让我们在这个世代成为祢发光,彰显祢荣耀的百姓。神呐,愿祢使用我们,启示我们,不断地带领我们进入祢更深的荣耀。奉耶稣基督的名,阿们!
      • 五、兴起,发光,神的荣耀要照耀你
        • 黑暗中活出神的荣耀光辉
          兴起,发光,神的荣耀要照耀你,要知道这句话是在什么样的状况下讲的吗?是在黑暗遮盖大地,幽暗遮盖万民的背景下衬托出来的,所有的东西都是这样。当黑暗遮盖大地,幽暗遮盖万民,但是神的荣耀却照耀你,原因很简单,黑暗为什么遮盖大地?因为人都为钱活着呀。你要想做一个官员,你得把那个地方的经济搞好,就是钱。但是问题来了,这种背景下,如果有一群人不照着这种模式活,而是照着神荣耀的真道去活,结果我们就要被神兴起来,成为发光的生命。 在台湾,如果一个人有名了,叫台湾之光,就是赚钱了,厉害了。那后来有的人说:我要成为烟台之光,我成为十堰之光,我成为武汉之光,我成为杭州之光。就是你在那个地方有影响力了,你就厉害了。发光这件事,大概就是一个荣光,很好的一件事。你让我怎么解释?我的词有限,就是挺好,哎呀,太好了,老好了。我大概就这么点儿词,但是我的心声表达得淋漓尽致啊。 那就分成了两类,一类是发光的,一类是发暗的。赚钱的是发暗的,得着神荣耀的是发光的,你说好不好?在我们这个世代,祭司要回归祭司的职分,祭司要回归祭司的心态,要彻底地弃绝商人的心态,这是一个发光荣耀的职分。今天你看到神的荣耀了吗?我跟你讲,贫穷的来到咱们当中绝对翻转,如果生病的来到咱们当中绝对得医治。这么绝对?绝对!神的荣耀能不绝对吗?
        • 把眼光放在神的荣耀上
          要知道在我身上有一个很奇特的东西,当然不是道德绑架,大家别搞错了。前一段时间我就去看了一个咱们会友他经营的企业,其实咱们会友在咱们当中真的蒙福啊。他在接手管理这个企业的时候,是这个企业最低谷的时候,名声很臭、什么东西都很烂、很糟糕。结果他在咱们当中,开始接手这个企业的时候,整个企业开始好转。那他的企业是一所学校,那这所学校最要命的就是招生,学校要招生。我跟你讲,我特别关心他蒙福的状况,我老得问他。那我问他怎么样了,他说:哎呀,招生两天就招满了,还得留下一些名额,怕有人托门子、找人弄进来。哎呀,我就觉得多好。所以我看到他的时候最想告诉他:别把眼睛放在商业上,把眼睛放在神的荣耀上啊。我就鼓励他,要知道神要使他成为当地的光,他要成为神忠心的祭司。然后我告诉你,很多人都要来就他的光。 我们所发现神的荣耀的光,是这个世代最伟大的发现。所以很多人都要来看,了不得,好使,绝对好使!我跟你讲,如果不好使就是你搞错了。我让你不要有贫穷的心态,你就是要有贫穷的心态;我让你有祭司的心态,你就是要有商人的心态。那是很麻烦的,不好使。
        • 抛弃卑贱事,活出荣耀人生
          我知道的那些教会,从牧师到最小的会友都在做传销。前一段时间,我去看望一位牧师,上来我就跟他介绍华人命定神学,他上来就跟我介绍他做的一个传销产品,五千多新币买了一个日本的设备,他跟我讲他卖了好几百件了,都卖给会友了。后来我发现咱们当中一个姐妹的同学,在另外一间教会生了一个很严重的病,结果他们教会的小组长、牧师,上来不介绍耶稣,上来就介绍他们代理的传销保健品。他对传销保健品那套东西很了解,他都懂忽悠的那套,他自己就是忽悠人的。后来就来找我们,我们就带着他祷告,但是让他恢复祭司的心态还是有点难的。 要知道荣耀的教会,如果我们活得够久,在基督教的历史上,我们的这段历史被写在基督教的历史里头,那绝对是建立荣耀教会的华人命定神学。那是这个世代最伟大的发现,这是我们被兴起、发光的世代。我们都离弃了那些卑贱的事,开始做圣洁、荣耀、尊贵的器皿。大家想不想被兴起来?想不想成为一个发光的人?成为彰显神荣耀的器皿,那真的是好得不得了!如果你是一个君尊的祭司,我跟你讲,充满了神的荣耀,你手摸的东西都会改变啊。
      • 十、总结
        • 人人皆是尼希米,发挥你的神赐才干
          但是今天华人命定神学做了一个伟大的决定,就是把我们当中每一个弟兄姐妹都训练成大大小小的”尼希米“。要知道尼希米能干啥吗?尼希米建城墙啊,建圣殿啊,做管理啊,尼希米动手是非常厉害的,你以为她只是端酒的?不是。他管一个省,管一个国家都是轻而易举的,他是一个管理人才。所以我们今天建造教会的绝对不是我一个人,我是下足了功夫要把咱们的弟兄姐妹,把咱们的牧者、同工训练成大大小小的“尼希米”,这就是我要干的。今天已经如火如荼的开展起来了。 每一个弟兄姐妹,把你们里面的才干全部发挥出来,把神给你们的那一锭银子全部完完全全地发挥出来,把你的潜能挖出来。人什么也不缺,就缺神的荣耀,让神荣耀的光照着我们,我们里面的潜能就要被完全地挖掘出来。干什么都兴盛,神荣耀的殿要在我们这个世代被建起来,不是我在的时候被建起来,就是我死了,神荣耀的殿仍然坚立!因为不是我,那是神的心意,所以我今天所做的,就是巴不得弟兄姐妹被建造成大大小大的“尼希米”,每一个都是一个管理者。当我们的主耶稣来的时候,称我们是又忠心又良善的仆人。阿们!
        • 奉献是祝福的桥梁,非金钱的交换
          我们唱一首诗歌准备收今天的奉献。有的人说:你不是说要给出去吗,怎么还收奉献呢?好像自相矛盾呢?那不是自相矛盾。奉献不是要收你的钱,是要给你更多的祝福。如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献,因为教会不差钱。每个弟兄姐妹都要被兴起来,开始宣告:我们要被兴起来,要成为彰显神荣耀的器皿。阿们!不管这个世代多么黑暗,我们仍然定义成为这个世代的祝福;不管这个世代多么自私,我们仍然要成为这个世代的祝福。这是我们的职分,这是我们的命定,这是我们的选择,就是要建造神荣耀的教会。来到咱们当中的,不管他带着什么样的态度,祝福他。神的光要照在我们身上,我们举目向四围观看,你要看见这个世代的需要,不是钱能够解决的问题,乃是神的荣耀才能解决的问题。 举起手来跟我一起祷告,我说一句大家跟我说一句:神呐,使用我,我要成为祢忠心的祭司,神呐,在这个世代兴起我来,彰显祢的荣耀。神我感谢祢,把我带到这荣耀的教会当中,愿祢的荣耀更多地充满在我们当中,愿祢奇妙的作为更多地被彰显出来,奉耶稣基督的名。神呐,悦纳我的奉献,悦纳我,我愿意将我自己当作活祭献上,成为忠心的祭司。奉耶稣基督的名,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
        • 建造神殿,需众人同心协力
          《以赛亚书》六十章第七节这么讲: 基达的羊群都必聚集到你这里,尼拜约的公羊要供你使用!在我坛上必蒙悦纳,我必荣耀我荣耀的殿。(《以赛亚书》60:7) 所有的关键就在这一句话,神要荣耀祂荣耀的殿,那我们就是跟神同工,建造神荣耀的殿,我们就是永生神的祭司,这是上好的福分。那我所说的这一切就是希望大家把这种商人的、封闭式的逻辑体系给他变成开放的、祭司的逻辑体系。我们所需用的都不是人给的,都是神供应的。要知道历史上很多人要建造神的殿,包括尼希米,以斯拉,所罗巴伯,还有玛拉基,很多,他们建成了吗?后来建着建着就荒凉的。那为什么呢?因为那个时候只有一个尼希米啊,尼希米一离开那地方,那地方就立刻荒凉。因为只有一个尼希米要建造神的城墙,要建造神的圣殿。
      • 一、引言:
        • 祭司模式,超越商业逻辑的力量
          在商界赚钱的模式叫做商业模式,团队加上核心技术。投资商都在找商业模式,一看比亚迪的商业模式好,有非常好的团队,那老厉害了,然后有核心技术,钱就投进来了,是不是?那是商人的逻辑。商界是商界,神界是神界。在神界或者叫做灵界也有一个公式,叫做祭司的模式。就是白白地给出去,大家都是奉献的人,大家把奉献拿来,不是赚,没有人赚奉献。 所以说,这祭司模式加上忠心的祭司,还有建造神荣耀教会的神学,那叫我们的核心技术。所以在灵界或者说在神界,用商界的逻辑那是找死,悲剧就在这。所以教会整了一大堆的这个传统,那个传统,这个管理制度,那个管理制度,最后没有用。从事我们祭司的这个行业,就要用服侍神的逻辑;你如果从事商业,你用商业的逻辑。有的人问我:那从事商业能不能用祭司的逻辑?能,怎么不能呢?我告诉你,用祭司的逻辑做商业比商业的逻辑还好使。 我跟你讲,钱不能够解决什么问题,神才能够解决问题。我很庆幸有机会能够被神使用,创立这个华人命定神学。那是一个祭司的模式加上忠心祭司的团队,再加上我们的核心技术,就是建造神荣耀教会的神学体系。所以今天的题目是取自《以赛亚书》第六十章,这一章是指着我们说的。为什么拿这一章来说?因为这一章是指着咱们说的。以赛亚年间没有成就,但是在咱们这个世代成就了,我们何等庆幸活在这个世代啊。兴起,发光! 神的的荣耀要照耀你。 今天我们要开始追求更多神的荣耀。这里有一句话,本来我想作为今天的主题,叫做《列国的财宝都必来归你》。虽然这样的题目吸引眼球,后来发现这不是主题,如果财宝都归来给你,那就把大家都带到钱眼儿里去了,那不是重点。如果有人能够做到兴起,发光!神的荣耀要照耀你。我告诉你,那就太厉害了!
        • 信心和盼望带你走出黑暗
          大家好,今天跟大家讲一个特别好的题目,这个题目叫做《神的荣耀发现照耀你》。神的荣耀发现照耀你这句话是我梦寐以求的,曾经经历过死荫的幽谷,经过一段很长很长的黑暗的管道,然后末了要看见神的荣耀。今天咱们走出来了,可以轻轻松松地讲神的荣耀,用不着在那纠结、难受。但是那一段黑暗是凭着什么走过来的?是凭着信心,带着盼望走过来的。但是今天我要告诉大家,前面还有更多神的荣耀。
        • 追求神的荣耀,别再瞎整了
          祝福不是赚的,不是你追着祝福你就得着,是你要追求神的荣耀你才能得着祝福,这是我最伟大的发现。要求神的国和神的义,然后这些东西都会加给你们。别瞎整,不能再瞎整了,瞎整那东西不好使,理解了吗?我一看人做木工瞎整,写软件瞎整我就闹心。要知道华人命定神学是建立荣耀教会的神学,没有神的荣耀活在黑暗当中,那哪里是教会?那叫教不会。不会和会那差得远了,教会和教不会那就差的太远了。建教会不是建教不会,建教会既不需要人也不需要钱,需要的就是神的荣耀。 大家要知道我可有骨气了,早些年间教会非常的荒凉。那走了一个人,百分之五十的会友不见了。后来我在神面前说:就算是剩下我一个人,我也要建立神荣耀的教会。建教会就得这么整,不像有一些牧师,整天把一些人给拽回来,求爷爷,告奶奶的。那不是发光的祭司,那是发黑的祭司,脑门都发黑了。建教会需要的是神的荣耀,我告诉你,有了神的荣耀,有了神的同在,神就必在万民当中兴起你,使你成为一个发光的祭司,这是何等奇特的祭司模式!这是这个世代最伟大的发现。
        • 别光想着赚钱,追求神的荣耀
          那他就问我:你是干啥的呢?我说:我这职业好啊。他说:那你这职业怎么好,好什么呀?我说:哎呀,我干的这行叫祭司,我是把钱弄到你口袋里的。他听完了以后的反应:啊?你是把钱弄到我口袋里的?你看,我也想把钱弄到我口袋里,你也想把钱弄到我口袋里头,你脑袋有毛病啊?我脑袋没毛病,我也不想骗人,虽然听起来好像是个骗子,其实很多人以为,哪有这种事呀?弟兄姐妹啊,你来到咱们当中是不是富有了?如果你真的富有了,赶紧点个赞,让我知道一下。看到了没有?这是真的,一个一个赞往上滑,真的没有骗人,这么多人点赞那不是我瞎说,这是真的,不忽悠,我是专业的反忽悠热线服务员。 今天我要告诉你,赚钱不如得着神的荣耀,就是赚钱永远比不上“赚”神的荣耀啊。我选择了世上最好的职业,我选择了世上最好的福气,做永生神的祭司,而且做永生神忠心的祭司!要知道祭司是干什么的吗?侍奉神的呀,是将神的荣耀带下来,那是解决人类问题的最好方法。老好了!我怎么说呢?赶紧跟我来吧,等啥呢?
        • 祭司职业,信仰与面包兼得
          好些年前我忽悠了一把,因为那个时候教会真的没太看见神的荣耀,只是在盼望当中,像以赛亚写《以赛亚书》的时候也没看见。但是他挺敢写呀:兴起,发光!那时候没有光,全是黑暗。那个时候我就跟咱们当中的弟兄姐妹说:祭司是最好的职业。很多人就说:啥呀,最好的职业,怎么看都不太像呢?那个时候不像,现在像了吧?结果他们真的被我忽悠了,其实我也不是忽悠,我真的相信,只是那个时候条件不成熟。后来他们就把工作都辞掉了,来了跟我说:老师,我工作辞了。我说:那你要干啥?找工作了吗?他说:没找,我要来教会做祭司。哎呀,我的妈呀!我说:咱教会这薪水六个月就会发完的。六个月就该发完的薪水,到今天都没发完。过了这些年,咱们这些同工们后悔了吗?没后悔。看见神的荣耀了吗?看见了。 我告诉你,很多人在那个年代都说:那东西能当饭吃吗?人过穷日子过久了,养成了习惯就光顾着吃饭了。像我们小时候常吃不饱,我妈煮了一盖帘的包子,五个孩子冲上去,五秒钟、十秒钟的功夫就没了,你要动作慢一点根本吃不着。所以养成了习惯:那东西能当饭吃吗?一听这话就是穷日子过来的。现在的人都不太说了,九零后,零零后都不再说:那东西能当饭吃吗?那玩意能当手机刷吗?大概是这么个意思了。现在很多病都是吃出来的,我小时候哪有这么多的病啊?那时候科技不发达,医学不发达,但是病少啊。现在“三高”吃出来了,再加上贪恋别人的财产,赚点咒诅、赚点疾病,然后还担心吃多了拉不出来。哎呀,悲剧呀!但是我这行好啊,我这行不仅能当饭吃,还能让很多人有饭吃,有了神的荣耀不差饭,也不差钱呐。
        • 小心口袋,别让别人轻易掏空
          我遇到一个人,我说:你是干什么的呢?他就跟我说:我干的这行好啊。我说:好什么呢?他说:我干的这行叫做商人,我有好的商业模式,我有好的经营团队,我有好的核心技术,专门就把别人口袋里的钱弄到我口袋里啦。我一听,是挺好啊!把钱都弄到他口袋里了,那我可得小心呐,别把我口袋的钱弄过去。要知道把我口袋里的钱弄到你口袋里去,那你得比我聪明才行,但一般人弄不去。所以大家得知道,我特别小心,我就怕别人把我口袋里的钱弄到他口袋里去。你想啊,赚钱这样的事在这世界上是最普遍的事。 我们大家不都在忙着一件事,就是搞钱嘛,那就是把钱弄到自己口袋里。把银行的钱弄到自己口袋里,那叫找贷款;把投资商的钱弄到自己口袋里,那叫搞投资;如果你把政府的钱弄到自己的口袋里,那叫贪腐;如果把教会的钱弄到自己口袋里去了,那也挺麻烦的,那叫贪污神的供物,那更要命!
        • 贪财害己,亲情难敌金钱诱惑
          要知道我特别尊荣那些孝敬父母的人。我有一个朋友他妈妈老了,他就要把老妈接过来,要接过来的时候他弟弟出现了。他弟弟可浑了,老人生病了要给送进养老院,生病的时候是我们照顾的时候啊,他要送养老院。为啥?嫌麻烦嘛。后来老二过来了,听着这名就挺“二”啊,可“二”了这个人。这老二过来了说:妈,把你的房照留下。哎呀,我的天呀!房照留下干啥?他说:那是我的。他把别人的房照揣自己口袋里了,把别人的钱也揣到自己口袋里了。有意思吧?有意思。然后接下来这家伙跟他妈的沟通简直了,我服气!他说:妈,你每天的开销我很清楚,你的退休金有多少我很清楚,所以你该剩下多少钱我是知道的,少一分钱我都跟你不客气!原来是要钱呐。这人的结果我告诉你,不用算命,什么也不用算,傻子用脚后跟想都能知道他得一身的病。为啥?咒诅得多深呐?一身的咒诅啊! 有人打字说:这是收债的来了。有的人还说:这是给他妈做盘点呢!挺有意思,咱们弟兄姐妹挺配合呀!凡是贪恋别人财产的、贪恋别人钱财的都要小心,别贪了一身的病!如果咱们弟兄姐妹当中有这样的人,我可得警告你啊,一身的病你要不要?可能你把那钱贪来了但没有机会花呀!人养了这种儿子倒霉呀!我告诉你,不是人养了这种儿子倒霉,是这种儿子才真正叫倒霉,那叫倒霉鬼啊。在钱面前哪有亲情啊?所以我告诉大家,凡是遇到爱钱的人你要特别小心呐,就是亲生的也没用,肉身生的就是肉身,就这样!还有一些儿子跟他老爸说:老爸,那我得替我考虑呀。他替他考虑啥意思啊?把他爸的财产给他,他得替自己考虑呀。那他啥时候考虑过他老爸呀?他老爸听完了心都凉了。哎呀,这个世代就这样,养了一个爱钱的儿子那真的是养了一个讨债的。讨债的知道吧?你想不想有孩子?那就养一个讨债鬼吧!
        • 别用商人心态侍奉神
          所以有人带着商人心态总想赚点祝福。昨天有个同工就跟我讲他们牧区的一个人可有意思了:啊,神呐,祝福我,来啊,来祝福我。过了一段时间来找我们同工来了,说:老师,你骗人,不好使。为啥不好使?弄错啦!弄错了能好使吗?什么东西弄错了都不好使。因为过去那些年他听我讲道,一听神的恩典,要;一听神的祝福,要;一听神的荣耀,心想:那玩意能当饭吃么?结果去吃饭去了,吃出很多咒诅来。所以弄错了这句话很厉害,一下子就把他的嘴给封住了,弄错了别的就别谈了。为啥?光追求神的祝福去了,忘记了神的荣耀。其实我告诉你呀,很多人都是带着商人心态来琢磨这件事,那肯定彻底毁掉,所以说用商人心态侍奉神那就麻烦大了,整错了不但不好使,还整了点咒诅啊! 用商人心态侍奉神的人多啊,因为他们是商人嘛,商人的习性是很难改的,是非常难改的。如果你在咱们当中是商人你可得小心呐;如果你在咱们当中你是个穷人你也得小心呐。为啥?那个逻辑体系太顽固了。有一句话说:商人不赚钱是不道德的。这话说的,赚钱就道德了吗?赚来的也都是不义的钱财,不是说那钱财是不义的,世上的钱财都叫做不义的钱财。
      • 七、众人都要聚集到你这里
        • 信心与祝福,让众人汇聚于你
          很多官员很辛苦的,为人民服务那么好干呢?为人民服务不好整啊,很需要神呐!我曾经走过几个城市,那几个城市,哎呀,看起来要产业没产业,要啥没啥,你说政府税收从哪来?他们真的很需要神的祝福。那一方的官员好些时候他真的很需要神,因为他没有信心呐。一看那些的地方好像三十年前的城市似的,又脏又乱,整点啥都要钱呐。我告诉你,有了神的祝福老好了!所以说我们从今天开始,不管遇到谁,如果遇到了万国,遇到了君王,给他信心,让他知道神是祝福我们的神;如果遇到了众人,就是小老百姓,我们就把信心、把祝福给他们。大家有没有发现我把信心给你们的时候,你们就舒服了,是不是?来的时候心里难受,听完我讲的,讲完了心里就好受了。 从人生到人死,在世上这一段时间,训练人的工作就是我们做祭司的责任,就是训练人怎么能够活出神的荣耀,能够成为那个地方的祝福,成为那个地方的价值,不是成为一个社会的负担,而是成为这个地方的资产,这就是我们的工作。今天教会做的远远不够,过去教会训练人,把人训练成一个宗教味十足的人,但是今天我们要把人训练成充满神荣耀的器皿,成为一个彰显神荣耀的人。你看:兴起、发光,神的荣耀照耀你。要干啥?要成为万国万民的祝福!这是咱们的异象和使命,兴起、发光,万国都要来沾我们的光,众人都要聚集到我们这里。
  • 耶利米哀歌系列
    • 【讲道】- 不要等到神发烈怒时才想起呼求神!
      • 在神发烈怒前学习敬畏神
        • 别等神发怒才学会敬畏
          人一生啊,就是不知道在神发烈怒之前要学习敬畏神。弟兄姐妹要小心,听起来好像很合理的,可不一定是神的话。你们要好好学习神的话。华人命定神学把神的话梳理来梳理去,整理完了,整理成我们的课程,但是那也不能够取代神的话。你还得要读《圣经》,不要在神发烈怒之后才祷告,效果不好。 如果已经到了《耶利米哀歌》这个阶段了,就那么地吧。如果还没到《耶利米哀歌》这儿,那赶紧敬畏啊,你说我说的是不是挺实在的?为什么要讨神愤怒?为什么要种那些咒诅?不知道敬畏的人特别多,走着走着就走到那儿去了。神啊,为什么我走到这儿了?那不是你自己种的吗?所以赶紧敬畏神啊。
      • 神发烈怒前都有不断的警告
        • 别等神发怒才后悔莫及
          神绝对不会突然间把这灾降在你的身上,一定有不断的警告。其中就包括《耶利米哀歌》,我们好好读的时候,这是一个很好的警告。我们每一个主日讲道,其实都是巴不得弟兄姐妹不要进到神的烈怒当中,不要进到神的烈怒当中。 那你知道神的烈怒降临之前,一定会有不断的警告,但是这不断的警告不好使。其实不是神突然间就发作,神是照着人在神面前不断积蓄的愤怒,直到神震怒。我也跟大家讲,我谁都敢得罪,我就是不敢得罪神啊。但有的人不是,谁都不敢得罪就敢得罪神,我觉得他比我厉害,就是谁都不敢得罪就敢得罪神,挺厉害呀,我是很佩服。 不要等到神烈怒的时候,刘牧师你为我祷告。虽然我很烦这种,但我还是希望神有恩典和怜悯,来到咱们当中,得着这样的恩典。神警告了又警告,还是不听。等神震怒、烈怒倾倒下来的时候,记住,没有机会了,真的没有机会。 就像我这样的人亲自服侍,服侍完了能怎么样?你能够想象吗?他是因为神的愤怒导致的,然后我带着他来到神面前祷告,祷告有个啥用呢? 华人命定神学有一个黄金法则,就是这么整不对呀,对的是哪样?当你有这个心态,就会好多了,我所见过的就是,哎哟你一说他这个不对,他就左解释、右解释,为什么不对?为什么做错?为什么这样?一大堆的理由。 比如基督徒不谨守遵行神的话,就解释成原生家庭的问题,这个那个整一大堆解释。解释那玩意儿干啥呀?解释完了你要说啥?所以神在发烈怒之前都有不断的警告。比如说小感冒,咳嗽。人哪,活在这世上太容易中了属世界的逻辑体系。
        • 神怒前的警告别忽视
          在《圣经》里记载了一个巴兰的故事,这个巴兰要去赚钱,神说:别去了,巴兰问:我要去赚这个钱可以吗?神说:别去了,我要去赚这个钱可以吗?去吧,去吧,去吧。最后死在了米甸的大营当中,被以色列军兵杀了。人为什么非得走到那儿去呢?因为钱嘛。人为财死,鸟为食亡。 现在如果活在一个很悲哀的光景当中,我告诉你,人脑袋已经不好使了。脑袋不好使了以后,他就会说:“神啊,你的慈爱到永远。神啊,你为何忘记我?神啊,求你让我们像古时一样重新复兴我们。哎呀,神啊,你全然弃绝我们。”到了神烈怒的时候,人脑子全部不好使。 你说那《耶利米书》脑子怎么也不好使了呢?耶利米脑子虽然好使,但是在以色列整体当中,也是心里发昏,眼睛昏花。心里发昏,还能说出像样的话吗?这就是为什么我巴不得弟兄姐妹知道一件事,在我们衰败的日子还没来到以前,赶紧敬畏你的神,效法祂。
      • 引言
        • 别等神发怒才想起祷告
          弟兄姊妹,最近我们这几个礼拜一直在讲《耶利米哀歌》,哀歌这个名起的挺好,什么叫做哀歌呢?比如说,什么什么人死了,奏哀乐,你一听那哀乐,就知道一定是死人了。那唱哀歌是啥意思呢?就是太惨了,悲哀的歌。《耶利米哀歌》是给以色列人唱的,也是给以色列人写的。 后来以色列世世代代逢年过节就唱《耶利米哀歌》。前面这一段时间,我们查了《耶利米哀歌》第一章、第二章、第三章、第四章,现在是最后一章《耶利米哀歌》第五章。我问你,耶利米要表达一个什么样的主题思想呢?就是你别走到哀歌里去,你琢磨一下《耶利米哀歌》,就是不希望人走到这里头去。 《耶利米哀歌》的第五章,我琢磨了很久。那主题就是啥呢?琢磨来琢磨去,耶利米要说,不要等到神发烈怒的时候才想起祷告神。我可以告诉你,基督徒身上的病特别难搞,尤其是信主好多年的。信主好多年以后发现啥呢?祷告不好使,是很惨的,是不是?《耶利米哀歌》、锡安城、耶路撒冷,那里面的人拼命地祷告神,可是没有用。 巴比伦的这些军兵里三层外三层,里面还有先知、牧师、老百姓聚会,然后在那拼命地祷告。如今的教会也是一群人在那拼命地祷告,可是没有用。然后他们总结出如果神不听我的祷告,我还信不信?记住,神是听祷告的神。 所以以色列的老百姓面对神不听他们的祷告,巴比伦的军兵攻破了城墙,老百姓也好,那些先知、君王也罢,都是极其地困惑,什么都怪,就是不怪自己搞错了,都是很困惑。要是让我说困惑啥呢?整天在那呼喊也没有用。
      • 锡安荒凉,野狗行在其上
        • 别等神发怒才呼求神
          你知道当人把吃喝放在首位,教会就荒凉。教会一荒凉,锡安就是教会,野狗就在教会里猖獗。野狗在教会里猖獗,就算是你在那喊耶和华啊,你存到永远,你的宝座存到万代,仍然是一个活在神烈怒当中的百姓。 盼望只有一条路,这条路就是一起建立充满神荣耀的教会。锡安荒凉,大家只顾自己。不是耶利米说只顾自己,都到了以色列人从巴比伦回到耶路撒冷七十年以后,还是那样。 又过了七十年,到了尼希米年间,还是那个样儿。我就特别感慨,我就在想:神啊,人为什么会是这样?就是因为我们讲的这个题目:不要等到神发烈怒时才想起呼求神。 你看当今教会一定会充满奇奇怪怪的事。我告诉你,教会里头得各种奇奇怪怪的病的多呀。你像我刚才讲的,去教会以后回来鬼压床的。锡安荒凉,整着整着整着,个人只顾自己,教会就会荒凉,野狗行在其上,它还能好吗?
  • 有福系列
    • 【讲道】- 叫我们得着智慧的心
      • 引言
        • 别让怄气伤了你的胃
          前几天有个姐妹,很多年前胃穿孔。胃怎么就穿孔了呢?因为她跟她儿子斗气,跟儿子和媳妇斗气,斗到啥程度呢?胃穿了一个孔。也就是说她儿子跟她怄气,她跟她儿子怄气,怄出了一个孔。前几天呢,她又开始胃痛了。胃剧痛的时候,她的牧者就带着她祷告,一边祷告一边教导,最后整明白了。 原因就是她又怄气了,愿神怜悯这次没怄成一个孔。那你想不管是脑袋里头有个洞,还是胃上有一个洞,或者肠子上有一个洞,那都挺要人命的呀。说到这儿,我们就有一句很有意思的话。牧者就问她,你为什么会这样呢?我傻呗,我傻呗。是挺傻的啊。那现在能不能变聪明呢? 昨天我就问那个牧者,现在好了吗?那牧者说好了。但是那怄气的根除掉了吗?好像是除掉了,好像没除掉。如果在遇到同样事的时候,她又会怄气,那你说这不是又怄出问题来了吗?你说是不是傻呀?人为什么非得要这么干呢? 前几天我在服侍一个姐妹,这个姐妹得了一个免疫功能的病,很辛苦啊,真的很辛苦。我就一边带她祷告,一边跟她对话。因为她难受啊,很难受啊。最后我说为什么会做这些事呢?傻呗!我傻呗。那你为什么不能变聪明呢?所以我想叫我们得着智慧的心,伤害自己的事儿不要老干,我就特别感慨。
  • 教会系列
    • 【讲道】教会系列1:藉着教会得知神百般的智慧
      • 引言
        • 科学发达了,问题却没少
          <h5><strong>【精彩讲道】</strong></h5> 大家好,非常高兴再次跟大家在网上见面,今天要跟大家讲一个少有人提到的题目《藉着教会得知神百般的智慧》。我在网上搜了一下,几乎没有人讲这种题目,就连我也是准备了两周。上周我就想讲这个题目,但是我没有准备好,所以我又准备了一周,我是很努力地想把神的智慧、神的聪明分享清楚。 今天我们对科学发展充满了兴趣,但是科学发展以后,人的问题是减少了,还是更多了呢?人的问题其实一点儿也没有减少,反而更多了。前几天我遇到一个弟兄说起一间教会的状况,牧师非常有爱心,收留了很多15到35岁的忧郁症、学习障碍、自闭症等问题的人。 这些人,别看他们只有一二十岁,但是他们的人生已经有了一个非常糟糕的开始。我们仔细想一想,像我们这种正常人,在这个社会尚且活得辛苦,更何况他们呢?科学发达了,但这些问题解决了没有呢?好像没有。我观察到一件现象:一个地方物质越发达,这些自闭、忧郁等疾病就越多。我小时候虽然穷,却很少听说有自闭、学习障碍这些事,也许有但我不知道,我周围都是活得很快乐的小孩。
  • 爱神系列
    • 【讲道】专心爱神
      • 专心爱神,专心跟随神是关键
        • 专心爱神,避开命运的突发拐点
          我经常讲的一句话就是,人这一辈子一个灾祸就能让你划上句号。一日三餐决定不了你的命运,即便你努力学习,努力工作,也不太能决定你的命运。 **什么能决定你的命运呢?是突发事件,祸患、灾害常常决定人的命运。**这些让人产生一个剧烈的拐点,有时候没拐好,人生就此划上句号了。我们常常在生活中安排规划好很多事情,如果没发生什么突发事件,看似安排得还不错;如果发生一场车祸,命运就急转直下!这样的事情往往决定人的命运。 经文说: 他必救你脱离捕鸟人的网罗,和毒害的瘟疫。他必用自己的翎毛遮蔽你。你要投靠在他的翅膀底下。他的诚实,是大小的盾牌。你必不怕黑夜的惊骇,或是白日飞的箭。也不怕黑夜行的瘟疫,或是午间灭人的毒病。(《诗篇》91:3-6) 人什么都可以靠着努力,但是灾祸任凭你再努力都没有用。比如你在高速公路上驾车,突然间被大卡车给撞了,这样的突发事件就可以产生严重的后果,没有人喜欢突发事件。
      • 引言
        • 专心爱神,奇迹自会发生
          昨天我带我妈妈去见我刚去新加坡时候第一个老板,他也是一个基督徒。他看见我妈妈两年的老年痴呆恢复的这么好,在那侃侃而谈。他里面产生问号:这怎么可能。我想这一路走来充满感恩,因为我专心爱神。我看到我妈妈这个康复过程,我非常非常感恩,原来爱神的路这么好!提起专心爱神,我真是专心爱神的人。 从我信主那天开始,我就非常专心,不管做什么事绝对不马马虎虎。比如专心爱神,一开始谈不上专心爱神,但是我专心探索寻求,《圣经》读烂了好几本。别的经也读过,但是真没有读懂。后来我明白了,一开始读《圣经》还觉得《圣经》不是经,因为里面都是浅白的故事,原来《圣经》是很容易读的。那些难读的东西,越难读的东西他自己可能说的也不明白,所以你怎么可能明白呢? 我一路走来发现专心爱神的路带来的回报实在太丰盛,今天跟我一起走专心爱神的路的人真的是有福了。昨天我问跟我一起服侍的几个同工:“你们专心爱神吗?”我想他们没有想过这件事。我之前也不怎么讲这句话,我讲过尽心尽力尽性爱你的神,但是我看到他们脸上都是茫然的状态,我就坚定把这事讲清楚,我就要讲清楚! 过去这些年走过来,发生了非常神奇的事。《圣经》上记着: 撒母耳长大了,耶和华与他同在,使他所说的话一句都不落空。(《撒母耳记上》3:19) 我说这话好!我说我也希望这样,而且在我身上也发生这样的事,我说的话神没有让它落空。比如我相信我妈得医治,我妈真的得医治了。因为我尽心尽力尽性爱主我的神,但是我看到的基督徒常常不是这样。
    • 【讲道】- 专心爱神才是关键
      • 专心爱神是关键
        • 专心爱神,避开命运的突发拐点
          前面讲了一个引言,后面第二点讲经文,第三个带大家做一个祷告,第四点。专心爱神,专心跟随神是关键。第四点,专心爱神,专心跟随神是关键。你知道我经常讲的一句话是什么吗?人这一辈子啊,一个灾祸就可能画上句号啊。其实我上个礼拜我也在说这件事。人一生啊,一日三餐,三饱两倒啊,决定不了你的命运。就是你努力工作,努力学习,也不太能够决定你的命运。那什么东西能够决定你的命运呢?就是这突发事件。突发事件真的决定人的命运。那突发事件决定人的命运,就是这个祸患和灾害常常决定了人的命运。也就是说人一生当中遇到突发事件的时候,常常产生一个剧烈的拐点。有的时候就没拐好,就画上了句号。 那我们在这一生当中啊,我们常常会发现啊,我们安排了这个安排那个啊,如果什么事都没有啊,那事儿安排的都挺好啊。那一件事儿啊,一件车祸啊,完了啊,一个车祸就完蛋了啊。那这样的事儿是决定了人的命运啊,这样的事儿决定了人的命运。那今天我们读的这段经文因为专心爱神,你会发现他说的什么呢?他说啊,这事儿很有意思啊,他必救你脱离捕鸟人的网罗和毒害的瘟疫啊。然后怎么说呢,你不怕黑夜的惊骇或者白日飞的箭,也不怕黑夜行的瘟疫或是午间灭人的毒病。说到这些事儿啊,祸患不临到你,灾害也不挨进你的帐篷啊。
        • 专心爱神,避开生活的突发灾祸
          你看,说到这些事儿,其实我告诉你,人什么东西都可以靠你的努力,靠你的努力做。只有一件事儿就是突发事件,你怎么努力也没用啊,怎么努力也没用。你比如说驾车在高速公路上,那你不撞人家,人家撞你啊,是不是啊,你这嘎嘣嘣嘣嘣突然间来了一件事儿。完了啊,完了啊。如果你小轿车跟大卡车,那不是早死吗啊。就是突发事件就可以产生非常严重的后果。没有人喜欢突发事件。为什么我鼓励大家专心爱神呢?为什么我鼓励大家专心爱神? 你知道在咱们教会有一个特点就是要求高啊。要求高。要求高。为什么要求到爱神就爱神吧,还要专心爱神,我的工作呀,我的孩子啊,我孩子的学习呀,我的这些东西怎么办呢,那些都能办,就是办了以后,也解决不了一个问题,就是灾祸的问题。所以今天咱们弟兄姐妹要知道,专心爱神可以避免很多的灾祸,很多的灾祸。人一生有发生多少灾祸,不知道啊,不知道。经过灾祸的人稍微动点脑筋都知道。稍微动点脑筋都知道。人不知道,人真的是管理不了灾祸啊,怎么能管理灾祸啊,怎么也管不了。所以人很需要神啊,是不是,人很需要神。
  • 谨慎系列
    • 【讲道】- 小心今世的风俗
      • 一、引言
        • 病愈不改,旧习终将复发
          主耶稣医病,医好了很多人,但是《圣经》没有再记载,也完全没有兴趣再记载后来这些人怎么样。有的人就以为主耶稣的医治去了根。那去根了吗?没有。后来我研究了很久以后发现,他们回去以后病都复发了。我以前服侍的人,祷告完了,病又复发。有一个人,耳朵听不见,祷告完了,什么都能听见了,但是就能持续十五分钟,十五分钟以后完全恢复原型。有的人祷告完好了,半个小时以后,所有的病全回来;有的人服侍完以后真好了,一天以后病全都回来,有的人一个月以后病全都回来,有的人三个月以后病全回来。 我就在想,这病去根了吗?我这个人就喜欢研究一些很奇怪的问题,其实也不奇怪,这些都值得研究,只是一般人不管,那我就管。我就在想,主耶稣医好的那些人,病回来了没有?然后我研究发现,病又都回来了。有人说:老师,你咋知道?我是这么分析的:这个人为什么生病了呢?因为活的方式就是一个属世界的方式,整天把鬼邀请进来,肯定生病,咱们今天都要知道。这个生活方式,心思意念的方式决定了他生活的结果,就是一身的病。问题是啥呢?耶稣医好了他,好让他重新开始,结果又回去原来的生活方式,你说会不会得病? 我给你举个例子:这个人生病了,是因为喝了受污染的水,然后医好了以后,回去又接着喝那污染的水,你说会不会生病?肯定会生病。人就是这样,神医好了你,好让你知道过去整错了,过去没整对,今天想把它整对,这叫悔改。不悔改,没有办法经历神的国。所以耶稣每次都说:你的信救了你。那你回去以后又不信了,能不复发吗?都复发!
  • 得胜的性格
    • 【讲道】 得胜的信心
      • 总结
        • 信心装备,生命焕发神荣耀
          永远需要宗教改革,不是马丁路德完成了宗教改革,是宗教改革从马丁路德开始一直在持续,约翰·卫斯理搞了一些改革,约翰·加尔文也搞了一些改革,后来的伊凡·罗伯斯也搞了改革,后来很多很多的人都在改革当中被神大大地使用,今天我们要不断地把《圣经》的真理重新挖掘出来,《圣经》的真理是一个无限的宝藏,我们仅仅只是挖到了一点点,但是今天我们要继续不断地挖掘,这就叫做改革。 中国改革开放,成就了今天繁荣富强的中国,今天的改革要使教会重新恢复活力,恢复生气,把社会上看起来不起眼的,可能是社会的渣子,社会的负担,都要转化成社会的人才,**然后用真理来装备他们,用信心来武装他们,让他们里面的信心重新被眺旺起来!让神的能力透过他的生命重新被彰显出来,他的生命要重新彰显出神造他的时候荣耀的形象,魔鬼所盗取的都要加倍的偿还!** 从今以后,我们神的名字跟我们的名字永远连在一起,我们就是神所使用的器皿,成为这个世代的祝福,阿们!
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  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(10)- 《双赢思维》
      • 双赢思维关键三:发展的眼光
        • 用发展的眼光突破困境
          **有智慧就要管理,然后还要有发展的眼光**。我觉得我讲的比较上道一点,伟大的改革开放总设计师邓小平说过:“发展才是硬道理,解决问题要靠发展,解决发展的问题还是要靠发展!”这话好呀!我们得有这套思维体系。 这套思维体系厉害在哪里?就是让我们不能只看到我们的问题,而要看到我们的进步。**当我们用发展的眼光看问题,很多问题就解决了**。**发展的眼光是什么?比如说这个员工很烂,但是如果有一天他变好了,对企业不是一个价值吗?尤其他变好了、变得有价值了是因为你的贡献,跟你的关系能不铁吗?所以我们要用发展的眼光看问题,谋求发展。** 又比如一个家的家庭收入来自家里的五个兄弟,一人赚了一千块,总共五千多,生活开销四千多,剩下就那么点钱,因为没有发展的眼光,五个人经常互相掐架。可是掐架也不能解决问题,如果哥五个齐心协力干点事,变成一人赚五千块,五个人就是二万五千块,家里开销上升到六千块,还剩一万九千块,再投入再发展就会非常的棒。 **问题就是人缺少了发展的眼光,非得在原地打转、纠缠,这是非常愚蠢的思维方式。**人越无知就越愚蠢,越无知就越在原地打转、整出很多幺蛾子。不管中国还是外国,无知永远是一个恶习。我讲的双赢思维看起来比书上的好点吧?这本书上喜欢用协议方式,在上面签字。我就觉得不太有用,难道我达不到业绩要求就会把我开了吗?
      • 引言
        • 双赢思维,企业长久发展的关键
          大家好,我们接着来读《高效能人士的七个习惯》第七章,这一章的主题叫做双赢思维。作者在这个章节引用了一段美国诗人写的话,其实我也不知道这段话要表达什么意思,但是感觉“双赢”还不错,就是你好我也好。作者一开头就讲了一个故事,讲这个故事的目的就是论述双赢思维。 在企业界,目光短浅的企业家相当的普遍。这些企业家招来员工就使劲用,没有利用价值了就踢掉。在这样的企业里干活,大家都心知肚明,老板给点奖金就拿着,因为不知道能在这个企业干多久。一个企业推行的是什么文化,它就会一层层地往下延续。无论是企业的管理还是教会的治理,我觉得我们这套管理模式比双赢思维更具有先进性。今天我一半讲的是作者的双赢思维,一半讲的是我自己的这一套管理学体系。也许你将来会成为一个企业管理者,或许你现在正在管理一个企业,那你就要不断地琢磨我今天所讲的。
    • 【课程】- 如何学习(12)- 《管理思想》
      • 管人,就是管思想
        • 管思想,才能激发员工潜能
          **那咱干的这活是做人的思想工作,做人的思想工作做通了以后,把人的潜能给挖出来,他的价值就会增加。**你比如说我做经理,下面好几十号人,我头大了,为什么呢?我让他干活他不干,他和我玩捉迷藏,嘴上说干实际没干,那好几十号人啊,你也不可能每一号人你都管得那么清楚的,这样不如干脆自己把活干了,那又不能自己把活干了,我就把图书馆管人的书全都整回来了,我读了大量这类的书。 我得回答一个问题:人家凭什么好好干活?有人说:你得好好干活,你不好好干活,我跟老板怎么交差呀?你说我这不是上下一夹在中间,成了受气包,那活多难干呀。我不这么干,我把怎么做思想工作这事整明白了。我说:“你现在薪水多少?”他说:“三千”。我说:“五千好不好呀?”他说:“哎呀!那五千块当然好啦。”如果有人拿五千块的工资,我就说:“小伙子,我觉得你应该值七千块呀。”他说:“哎呀!我真的值七千块呀?”我说:“你现在还不值呀,你看人家这七千块的工作,需要这个技能,你有吗?”他说:“没有。”我说:“那你得培养这个技能。”他说:“那我要如何培养这个技能呢?”我说:“我帮助你呀。”他说:“老板你帮我呀,我薪水真能涨这么多钱?”我说:“没关系,你写简历的时候,我帮你改。” 这就是为什么,我成了写简历的专家了,因为我帮好多人写简历。所以,后来不管我在不在,我的员工绝对好好干活,那你说我这个管理体系怎么样?管人就是管思想。**咱们为什么叫做命定神学,人有一个非常有趣的现象,人没有命定,活在迷茫当中是个很痛苦的事,一旦有了目标,就厉害啦。**所以,前面这一段时间大家72个小时祷告,大家都像火一样火热的在那里祷告,为什么呢?整个教会面临极大的挑战。一面临挑战,大家祷告都老厉害啦,为什么?都把人里面的命定给挖掘出来了。
      • 思想工作靠牧养
        • 用爱化解冲突,别激发兽性
          从管理学的角度来说,他们的管理都不怎么样。大家要小心,当冲突来的时候,是他兽性发作的时候。这发作是人属肉体的东西,因为你不会解决他思想上的问题。**其实谁想做一个兽呀,一整就亮牙齿,但是如果你不会管理,你就常常会把它激发出来。**有的时候你不是故意激发也把他的兽性给激发出来,这个时候怎么办?这个时候你要把耶稣基督的爱活出来,他的兽性就会下去,然后他里面的有神形像的部分就会展现出来。这就是我说的咱们的牧养,当我们牧养这个人的时候,他身上属神的形象就会越来越多。同样这个人如果不经常被好好牧养着,一回去他的兽性一不留神又会出来了,这是正常的。 **人里面有属肉体的本性,所以思想工作就是解决了人的兽性发作,还要解决人的神性发作。**当然神性好啦,你把他里面的潜能给挖掘出来了。**但是当他跟你有不同的观点、意见、看法时,你别着急,你要接受他,然后你好管理,一有不同观点上来你就发毛,一上来你就开始发飙,你就把他的兽性给激发出来了,**大家理解了吗?所以作者在这本书里面,他在接收人家一种不同的观点的时候,千万不要跟人家顶牛,针尖对麦芒那是互不相让。做思想工作的人一定要了解,人都有不同的思维体系。之前我给大家讲过,他为什么这么看,他为什么这么思考,他为什么这么整,他里头是有他的逻辑体系的。你了解他的逻辑体系,自然而然你就知道他这里面是怎么算的。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做事篇》04:发挥你的创造力
      • 在你所做的事上发挥你的创造力
        • 创造力要在掌握本质后释放
          在你所做的事儿上,发挥你的创造力。你知道我们前两讲,讲什么掌握了方法,抓住本质,了解这事物的本质。你如果方法对了,又抓住了本质,你再往前推进一步,那就是创造力。别着急,先掌握方法,然后再抓住本质,然后再发挥创造力。就这么回事儿。第五点,在你所做的事儿上发挥你的创造力。在发挥创造力之前先别创造。因为你可能会造成空虚混沌。是不是?造完了以后,乌烟瘴气了,你创造了一个混乱。 所以怎么办呢?脚踏实地的整方法,脚踏实地的抓本质。你比如说你做会计的,人家的账干干净净,到你这来一整整乱了。那你这是创造了?那是创造了一个问题,那不是解决了一个问题。那怎么办呢?还得从头开始学。我吧,我就不太喜欢那些空谈的,空想的。咱们还是实在一点比较好。 你想小学还没读好呢,就读高中去了!我就特别感慨,很多人这样,就一直在读小学。在你所做的事儿上发挥你的创造力。你说我是打扫卫生的,需不需要?需要。我是养花的,需要不需要?需要。你说我是写程序的,需不需要?需要。你说我是整电池的,需要不需要?需要。 现在这电池我跟你讲,电池着火的事儿多呀,是不是?如果咱们当中的有一些弟兄姐妹,能够发明一种电池不会着火呢?得了,是不是?厉害了啊,那你就厉害了。
        • 懒惰是癌症的温床,提升效率才是王道
          在你所做的事上,我们每天做的事多不多?很多。你说老师我没事儿,那就是最大的事儿,是不是?整天游手好闲,啥也不干。后来我发现很多癌症患者全是这样啊。是不是?那你就在那个路上呢,你说我现在还没得癌症,那在路上呢,别急。所以说人身上有死亡的灵,就变得懒,就变得笨,就变得爱钱,就变得会有死亡的灵来搞你。 但是如果你是一个爱解决问题,很有效率的解决问题,然后在你所做的事上有神的同在。我问你会得癌症?很难得的。我前一段儿碰到一个科学家,他就跟我说,你知道他是研究生物的,他说神造的这个人是很难得癌症的。但是就这么难的事儿竟然这么多人得了。为啥?那得懒到什么程度啊?懒成什么样子啊?好吃懒做,游手好闲是不是?不给你个癌症多对不起你啊。 你说老师我已经做得很好了。我说什么呀,洗厕所一个小时,那能不能半个小时啊?好什么好?我做的已经很好了,多长时间?十分钟干完的,能不能五分钟搞定?人提升自己的效率是无止境的。基督徒神的百姓,不是在时间上跟人家竞争,是在效率上跟人家竞争,我们不是在时间上跟人家比,人家投入一百个小时,你也投入一百个小时,不,我投五十个小时,我就能干得了人家一百个小时干的。 我的效率如果是人家的一百倍,我用1%的力气就能赢。是吧,打个平手。如果是人家的十倍,我用10%的力气就能打个平手,不是这么回事吗?所以说,你有没有时间参加住棚节?有。你有没有时间参加逾越节?有。有没有时间参加守安息日?有。人家一个礼拜干七天,一年365天全在那干活,干不过你。为什么?你有创造力。在你所做的事儿上发挥创造力,尤其是现在这个时代。
        • 创造力是解决问题的金钥匙
          但是我就说这个事儿啊﹐就是这世上的问题解决不完,永远解决不完。那咱们就说这个牧养,咱们当中的弟兄姐妹的牧养的问题多不多呀,是不是?那我就开始一点一点一点地往前推进。记住,华人命定神学是一个创造的神学,发挥创造力。华人命定神学是活出兴盛的神学。那你创造了你能不兴盛吗?是不是?你是个创造的人你能不兴盛吗?你会缺钱吗? 我告诉你你为什么会欠钱?老想弄点钱,是不是?老想弄点钱,老想不花力气弄点钱。结果遇到的全是骗子,是不是啊?那你像我这样,我老想解决问题,解决了一个又一个。我问你,那缺钱吗?不可能缺钱。一个创造的人,身上流露着神的形像的人,他不可能缺钱。 你说我所做的这事儿,和创造力好像不太搭,我总觉得爱迪生那东西才是创造,那是个谎言。那洗厕所能不能整干净啊?你洗一个厕所多长时间?两分钟行吗?一分钟能不能做完?能,那你就厉害了,是不是?这就是创造。 读书,你不断地发挥你的创造力,读书读得也可以快一点。有的人就说,你又让我快,又让我精读。快是让你泛读,精读是让你精读。慢慢大家琢磨,就千万别乱套,就一定要听东西先听明白的。
      • 知道你里边有创造的能力
        • 相信自己,你也能发明绝妙工具
          鲁班他为什么能发明很多木工的结构呢?你想,这木头房子可以不用钉子建造起来,全靠巧妙的设计,是不是?咔咔咔连完了以后,有一个木头地方啪一敲紧结实了,全连在一起了。拆都拆不出来,真是厉害啊。 那我发明了什么呢?我告诉你,我发明了一个锯的东西。我就发现这锯这东西太危险了。木头没锯好,把手给锯了,那就麻烦了,是不是?木头没锯断,手给锯断了,那你说不麻烦吗?所以我看过很多木工,经常缺一根指头是不是?有的缺两根,有的缺三根,干活的时候中午喝点小酒,下午晕晕乎乎的,手指头就没了,很危险的工具。 我就发明了这个锯,这锯太重要了。你想锯掉手指头都难,是不是?而且它还吸尘,在家里比划比划挺好。所以说我相信我里面有创造力,现在我相信你里面也有创造力,你信吗?你说这玩意儿难说,其实别难说,你里面肯定有。
        • 别让生活成了垃圾堆
          我们当中有个姐妹,挺厉害的,我们也不知道她生活的状况怎么样。有一天她老公就把家里的照片一拍,哎哟我的天哪,堆满了垃圾。你说这是不是亏欠了神的荣耀?你知道我有一个非常好的习惯,只要我在的地方,我就把它整理得干净。我真的很难容忍混乱。一堆一堆的垃圾,这屋子像个啥呀?所以前一段时间我就在清理我们的电脑房。清理完感觉特别好,特别赏心悦目,是不是?这些都叫做创造力。你得知道你里边有创造力,为什么?因为你需要知道你是神造的。 那为什么需要把这个创造力发挥出来呢?因为你不能再亏欠自己。你亏欠了神的荣耀,不是神的荣耀因为你亏欠了,是因为你本来有神的荣耀,现在却没活出来,活出一个垃圾堆的样子,乌烟瘴气的,是不是?好不好,把你的家拍张照,看看是什么样。 我跟你讲,有一个姐妹的父母特别开心。他们来看我的时候,带着这个东西那个东西的,为啥呢?因为我把她女儿身上的恶习改得七七八八。你知道她女儿,现在很多80后90后,出去穿个牛仔裤高跟鞋,头发梳的什么似的,但是一回到家里拍张照,那肯定是猪窝。 我没说你吧,如果对号入座了,纯属巧合。是不是现在不穿牛仔裤,穿一个大肥裤子,大肥裤管对吧。我就喜欢叙利亚风,那简直是战后的废墟,百废待兴。这是很需要创造力,是不是?但是我把我们这个姐妹改好了以后,她爸她妈来了跟我一起,请我吃饭喝酒,这个开心啊。为啥?这个人她在我这儿,我要不改造改造她,我总觉得对不起天地。感谢神,你们来到这里了,我得把你里面的创造力发挥出来,先把这东西整干净。因为你的屋子就是空虚混沌,空虚混沌最需要的就是创造力。
        • 打破谎言,激发内在创造力
          你说老师,太难了,一看这活儿啥时候能干完呢?有创造力就快。是不是?那你说我没有创造力。记住那是谎言。多少人活在谎言当中?我告诉你百分之百。人之所以活成这样,是因为活在谎言当中。直到现在我就看咱们弟兄姐妹的反思。反思完了以后,哎呀,我一看这是个谎言。还有的说,你看老师,神的要求那么高,我现在这个样子属灵层次这么低,我什么时候能达到神的标准呢?我达不到神的标准吧?谎言。 你如果说是真的很想做到,我得告诉你神帮助你。不只因为你够好,神才帮助你,是因为你够烂,神一定要帮助你,不帮助你就灭亡了。是不是?神不是叫人死,神乃是叫人活。神的标准是非常非常的高,但是祂一看你这个熊样儿,我看让他迈下一个台阶就算了。是不是?神把路都给你铺好了,你要不要走?神不是让你一下子迈上去两米,那是跳高运动员迈的。是不是? 楼梯都是15个厘米到20个厘米,20个厘米的台阶算是高的。大概是15个厘米,人走起来还是很舒服的。现在不走楼梯了坐电梯了,是吧?哎呀,什么时候才能升上去?有的人电梯都懒得进,你说你这谎言得多深。 神现在给你整了个电梯,就是进去按一个按钮,我要去几层,就上去了。咋整这么慢呢?这就是人啊,就这样啊,这就很奇怪,等都不想等,是不是?我就觉着人真的是活在谎言当中。好不好,现在就开始发挥你里边的创造力。知道你里边有创造的能力,然后我告诉你神怎么帮助你。当你相信的时候,我告诉你怎么回事儿。
        • 相信自己,你有无穷创造力
          你得知道,知道你里面有创造的能力。我告诉你,我对这事深信不疑。我就觉着我身上有神的形像,我能创造东西,我造的东西可多了。我喜欢做木工,这个东西挺有意思。耶稣是木匠的儿子,我喜欢做木工。为啥呢?这个木工这东西,非常有意思。这个木工啊,小的工可以做个板凳,大的工可以做房子,听明白了吗? 我问你,这个装修里面什么工最多?木工最多。现在改名了叫全屋定制,是不是?木工的手很巧。你知道这个鲁班是木工的鼻祖。这个鲁班为什么他是木工的鼻祖呢?因为鲁班会创造工具。 以前我跟大家讲过是吧?工具、材料、工艺、技能,我都给你分好了。那这个东西是谁告诉我的?这是我发明的,我创造的。当然我也读了很多别人的书。知道我们里面有创造的能力,这是非常重要的。但是人不相信就坏了,这一天干一天,每天都在重复,你说那是不是叫操作的劳苦啊?所以说,人不知道还好办,就那么傻乎乎的活着吧。那人知道了不相信,那就很糟糕了,是不是? 你如果是个基督徒,你一定要知道你是神造的,是不是?你一定要知道你是神造的,不但要知道你是神造的,还要知道神造你的时候把创造力放在你里面了。那为什么你忙碌?因为你没有把你的创造力发挥出来。那为什么你创造力没发挥出来?因为你不信。现在就开始相信,明明的知道,然后你就会发现这可了不得了。
      • 养成寻求探索的习惯
        • 活出神的荣耀,创造力是关键
          我想我讲了这么多,我可以给你一个结论。如果你真的照着去好好地落实,你肯定可以活出神的荣耀,你肯定可以成为一个有创造力的人。好吧,我这课好像只讲了一篇道。大家有没有困扰啊?我想肯定会有,因为它与落实好像还有那么一点差距啊。 大家得知道我这一次讲的课,是盖了一个帽。那接下来你会发现啥呢?咱们教会会有很多很具体的课程﹐一个一个开发出来。然后我告诉你,其实开发那个课程,不是因为大家需要听,是因为开发的人需要开发。听明白了吗? 财务的问题都是最小的问题,钱的问题都是最小的问题。那最重要的问题就是活出神的荣耀。好吗? 愿神祝福大家,使大家成为一个有创造力的人。阿们!
        • 探索习惯,开启高效人生之门
          你别以为我讲这些是空的,你如果好好落实的一点都不空的。养成探索寻求的习惯,《圣经》怎么说?寻找的就寻见,叩门的就给你开门,你连门都不叩,连寻求都不寻求,神怎么给你啊?是不是?神是启示的神,你如果养成寻求探索的习惯,在你所做的事上不断的提升,那就厉害了。 有的时候我跟大家常常说我二十分钟可以做四个菜,一个汤,很多人不相信。但其实真的是这么回事儿。当然了,我事先就把炉灶整对,我事先把我的家伙都给它整对。其实不难,那有多难呢?那东西不难,那其实你要在这些事情上都这样,二十分钟干完了,那你不有的是时间吗?怎么会缺时间呢? 现在咱们那些慢的,动作拍成视频,还以为是慢动作呢。我就觉得很奇怪,擦个桌子在那儿慢慢的擦,我说你干啥呀?擦完了以后你要舔一舔呐?什么脑子啊,是不是?干活儿哎呦,那个动作慢的啊,唰唰唰唰唰干不就完了吗?养成寻求探索的习惯。听明白了吗?有的时候我就说:你把你那个做事的东西拍个录像给我看看。不敢拍,为啥?故意慢。 你说有的时候拿个卷尺量一个东西在那儿比,我就刷画一条线,就完了呗。不那样做,在那儿来来回回描好几遍。我说你这是啥毛病啊,画一个标记不就完了吗?在那慢慢的磨叽。哎呀,我看你我们需要发挥创造力的地方太多,寻求探索时间就都出来了。时间都出来了以后你就会发现,你不但时间用得少,做得还比人好。因为你是神的百姓。
      • 引言
        • 别让你的创造力埋没在自私里
          大家好,我们接着讲做人做事,今天讲的是做事篇的第四讲,发挥你的创造力。发挥你的创造力,千万不要以为那是爱迪生的事儿,以为发明灯泡那多伟大,千万不要以为那是什么高科技公司,比如:谷歌、华为,做高科技的事儿,不是。每个人都需要发挥创造力。 其实,神造人的时候,是照着神的形像造的,这是我们华人命定神学很重要的一个观念。你身上肯定有神的荣耀。你被造的时候,神就天生地把这创造力放在你里面了,可是被人给埋起来了。被人给埋起来了干啥去了呢?把所有的创造力发挥到自私去了。发挥什么呢?发挥识别善恶。 哎呦,那识别善恶超有创造力,是不是?负面是很有创造力的。你说这创造力不是败坏吗?那这就是个败坏,所以亏欠了神的荣耀。什么叫做亏欠了神的荣耀?就是人本来应该是活出神的荣耀,但是活出来的却是败坏。 我跟你讲,在我所见的人当中,就是岁数长,其他什么都没长,识别善恶与日俱增,直到灭亡。你说这是不是邪性?其实人是造着神的形像造的,人里面是有创造力的。如果你说我为什么这么忙呢?亏欠了神的荣耀,没有创造力。我为什么这么累呢?亏欠了神的荣耀,因为没有创造力。
      • 人是照着神的形像造的
        • 人有神的形像,创造力无限
          华人命定神学是很原创的,原创的味道是非常浓的。直到现在我发现我们华人命定神学有一个天生的要素,就是原创,创造出来的。听明白了吗?你是有神的形像,神造你的时候,是照着祂的形像造的,所以《创世记》第一章就是“神照着他的形像造人”。 我们是神造的,神造这个、造那个,听明白了吗?而且造完了以后,你以为创造结束了,没有。创造完了以后,祂就说这些事交给你了,亚当夏娃接着创造。那没创造是不行的,是吧?就交给你管了,你怎么管创造?那《圣经》怎么说的呢? 《圣经》说亚当就给这些万物起名字,本来没有名儿,一看一头羊过来了,亚当那时候不知道叫羊,他不知道,就给它起名叫羊。你要知道,你一听有没有这种感觉,一听羊,心里头大概就知道羊,就那样。这个是个马,挺有意思。我跟你讲,物种有多少?上百万种,每一样亚当都给它起了名儿。我问你亚当加班了没有?亚当没加班。听明白了吗?没加班。一会儿就干完了。那这怎么干的这么快呢?他里头有创造力。 所以当神的灵离开了,当亚当夏娃吃了识别善恶树的果儿,结果就受了咒诅,汗流满面才能吃饱肚子。现在我们得从这种咒诅里头出来。这是第一点,人是照着神的形像造的。
        • 创造力是活出神形像的钥匙
          《做事篇》的第四篇强调了发挥创造力的重要性,但千万别把创造力用在识别善恶上。识别善恶的花招很多,却没有什么实际用处。如果你觉得生活很累、很忙,那肯定是哪里出了问题。我们当中有许多人生活中欠债,为什么会欠债?肯定是因为做错了事。为什么会被骗?也是因为做错了事,对不对? 然后人们还会为自己找一大堆理由。我最讨厌的就是人们为自己的愚蠢辩护,拼命地找借口。老师,我为什么这么做,是因为这个、因为那个,一大堆理由。我会说,你愚蠢还有理啊?当然,这话不好听,但我心里有一个深深的梦想,希望我们弟兄姐妹能从这种受咒诅的日子里走出来,开始活出神的荣耀,那就是创造力。 你看,如果你谨守遵行耶和华你神的律例、典章和诫命,神会怎么说?祂会祝福你所做的一切,这可是了不得的。后来我发现有一些人,他们做的事情总是被搅扰,不是鬼来搅扰,就是神派几个鬼来搅扰,这就是咒诅。 在你所做的事情上,神来帮助你。你说你要做的事儿有神与你同工,你能没有创造力吗?所以咱们弟兄姐妹心里都得知道,你不是爱迪生,是吧?你也不是什么爱因斯坦,但是在你的生活上你很需要创造力,听明白了吗?这是很重要的。因为神造你的时候,就把这能力放在你里面,现在给它发挥出来,给它挖掘出来。听明白了吗?所有的行业,所有的工作都需要创造力,就是过日子都需要创造力。 所以说咱们大家得知道,华人命定神学之所以被创立,是想把人从这种传统的、僵化的、教条的神学体系里都给释放出来。因为传统的、教条的、僵化的那个东西,它是解决你死后上天堂的问题。而华人命定神学是解决你活着的时候能不能活出神的形像的问题。如果你说:我是打扫卫生的。对了,打扫卫生也很需要创造力。保洁、家政,很需要创造力,是不是?
      • 你得知道神会给你启示
        • 灵感是神的启示,别忽视它
          那一个礼拜十八个小时没了。那我问你,你发现啥问题没有?什么也没耽误。那你不是觉得很奇怪吗?那为什么什么都没耽误呢?因为你剩下那40个小时做工,效率加倍。40个小时干了80个小时的工。那你说你能忙吗?你不会忙的。所以我得告诉你,人得依靠神的启示。 其实神已经在启示你。其实人活在这个世上最需要的,我们叫做灵感,其实就是神的启示。灵感就是神的启示,而圣灵的感动就是灵感。那么,圣灵的感动意味着什么呢?这意味着人们在生活中并没有耽误什么重要的事情。没有发现耽误什么,反而是一些不好的事情被耽误了,比如生病的事儿被耽误了,灾祸的事儿被耽误了,耽误挺多。是不是?生病、患老年痴呆给耽误了。 那这种耽误好,是不是?再多耽误点儿,把病床的时间都省了。我得感谢神,我也敢大胆地宣告,把癌症的时间都省了。你要不要得个癌症,电疗化疗啥的?我告诉你,癌症在咱们当中也都得医治。这只不过是因为有些人恶习不改,又来回折腾。
        • 神的启示是一步步来的
          我得告诉你,就我们这些人啊,如果说到目前为止,一个得癌症的都没有。但是我得告诉你,好多教会经常有人得癌症的。最近我这个朋友躺在棺材里,就是因为癌症。这让我有时候很惊讶。为什么有的教会里没有人得癌症,而他偏偏要去一个会得癌症的教会呢?我很诧异,为啥呢?因为来到咱们当中,耽误他得癌症了,这能行吗?那不能耽误得癌症啊。因为人家要过小日子,咱们都把小日子给耽误了,是不是?无语了。 我想你也得知道神会启示你。信心起来了没有?我讲了半个小时,其实你还是不知道怎么创造。还没讲怎么创造呢,其实也讲了,就是神会启示你。你知道我们做东西的时候,有一些东西是很奇怪的想法,那是谎言啊。神启示我就想,一下子启示个大的。其实神的启示不是这样。我得告诉你,神的启示是,一点儿,一点儿,一点儿。因为神的作为就是这样。给我们铺了一个台阶,然后我们就迈上那个台阶儿。然后神又给我们铺了下一个台阶儿。 我问你如果这楼梯给你,造成一个两米高的楼梯,能上去吗?上不去。蹦啊蹦啊蹦啊撞啊撞啊一会儿鼻青脸肿了,是不是?你也不是跳高运动员,是吧?那楼梯还得再加个梯子,那叫啥楼梯啊?我们的神特别好,就是给我们搭的那个梯子,楼梯都是一个凳一个凳的。
        • 相信神的启示,别活在谎言里
          我告诉你啊,神是启示的神。有的人听完了我讲的,老师你在讲《创世记》吗?那你讲创造力,不讲《创世记》讲啥,是不是?我翻了很多世上的关于创造力的书,我不觉着那玩意儿好用。讲得很玄乎,就像讲爱迪生。那咱们如果等到咱们自己像爱迪生,我看你得进到棺材里头再出来才能像爱迪生,是不是,我看现在这个光景,比较像爱迪死,不像爱迪生,是不是,那都麻烦了。 那不是说你想做就能做成爱迪生,做爱迪死还行,做爱迪生是不行。但是我给你个好消息,我讲的是真的,有创造力因为他有神的形像。神把这形像的创造力放在我们的里面,然后怎么才能够发掘出来呢?神的启示!你得相信神会启示你。你如果不相信神会启示你,你就活在谎言当中。所以多少人活在谎言当中呢?
        • 神的启示在于解决问题
          最近我又做了一个大胆的尝试,我卫生间的水盆儿,我给它换成了不锈钢厨房水盆儿。怎么的你要在卫生间里煮个方便面啊?那还有别的便面啊,是不是啊?那这个事儿好用啊。而且这个盆儿耐用好清理。我还把这个盆做成啥呢?做成台中盆。我就不解释什么叫台中盆,要解释这个课没法上了啊。 哎呀,这个污渍想长都难啊,清理起来,一下就过去了。我告诉你,那个台下盆的那个瓷盆,哎呦,那底下那个边上那个垢,受不了,反正我是不敢摸。我让你长垢,我让你长不了。这就是我的逻辑。是不是? 神会给我们启示,这启示怎么进来的?我告诉你啊,就是想解决问题。记住,我们的神是解决问题的神。我们的神不是指出问题的神,我们的神是解决问题的神。你这台上盆儿那边儿也长垢,台下盆那边儿也长垢。台中盆长不了垢。我说这有意思吧。 人家就开玩笑跟我说,老师你这里不但能煮方便面,还能煮别的面。我说这就是水盆儿的本质,是吧,水盆儿的本质不就是个水盆儿。人的思维方式不能固有的、僵化的,是不是?为啥就不能用不锈钢呢?那不锈钢多好,是不是?其是那个不锈钢脏了,呵!我拿砂纸蹭一蹭,那瓷的你拿砂纸蹭不会了吧?尤其是现在这不锈钢,什么拉丝的了,是吧。哎,很多人不理解。 其实很多时候人们有一个固有思维,但是我告诉你,做完了以后,不锈钢超级漂亮。而且对于不锈钢我告诉你,我那个想法很独特。七百毫米长的水盆,什么洗涤剂、什么破玩意儿、都往盆里放啊,不往台面上放了。老好了,是不是啊。 但是有僵化脑袋的,脑袋是生锈的。脑袋生锈的他不会用不锈钢,因为他脑袋里头只知道瓷盆。我说的是啥?我就说是脑子里头就这么想的。你们家如果养宠物,七百毫米这么大,狗放进去都可以洗,你要不够的话,八百的盆也有。听明白了吗?你如果养孩子你就知道了。你这回你用我那盆,你不用再给孩子整一个塑料大盆子了,孩子往里一放也行,老好了。
        • 别被谎言蒙蔽,神会给你启示
          一百个人里头一百个活在谎言当中,不是这样的谎言就是那样的谎言。我告诉你,神不希望你生病,神想医治你,神想恢复你的创造力,这才是神的话。所以所有的问题就是不信,所有的问题就是人相信谎言。你得知道神会给你启示,神怎么给你启示,这事儿挺有意思。当你很努力的想解决问题,然后你会发现突然间,你掉到了一个玩命干的光景当中,那人就坏了。 那为什么玩命干就坏了呢?因为一开始每天工作八个小时,后来就变十个小时,后来就变十二个小时,后来就变十六个小时,后来干脆就不睡觉了,再过一段时间一看疯了,那能不疯掉了吗?那东西叫做咒诅,为什么基督徒不能走那条路,那条路也是个谎言。 我告诉你,要不要做事呢,要做事。要不要用心呢,要用心。但是最重要的用心,它不是把睡觉的时间都给用在做工上了,那不毁了吗?是不是?我问你,你在华人命定神学,一个礼拜大概花多少时间在属灵的事情上,比如:读神的话,查《圣经》、做笔记。挺忙啊,那时候这些属灵事情,都占用很多时间。起码一个礼拜十八个小时没了。
        • 一步一个脚印,神的启示在细节中
          雅各做梦,梦见了一个天梯,那天梯真的是梯子,真的可以一个凳一个凳的爬上去的。所以说,别指望一下子爬一百个凳上去。那是个谎言,咱一步一步走。就我说的我做的这个木工具,我折腾来折腾去,折腾了好多个版本。今天这个版本好。你知道以前我整的那个锯啊,一锯就锯瓢了,你知道那个板它一旦锯瓢了都没法用的。现在我做这个锯,瓢的板儿都给你修直,老好了,怎么的都能给你整好,还在改进。我想这个是神会给你启示,就是这么回事儿。别着急,脚踏实地,你能迈多高的台阶你就迈多高的台阶,神不会让你迈一个迈不上去的台阶。 我要告诉你,神给我的启示,你说是不是梦里头跟你说的话?不是。你说我脑子里头怎么就这么想呢?我也不知道,就是我看着这个问题,看着看着我这么整,看着看着我再那么整,我解决老多问题了。 我再给你举个例子。你知道我们卫生间的水盆,那个水龙头总是靠在水盆后面靠墙那块。我问你卫生间哪块最脏,就是那个水龙头根那块最脏,很难打扫,容易长垢。而且水管子坏了,后边水盆挡着可难修了。够不着,手也伸不进去啊。我说这是什么脑子?谁设计这玩意? 我给它改到旁边了,我为什么非得放靠墙边儿容易长垢,我放侧边儿。你问我为啥?我不喜欢它长垢。我就喜欢打扫卫生,打扫起来快。我就把它给放在这儿了,是不是?那有的人厉害,你到酒店一看,人家那个水龙头是从墙上出来的。当然了,墙上出来的那个东西也挺好。
      • 每天遇到的问题都是创造的机会
        • 问题是机会,创造力是你的武器
          哎呦,这一建,第一次没整对,还好神留了我一条小命。神有丰富的恩典和怜悯。因为我很想解决问题,第一次没整对。没整对神也怜悯我。又整,拆了重建,再拆再重建。拆了好几把。很想解决这些问题。神就把这启示给我,建造神荣耀教会的启示。后来创立了华人命定神学。那华人命定神学绝对不会讲这种很吓人的见证,得癌症这是神的恩典,得癌症这是神化妆的祝福。我看我不想要这个。 所以我每天遇到一个问题,我刚才讲,如果你很想解决这个问题,就得了创造的机会。问题就是创造机会。今天你有没有问题?你不可能没有问题。你发挥你创造的机会大把。我们就把我们住的那个屋收拾干净,需要创造力。把你们家屋子整的那些垃圾堆清理干净,那是需要创造力的。你求神给你启示吧。所以在我这儿,我就不觉得贫穷好,我也不觉得疾病好,我就觉得神的祝福好。 你如果读《申命记》28章1到14节,你肯定要。没有人不要这个的,哪有人不要这个的。所以说,这个渊面黑暗,空虚混沌,你一放眼望去,小空虚小混沌、小渊面小黑暗大把,还有大渊面大黑暗,还有大空虚大混沌,没关系。不管它是小空虚小混沌,大空虚大混沌,咱们一个一个的搞。是不是?小样的我整不了你了。 因为我们里面有创造力,因为我们里面有从神来的形像,神怎么创造,我们就怎么创造,是不是啊?我告诉你,如果你还在空虚混沌当中,你说老师我已经没有信心了。没关系,我借给你一点信心。他说,老师你怎么借给我呀,我就是解决空虚混沌的呀,是不是?那你怎么解决?我有神啊。所以每天遇到的问题全是机会,这事记住啊。
        • 问题是机会,空虚混沌也能创造
          我跟你讲,为啥我这么做?我老是想解决问题,哎呀,这个怎么解决,那个怎么解决……哎呀,这个想到我都快要疯了。你说神能不给我启示吗?我跟你讲,我就喜欢解决问题。那谁都喜欢解决问题,越活问题越少,有的人越活问题越多,垃圾上堆垃圾,垢上堆垢。而且垃圾还吸引垃圾,一旦脏了以后特别吸引垃圾。听明白了吗? 所以目前你遇到啥问题了吗?来,你们说说看。你每天遇到的问题,我告诉你,一看东西脏,一看东西乱,一看东西活多,一看那东西闹心,创造的机会来了。《圣经》怎么说?起初神创造天地,地是空虚混沌。哎呦,那个空虚混沌,是不是?你是不是在财务上空虚混沌了?需要创造力。那你说我怎么创造?好,你想解决问题的时候,神一定会给你启示的。 地是空虚混沌,渊面黑暗,那是很糟糕的环境。华人命定神学是在什么样的状况下被创立的呢?又开始说我自己的故事了啊。我就对教会这个东西啊,不太满意。为啥?教会里头渊面黑暗,空虚混沌。该得医治的不得医治,我就觉得这很奇怪。早些时候,在教会里头我受到那些教育,很多东西它是不合乎《圣经》。那有一个人呢,他得了癌症就拍了一个见证。后来癌症死了。你说这叫什么见证。 那个很惨,很吓人。我就觉得《圣经》里头有这种见证吗?《圣经》里头不都是到耶稣这来得医治吗?这是不是个问题?这是个问题。那这是个问题我就想解决这问题,我解决这问题怎么办?后来我就说,咱们不去这个教会了。自己建一个。
    • 【做人做事】《做事篇》01:在做事中喜乐!
      • 四、在做事中发挥创造力
        • 创造力源于行动,不做事哪来灵感
          那个水龙头,洗脸盆的水龙头,紧贴着墙,然后就是水盆。那是一个最烂的设计,但是……多少年来大家都这么干。口腔干净啊,是吧,我没有死角了,是吧,多好啊,多好。哎呀,我呢就整了很多这种啊,这叫做在做事中发挥创造力。那你不做事你哪来的创造力啊,是吧?整天吃饱了睡,睡饱了吃,你不需要创造力啊,怎么养猪就怎么养你就行了啊。是不是?整一群小猪啊,那样就够了,是不是?所以说咱们弟兄姐妹啊,得学啊,做事是恩典啊,做事是恩典。管理,管理也是一样啊,全靠创造力啊,全靠创造力。那你说我这么有创造力,我这么有创造力,他能缺钱吗?他不能缺钱。他不能缺钱,做什么都有他的状态。为啥呢?因为他们讲做事,他不讲喜乐,他讲做事。讲这个做那个,讲了半天也没讲到本质。像我这个,整了不少的参考资料,读来读去,其实我也读。读完了,哎呀,不太满意,不太满意,咱自己整一个。所以这是在做事中发挥创造力。
        • 发挥创造力,连打扫卫生都能创新
          我们家隔壁装修,脸儿都绿了。15万的合同现在干到20万了。为啥?这块板会瓢,那咋办?加根筋。多少钱一根筋?200。好家伙,加200根筋,240万块钱就没了。你上哪说理去啊?你没有办法把所有的事儿都想明白啊。你没有办法把所有的事儿想明白,那人家不黑你啊。我告诉你,做生意啊。做生意,如果你要想是不是啊。哎呀,做生意啊,最好是赚不明白人的钱。后来我跟人家谈,一谈就谈崩了。为啥?人一看这小子赚不着他钱。不是赚不着我的钱,A不着我的钱。是不是?人家就靠着A钱过日子呢。所以说这个事儿我说的意思不是赚钱不是不赚钱,省钱不省钱。我说我在管这些事儿的时候,我发挥了我的创造力。 所以在过去这些年当中,一个事儿创造力,两个事儿创造力,三个事儿创造力,所以你从来看不见我忙。你真的不会,你想都想不明白,为什么看不见我忙。你比如说开会,怎么开?开会怎么开?开会这事儿我整得老明白了。是不是?查经,比如说这么查。所有这些事儿,你抓到了本质,然后再发挥你的创造力。这个创造力啊,创造力的东西这是恢复了神的形象。如果你有创造力,我告诉你,就是打扫卫生都能创造,你知道不?打扫卫生。咱们打扫卫生,我告诉你,很多人就天天就这么干,就这么干,其实我告诉你,这个这是不对的。
        • 创造力让你在日常中成就非凡
          工具在不断的发展,工具改变了,流程就改变。工具改变了,流程改变了,整个的思维方式就改变。做事的方式不断地在改变。所以有一个人呢,他写了一个叫做十倍数。十倍数,十倍,10X,10X,十倍数。为什么叫做十倍数呢?就是做事的方法一和方法二,十倍的效率差别。尤其是现代,差别是巨大的。那这十倍数的这个十倍之间的差别叫做创造。你比如说洗厕所,你多长时间洗一个,我洗得快。我洗得快,我怎么洗得快,我洗得又干净又快。我有招,我有招。所以说这全都是创造力。无论你做什么,你都得发挥你的创造力,一发挥你的创造力得喜乐。就在做事儿中喜乐,因为这是你创造的,这是你设计的,这是你长的。看着都是怎么看怎么好你知道吗?那你知道我在我们家装修,能发挥的创造力,都发挥到淋漓尽致,低成本。 好用啊。我今天稍微跟你说一下我的这个,动手的理念啊,动手的理念。动手做完了东西得人用吧,所以他得好用。那好用他如果不好做呢?是不是不好做,那就一做起来成本就高。所以首先他得好做,然后就好用,然后就得好看,三好学生。好做,好用,好看。是吧,创造力,你就慢慢琢磨吧。哎哟,反正你让我看这市场的东西?那天我去看人家的东西?我这人嘛就喜欢说话啊。我说这有毛病啊。结果那个屋业主啊,业主啪拍照就给发给装修商,这有毛病啊。我说这也不对啊。又拍张照,又给装修商了。我说那是咋整的,整成这样了呢?我一看啊,很多东西,你别看它是个传统,但它是错的。传统啊,它是错的。因为我是个打扫卫生的人,我最讨厌有死角有污垢。
        • 创造性解决问题,别让麻烦包回来
          哎呀,就是这个人其实是要有创造力。你什么时候发挥了你的创造力解决了问题,我告诉你都是很喜乐的。有一天有一个同事、同行,我那个圈子里的同行打给我。他说那个那个,刘老师,您有这个问题吗?我说您啥问题啊?啊,这个那个。呃,他啥问题呢?他说他招标了一个项目,花了差不多一千万新币。他做的这个项目是开发的软件给谁用呢?学校内部的这些人员使用。那学校的内部人员使用的结果呢?这项目一签就跟装修开始一样。要这个加钱,要那个加钱,给这个加钱。可是钱都已经花了,那顾客呢?这个不是我要的,原来不是你要的吗?原来是我要的,可是后来我改主意了。然后他就得去找那个供应商,能不能改成这样,加钱。是不是人家都加油加油加油,他这是加钱加钱加钱,给他加毛了。痛苦不?啊,痛苦。哈,痛苦。后来让我这一干,我以前是下面一个经理,后来上面做信息总监管这玩意儿。哎呀,我整得,我有招啊,我有招,那说你有啥招,我把这事儿的本质给抓到了。 抓到了我发挥了我的创造力。我跟我的供应商都建立了健康的关系,多干多得,少干少得,不干不得。我如果说剩了我就给他一千万,剩下一干,那就得鱼虎毛皮,是吧,零和游戏。但是我给他一百万,再干一个,再给你加五十万,再干一个,再加五十万,两百万了。关系最后干了,效果不一样啊,这关系健康。是不是?我把这事儿都整明白,所以今天咱们大家要做装修,千万要小心。你没那本事你就别全包。你以为全包了以后把麻烦都包出去了,不是,把麻烦都包回来了。听明白不?
    • 【做人做事】- 总结篇
      • 一、人一做事儿就知道自己不行
        • 一做事就发现自己不行,别怕
          有人说:看在钱的份上,忍忍吧。对!大概就是这个想法,忍忍吧,那钱多呀,是不是?别跟钱过不去呀。不是说我爱钱啊,但钱多总是不错的。 我有一个很伟大的发现,就是发现我自己还真不行。以前搞技术做得不错,老板给升上来了,然后突然间发现自己不行了。所以我这一辈子就没有资格自以为是。刚刚坐稳了,觉得做得不错了,结果升官了;又觉得自己做得挺好了,结果又升职了。当然了,钱也多了,我总得看在钱的份上忍忍吧。 我这一忍啊,就改变了自己。我就感谢神啊!在我这一生当中能够不断地训练我自己。你说是不是一做事就发现自己不行?这事不是件坏事。所以说这事是啥呢?就是在做事中改变自己。所以我就觉得这个总结太好了,你会不会做人?你不会做人就得学做人,你会不会做事?你不会做事就得学习做事。 后来我就发现,我一干啥就觉得自己不行啊。大家知道那种难受的感觉吗?我跟你讲,要能力没能力,要方法没方法,要知识没知识,然后情绪还上来了。大家不要以为我好厉害,厉害啥呀?那情绪上来了也是很烦很难受的。
        • 做事中发现不足,正是自我训练良机
          大家好,我们来讲《做人做事》的总结篇。我觉得我讲得理论和概念稍微多了一点,但这些理论和概念非常重要,因为没有这些概念和理念的话,你走不下去,是不是?我讲一大堆的案例,还是比较混乱,所以这次讲的是在做事中改变自己。 大家有没有发现这个道理?在做事儿中,一做事儿就发现自己不行。比如说,你要找一份工作的时候,拿来人家招工的广告,看到需要这个能力、那个能力,发现自己没有这些能力。那为什么没有呢?因为过去没做呀,过去能偷懒就偷懒。新加坡有个词儿叫做‘吃蛇’,意思就是躲在一个地方啥也不干。 过去发生的事儿挺有意思的,我觉得我这一生所做的事儿,基本上总结出来啥呢?我所做的事儿就是为了训练了我自己。那训练了我自己,我还抱怨啥呀?人家不给我一个平台,我上哪儿训练我自己去呢?比如说,有一段时间我非常难受,为啥呢?升官了。我以前是一个搞技术的人,特别是一脑袋扎在那个技术里头去。其实技术这事儿你说搞定了,它就搞定了。但管人的事儿可不行,管人的事儿那完全不是一回事儿。 后来升官了,当然薪水也高了。但是管人是很烦的,哎哟,每天上班这个烦呐!我一看这人,我就得劝我自己,我说:你得喜欢这个,你不喜欢这活儿,你也得喜欢这份薪水啊。这倒挺实在的,后来我就慢慢的发现我不会做,其实不是说这活儿让人难受,是我不会。我就一脑子扎进去了,我就不断地学如何做管理。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】创新
      • **发现问题**
        • 创新从发现问题开始
          WC弟兄讲了一个非常重要的概念,就是你有没有问题,看到你的问题了没有。如果我们生活当中有问题,你不去解决,你一定会越来越大的压力。咱们现在说什么东西要创新,就从问题开始。你现在遇到了一个什么样的问题?你有一个很痛的问题是什么? 咱们今天教会里面要推动一个创新的概念:就是从全职同工,再到区牧,然后再到小组长都要推动创新。YX姐妹在做外展的时候遇到什么痛点?或者是在牧区牧养的时候遇到什么痛点?她是怎么解决的?
    • 【活出丰盛】先知先觉!
      • 按着对未来的判断,开发能力
        • 未来由你判断,能力由你开发
          按着你对未来的判断开发你自己的能力。比如像有一些人在职业策划里面写,我将来会成为一个能处理复杂问题,管理复杂项目的项目经理。不能写完了就完了。做这样的事情需要我什么样的技能,然后开发你的能力。**一点有了判断就有了方向,一旦有了方向再把这个方向落实在你的生活当中**,你个人对你未来的判断有一个强烈的信心。对你的判断非常相信,我相信未来是这样的。 其实什么属灵辖制,不辖制,都不能决定你的命运。**决定你命运的就是你对未来有一个非常好的判断**。然后开始开发自己的能力。一旦你对未来有这样的一个判断,比如中国的形势需要什么样的技能,你有一个全面的了解。
    • 【活出丰盛】发现短板
      • 发现短板的重要性
        • 发现短板,才能真正解决问题
          今天我跟大家分享:眼力。 我在牧师之前分享的基础上做个扩充。我主要分享眼力中的如何发现短板。 我个人的眼力还算不错:阅读速度很快,大概是正常人的3-5倍,阅读速度跟眼力有很大关系。我在看书的时候,不是一个字一个字、也不是一行一行,而是成块成块的存在的,一眼扫过去,就能看到很多的关键词,阅读速度就大大提高,给我的工作带来很多便利。尤其是在搜索资源解决问题的时候,能够快速扫过很多的资源。这跟我阅读量大脱不开关系。 我在牧养上面,眼光也特别的准,先知的恩赐也特别的强。我很喜欢做牧养的工作。最开始做牧养,我看到这个人的问题,会很想去帮助他,但更多的是用我自己的人力去帮他,我自己做事,而被帮助的那个人在闲着。后来我发现这些东西没有用,这是一种属肉体的牧养方式。关键是我们要发现这个人的问题的本质在哪里。很多时候我不清楚。但是在跟这个人接触的过程中,苦苦的思考,直到有一天,关于本质的启示就一下子出现在我的脑海里,非常准。
        • 小短板,大影响,别忽视你的薄弱环节
          所以我来跟大家分享一下如何发现一个人的短板。在教会中这一点很重要,因为一个人翻转的关键,就在于找到短板。这个观点已经有很多人认同了。比如“木桶原理”:一个木桶能盛多少水,不取决于长板有多长,而取决于短板有多短。 在科学界也有一个定理:利比希最小因子定理。这个定理在农业里已经盛行了一百八十多年,对农业的发展起了非常重要的作用。它对于人如何主动积极的创造,也有非常重要的作用。这个定理是这样的:每一种植物都需要一定数量、一定种类的营养物质。如果这种物质缺失,那么植物就长不好;如果这种物质完全缺失,那么这个植物就一定会死掉。在实际的应用里面,比如浇化肥,其实化肥只能补充某几类营养物质,但是很多人还带着一种粗放型的观念,以为化肥浇得越多越好。但其实不是的,如果那些关键性的营养物质缺失了,你浇越多的化肥,植物就死得越快。所以一个人的短板 ,会对这个人起着决定生死存亡的作用。 一个人生命到了极其衰败的程度,你要去追求自己 的短板,很多的时候,我们面临一些很困难的问题,你要去找到短板,如何去发现这个短板是关键的问题,有个弟兄最近想购置产业,今天听到一个消息,房子又涨价了,现在完全是卖家的市场了,因为确定这个地方会涨价,那个弟兄想买的房子凭空就涨了八百多,一套房子大概就能涨八万多。 可是一件事情发生了,这位弟兄当时上学时学校办了一张卡,前几天我们去办理征信报告,他明明什么消费都没有,却凭空消费了十块钱。这张卡是信用卡,有年费,利滚利,就涨到了四十六块,这样一个逾期不还的记录积累了二十几次,这样的记录就给这位弟兄未来五年内的 合理贷款都剥夺了,就这么小的短板,影响多么大,太恐怖了,就这样十块钱的问题,让我们纠结很久,一个小小的短板,造成了很多问题。
      • 信心尝试与属灵眼力的训练
        • 信心尝试,练就属灵洞察力
          你的眼力是脑子里蹦出来的,一个想法,一个意念。这个意念能够帮你发现很多问题,发现致命的短板,当你走在马路上,你感觉有车这你身边 ,其实没听到什么声音,但是你停住一看果然有车。这种灵里的眼力帮助我们规避了很多生死存亡的危险。但是很多时候我们没有刻意的训练,也没有妥善的保管好神给我们的属灵的财富,我们有一千两银子,我们埋在了地里没有用好。我们是个不称职的管家。 眼力是我们属灵的能力,能够帮助我们发现短板。怎么训练眼力呢?两个字,信心 ,在于信心的尝试,一定要多尝试,尝试能够给人两个锻炼,第一个属灵运用的熟悉程度,很多时候你教不了,就是熟练。比如骑自行车怎么教?骑着骑着就会了,属灵的感知要去运用,逼着自己去运用,逼着自己必须要发现问题在哪里,把自己放在这样的环境中敢于尝试。 比如我们最近征信的问题我们试验了很多办法,去不同的银行找不同的人问,今天就问到了。通过房地产代理人联系到懂得银行运作模式的专家。他说这个简单,第一这个是信用卡,在办理的时候没有告知,责任方在银行;其次十块钱是年费,没有通知,甚至欠费逾期也没有通知,最后这张卡还未经本人许可就注销了。这完全是银行的责任。打电话给客服,把情况一说,可以上报把不良记录注销,问题全部解决了。 发现这个问题是我们多次尝试的结果,我们不断的尝试,最终我们突然发现这个解决方式。非常神奇。第二点能够帮助我们积累经验,这个专家在电话里语气非常强烈的在跟客服讲这件事情,那跟你心平气和的讲哪个更有效的呢?肯定是这个专家。有些眼力比你的好的人做示范,你就仿照这些人尝试就去做,你就把自己灵里的肌肉训练得非常结实。这跟我跟大家前段时间分享的《圣灵的启示》很有关的话题,大家动起来、运用起来,敢于面对问题。
    • 【活出丰盛】读书!
      • 读书带来创新
        • 读书激发思维,创新自然而来
          你要学会说话,比如说面试,就要看你会不会说话。一说话全都是卖鸡蛋的,市场卖菜的,那种话有啥用啊,那种话能帮你找到什么工作?或者市场的闲谈,那茶余饭后的,比如说香港喝下午茶,东家长西家短的,那东西都没有什么太大用。但是,如果你是个读书的人,你里面会言之有物,所以今天咱们继续读书。 那有的人就问我:牧师我怎么能够创新呢?我跟你讲,创新的人都不是那种在家一直创新呐、创新呐、创新呐、神呐,给我一个创新,不是这样来的,没有人这么干。那创新是怎么来得呢?是从读书来的。读书的时候它会大幅度地刺激你的思维。比如说YX姐妹搞这个外展,她读市场营销的书,她说:牧师,我读了这个让我想到一个办法怎么去做外展。它就会刺激你的脑袋,你就会想到很多很好的主意,会刺激很多的想法。但是你不读书,你上哪整去是不是?你不读书你真的不知道,你不知道你不知道。当你读书的时候,你就知道你真的不知道了。如果你真的知道什么东西你不知道,你就厉害了,就去把它吸收进来。那学习创新是从读书来的,你要不断地学习研究。
    • 【活出丰盛】庞氏骗局
      • 庞氏骗局的起源
        • 别被发财梦冲昏了头脑
          这个骗钱的把戏,不是中国人发明的。是一个意大利人叫查尔斯庞兹,在1903移民到美国,1919年第一次世界大战,当时因为刚打完战,整个经济环境极其混乱。这个人带着美国的淘金梦,就来到了美国,经过十几年做过各样的工作,包括油漆工,就是一心想发大财,也因为伪造一些东西,做过牢。 经过美国式发财梦十几年的熏陶,庞兹发现最快速赚钱的方法就是金融,这个人终于1919年设计了一个投资计划,这个投资计划就像美国大众兜售什么呢?就是投资一种东西,就可以获得回报。他弄得很复杂,让人不明白。 他宣称,购买欧洲的某种邮政票据,再卖给美国,便可以赚钱。国家之间由于政策、汇率等等因素,很多经济行为普通人一般确实不容易搞清楚。这利润多少呢?90天内可以获得40%的回报,结果就骗了4万多人,他还给人们“眼见为实”的证据:最初的一批“投资者”的确在规定时间内拿到了庞兹所承诺的回报。于是,后面的“投资者”大量跟进。 后来抱着发财梦的人,就拼命往里投钱,每人平均投资几百美元,结果收了1500万美元,在当时是巨额啊。当时的庞兹还被一些愚昧的美国人称为与哥伦布、马可尼(无线电发明者之一)齐名的最伟大的三个意大利人之一,因为他像哥伦布发现新大陆一样“发现了钱”。结果是什么呢?1920年8月,破产了,他所收到的钱,按照他的许诺,可以购买几亿张欧洲邮政票据,事实上,他只买过两张。 “老妈乐”是用保健仪器骗人,现在也有的是用各种各样的理财观念。在1949年,查尔斯庞兹在巴西死的时候,身无分文。**大家一定要知道,大风刮来的,大风就可以刮去,这个大风我说的是邪灵。**
    • 【活出丰盛】从困惑中走出来
      • **教会以后的发展模式**
        • 网络与亲密结合,教会新未来
          比如说,十月和十一月我们经历的这些活动,我没有抓住事物的本质,但是我会探索。现在我就可以告诉你我已经抓住事物的本质了,我知道我在干什么。比如教会必须是个网络教会,因为它大幅度的提升了运转效率。那接下来怎么办?我不能一直只有网络教会,我掌握了一个事物发展的规律:定期、轮班地把他们带到近距来受训,建立我们亲密的关系。我总是在琢磨,琢磨不出来的时候就和教会近距的弟兄姐妹聊一聊,聊天的过程中我也在琢磨,他们经常看到我思考时的表情。琢磨的东西,一边试,一边划,一边弄,就琢磨出来了。所以,别停在困惑中,要往前走。
    • 【活出丰盛】不是销售,也要学习如何做销售
      • **善于发现客户的需求**
        • 挖掘需求,销售才能事半功倍
          作为销售,我跟我们店里的其他人相比,我每天都会为自己制定一个目标,有压力也就有动力,你才会开始付诸行动。那像我们银行的话,因为我做的是前台,并不是顾客一来就需要买这个产品,那你怎样让顾客对这个产品感兴趣呢?着重点就是你要根据他们的需要,甚至有时候你要从客户的一个信息里发现他的需要。 比如,我最近在卖的一个储蓄账户,我们有几个客户来到店里,我就发现他们只有一个每天用的账户,然后我就跟他说:你每天用的这个账户挺好的,但是你每个星期都有一定的余额,你想不想让你的余额变成更多的利息,让你的钱生钱?当你的这个观点打动客户的时候,他就会觉得你说的很有道理。所以我们卖东西不能让别人觉得我们是在卖产品,而是让他觉得我们是在满足他的需求。 我觉得有些弟兄姐妹可能和我们一样,有一个特定的东西去卖,或者说这个季度我们要做到特定存款。我在和客户交流的时候不是很冷淡地说:你过来吧,我们这里有这么个东西。而是把产品的特点和客户的需求相结合。当你这样去做的时候,客人就觉得你不仅仅是给我推荐这个东西,你更是为了让我得到益处。
    • 【活出丰盛】兴趣和没有兴趣!
      • 激励人是关键
        • 目标明确,才能激发内在动力
          我有个员工,我说:“小张,将来想干点啥呀?”“老板不瞒你说,我将来真的不知道要干什么。”我说那你不知道将来要干啥,那你今天在干什么呢?肯定是一个没有效率到人。如果那个人说:“老板,我将来想成为网络、软件这方面的一个非常专业的人才。”这就叫做有职业发展方向。他有了目标就会激励他自己。 那今天不管你是做管理还是做牧师,你都不断的在前面给他一个盼望,给他一个目标,让他去追求。当他有目标、有追求的时候,他自然而然就会把他脑子里的东西释放出来,把工作做好。所以,激励人是关键。 那怎么激励人?就是要给他一个目标,就叫职业策划。接下来你就给他做规划。那我做经理我是怎么做的呢?“你将来要做这个是吧?你现在做的这个一个月挣3000,你想不想一个月挣7000呀,想想一个月挣1万呀?”“想!”“可是挣7000的人得做这样的职位啊,你想不想做?”“想!”“那你想做这个职位,你现在的技能怎么呢?”“技能不行”“那技能不行,那你怎么才能让自己的技能行啊?那你就需要学这个学那个”“那学了也不知道,学的对不呀?”“那你帮我解决问题,你就你不就学到了这些东西了吗?”那我这个逻辑体系就让他最后还是回到要好好干活,而且是自愿的好好干活。
    • 【活出丰盛】推销自己
      • 第五点 认识自己,认识市场需求
        • 认清市场需求,才能精准发力
          我们要知道,任何一种东西,都是由市场驱动的。**以市场驱动为主的社会就是市场经济**。市场经济和计划经济的不同在于,市场经济是按着市场的需求来驱动的,没有这个市场需求就没有就没有这个生意。所以**认清市场需求是非常重要的一个关键组成部分**。 认识自己,认清市场需求,你就知道自己要往哪里发展,要装备什么样的核心竞争力。然后推销你的核心竞争力,你知道怎么样能够把自己的核心竞争力描述得清清楚楚,这就是推销。在核心竞争力的市场需求方面,我觉得一定要做市场调查,多读书,多认识,多了解是一个好习惯。 比如说,你读了《工业4.0》这本书,就知道很多行业在接下来这些年会逐渐消失。如果这件事情是真的话,那我们就要小心,别跳进市场淘汰的队伍里,这叫**结构性失业**。 **要认识自己,认清市场需求,不断的调整**。所以有些时候我觉得人一定要眼光放长远。有一个名人曾经说,我要看近几年的话,我得先看30年,50年,如果看到30年50年以后的市场状况,你才能够计划这三年,这五年。 然后根据这三年、五年的计划,来调整自己一个月、两个月,甚至三个月的计划。认识自己是一块什么样的料,自己能做什么,不能做什么。你自己积累到什么程度,哪一方面是你的强项;哪一方面是你的弱项,然后认识市场需求,这非常重要。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第02讲 - 主动学习的方法
      • 四、我该如何规划我的职业发展
        • 职业发展别迷茫,选对方向才是王道
          你看看这职业发展是不是一个大课题?是大课题。那我怎么规划我的职业发展呢?我跟你讲,有很多年青人,干着干着就把自己给干懵了,是吧?不知道将来往哪走了?学了一大堆的金融,后来做了会计,耽误了好多年的时间,是不是这么回事?那有些人学的是电脑,然后去刷漆,这都是咱们当中的实际例子啊,那你上那个大学干啥?后来来到咱们当中的,上了那个大学后来被同学骗了好几万,还贷了款,上完了大学欠了好几万,我就觉得这真是脑袋不太好使。所以为啥咱们需要牧养,咱们需要牧者同工?需要掌握这些知识,是不是?掌握了这些知识你就可以帮助他们。有的人就说:哎,不是这样是那样。我看到这些事,我就觉得咱们牧者的担子得多重啊。 我们当中有一位姐妹前些年本来都快吃不上饭了,歪打正着整了一个家政,整着整着整到一个很有钱的人家里了,然后她就开始学习如何做家政,要知道那薪水不底呀,都是那一万伍这样,好一些的都三万,就是大户人家里的管家。结果他这个老板去移民了,那也不能够把管家带走去移民呐。移不了呀,管家不能移。结果他老板说:你要不要留下来照顾我的父母? 我问你,照顾老人是一个什么样的职业?做一个家里的管家是一个什么样的职业?是不是同样的职业?这个时候你该如何规划?你就得做一个决定,我就想做护工,那就是个护工;我想做家政管理,那就是个家政;那不一样,那你职业发展方向是什么?你到底往哪里发展?然后应该怎么做决定?很多人整着整着就糊涂了,其实很多时候在咱们当中的你都在社会上混了好几十年了,在一个地方坐了一个位置。
        • 学会做上司的工作,别老换轨道
          我该如何规划我的职业发展?今天人家问我,老师我该学啥?你现在在做啥?客服。好,你能不能做客服,你那个顶头上司的工作?我做不了。那学吧!你现在在干啥?我在做网红管理。那你能不能做网红管理,你这个部门的这个小领导他做的工?我做不了。那学吧!学吧学吧就成了学霸了。一定是往上走,哪一行的水都很深,别经常换轨道,换着换着就把自己给换懵了,是不是?整着整着就整懵了。这山看着那山高,到了那山也不高,是不是这么回事?所以规划自己的职业就是这么规划的。 把当前的活能不能干好?不能干好,能不能学习干好?学习干好。就不肯脚踏实地。就想把人家的钱放到自己口供应里,人家还不允许,自己整得挺难受的。把钱给我吧,我不给!给我吧,我不给!唉?这怎么能给啊?除非你手里拿着把刀,把钱给我!那人家不敢不给。但是现在这个社会这个风险得有多大,代价也很大。最后刀也没了,最后你就到囚房里去度你的日子去吧。这职业发展不是这么整的,不是说把你的钱放到我的口袋里去,是把你自己的问题解决了,人家的问题解决了。
        • 从护工到老板,职业规划有无限可能
          那就是这位姐妹,好多年前其实她做了一份工作,那份工作其实是风口上的职业,辞掉了。我说,你为什么辞掉了?她说,我没有什么发展了。唉呀,我的天哪,刚起步就没有什么发展了?所以说,你要怎么规划你的职业。比如说,要照顾老人,那不是没有发展,就是我们不知道要往哪发展,我们不知道要如何规划。那这个问题就非常明显:我将来我要干啥?你不知道,那不就学吧。咱们这么说,你做护工,你能不能成立一个护工公司,成为公司的老板?招一大堆护工,建一个平台,咔咔,招护工我这里提供护工,我能不能做一个护工培训?我自己是不是护工当中最优秀的护工?我能不能把这些护工的问题给他梳理出来?那家政和这个问题完全不是一回事。我们今天要学习就是从解决这些问题开始。你会发现:老师这个问题看起不好简单,它本来也不难呐。难吗?大家觉得难吗?有微积分那么难吗?有三角函数那么难吗?哪有难的?是吧。 你让我说木工是啥?木工就是几块板,长的、扁的、方的、都是方盒子,不管它是多大的方盒子,有的扁一点,有的高一点,有的瘦一点,有的长一点,是不是这么回事?衣柜,立的方盒子。是不是?你如果问我,桌子就是长一点的方盒子。就是这玩易。电视桌就是长一点扁一点的方盒子。听明白了吗?
        • 脚踏实地,别让职业规划成空谈
          有人说,我大学学的是电脑网络,让我出来就整电脑网络,然后就不断的提升,成为电脑网络专家,好不好?好啊。那我以前的职业就是从客服开始干的,我就成了我领导的止疼药。我领导的痛就成了我的痛,最后怎么着?干着干着我就比我领导厉害啦!但是我告诉你,感谢神!我领导辞职啦!你说,你咋说这么小声呢?这事不是我给他整辞职的,是他自己要辞职,为啥?他不辞职不行,神要让他辞职,他不能不辞职,我就坐他的位置了。干着干着我就能干我老板那个经理的活啦!他又辞职啦。啊?别大声,偷偷地告诉你们,不是我整的,他自己要整的,神要让他挪地方,他能不挪吗?我就坐他那个位置了。这就是我的职业策划。我不会是这山看着那山高,瞎整一通来回换,是不是? 这职业策划这事是你需要把这事干好,你要成为一个解决问题的人,你已经占了一块小一点的地盘,你能不能把那小块的地盘变大一点的地盘?就这么件事,脚踏实地的做好。我告诉你,到今天我做客服那是绝对好。你说,老师你到现在还做客服?做。我客服做得一流,我咋不做呢?所以这事你就学习啊,开始扩张。就怕你说,啊,我已经没有成长啦,我在这里已经挺好啦!我问,那你能不能干你老板的活?不能。成长啥呀?就你那个烂样,赶紧成长吧你!别轻易辞职,别轻易换轨道!换轨道麻烦啦。整天老排队。一看这条挺长,就换了一队,到那个队的尾巴去了,是不是?又排了队,排着排着又换一队,那不就一直在换队,就一辈子排队。就像到麦当劳买个burger,一会换一队,一会又换一队,一直也吃不上那个burger。知道学啥了没有?知道了。知道解决啥问题了没有?知道了。多难呐?不难。难的就是脚踏实地。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第08讲 - 答疑解惑(上)
      • 【问题】16:老师,前段时间看书、做小视频就头昏脑胀想睡觉困得厉害,老师教导我们,这几天好多了,但还是不行,头脑总是不清醒,酱糊糊的学了就忘了,记不住,老师我很着急?
        • 别让焦虑蒙蔽你的学习路
          答:其实我跟你讲:这个做着、做着头脑就不清醒,酱糊糊的学了就忘了,其实是啥原因?都跟着急有关。你静下心来,你把东西梳理清楚,然后用本子写上第一步怎么干?第二步怎么干?第三步怎么干?然后下次再练第一步、第二步、第三步、第四步脑袋怎么会酱糊糊呢?我说过你们做事不讲究方法就瞎干,瞎干完了你想在外面瞎走一圈。哎,我刚才走的哪条路?你肯定不知道。如果你清清楚楚地我往这走,下次不就清楚了吗?养成好习惯,找对学习方法!
      • 【问题】13:一看到技术性文档就发蒙,感觉特别难,然后就不去碰了,请问该如何解决这个问题?
        • 懒惰是学习的最大敌人
          答:如何解决?就是因为就发懵感觉特别难,这是个啥?这就是个感觉。其实真的难吗?不难。因为你不会学习所以你就会难。过去光听课也没听好,看电视剧一个顶两,看点技术文档一看就两顶不了一个,是不这么回事?那为啥这样呢?因为你从来就没不懵过。那你克服一次懵,整个简单的技术文档耐心读,哪个字你不认识啊?那顶上写的,我这不是教你么,你看讲了一个概念、两个概念、三个概念、四个概念,这个概念的定义是这个,这个概念的定义是那个,这个概念和这个概念什么关系?一梳理,哪有多少东西啊。 因为人有很多时候是懒,很多时候不是笨是懒,智商生下来时候都一样,但是那懒惰的、勤快的差别就大了。太多了,多啥啊?哪有那么多啊?没有那么多,只是我们觉着多。后来我就总结了,**凡是看着活多的人都叫做懒。你看那勤快的人,这没有多少活啊!一会就干完了**。一看那个料理,材料在那一放,哎呀,这活咋干呀,怎么这么多?但是人家爱干活的,一会做了一桌子的菜。那不会干的就在那,吃完饭一收拾那碗一摞子,哎呀,这么多。哪有那么多啊?没有。懒,咱就别解决学习问题,咱先解决懒得问题。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】4:我发现自己学东西很慢、反应迟钝、思考困难,现在发现儿子的情况跟我一样,是不是长期的脑懒惰导致的,还是其他原因?
        • 别让懒惰给你贴上标签
          答:有一些我还真得说这是个属灵的辖制。像你这种反应迟钝、思考困难,可能是个谎言,也可能是个辖制。大部分可能是谎言,只是我们给自己戴了一顶帽子,叫做反应迟钝、思考困难。其实好像不是,因为我试了这类人一下。听到这里你别以为我在羞辱你,一点侮辱性都没有。我拿出一根手指头,问他这是几,他说是1,你看这反应挺快呀。你说自己在别的事反应慢,那就从简单的开始。我们就是简单的不想做,一做就想做个难的,这类的问题是相当普遍的,我看你孩子也是这种情况。一看这事这么简单,其实简单的如果没搞懂,那复杂的也做不了。所以我想咱们今天都得改这毛病,否则就给自己胡乱扣顶帽子戴,说是自己反应迟钝。 同时我们学的时候也不擅长找适合自己学的。比如说读一个东西,一读就一头雾水,那不适合你读。如果觉得自己读少儿读物还行,那就从幼儿园的少儿读物开始,很快就能补上来。我想大家说的反应迟钝、思考困难,可能是我们给孩子灌输了一个观念。潜移默化地说他们反应迟钝,很多被老师说有学习障碍的孩子,我却发现他们一点障碍都没有,只是有点懒惰。 还有一种状况是个辖制,我想你遇到这种状况应该会难受,那就开始方言祷告、灵里祷告,祷告完了再做。当然一定要读适合你读的东西,知识都是这么累积起来的,千万不要跳跃。其实你也跳不上去,硬要跳跃最后把自己跳得很惨,只能被总结成反应迟钝、思考困难。之前我们把一个人送去会计事务所,经过一段时间的磨炼,他发现自己什么问题也没有,就是个懒。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第2课第2部分-如何做医治释放!
      • 服侍的关键是激发人的信心
        • 信心是医治释放的关键钥匙
          其实要小心,我们这些服侍的经常没有信心,我们最需要做的不是祷告而是信心!是激发被服侍人的信心!我们所服侍的人他们常常没有信心,那你怎么办?不是祷告求神加添信心,而是释放信心的话语,告诉他:“神必医治!然后激发被服侍人的信心。 激发被服侍人的信心,是服侍的最关键的组成部分。那这个患血漏的病人她是怎么来的信心?她看到神就有信心,但是如果没有信心你怎么办啊?不是上去为他祷告,而是激发他的信心。你渴不渴望得医治?渴望?那就来跟我祷告!如果你不渴望,那没有办法,所以看到一个完全没有信心的人,你服侍也没有用。 从整本《圣经》来看,**我们还是要对付识别善恶、体贴肉体、爱世界的心,因为体贴肉体会带来死亡,死亡的灵会带来疾病,识别善恶和信心直接作对**。所以咱们弟兄姊妹们在做医治释放的时候要开始教导,然后用神的话激励他。 所以我们今天,如果体贴肉体,看到人生病,就着急,想着“快点儿让他得医治吧!”其实你急也没有用,如果他里面没有信心,那就没有用。如果一个人里面有识别善恶,觉得生了病得看医生,不可能马上好,那也没有用。这些东西都是人的一种道理。人的知识在作怪。弟兄姐妹们要从这个迦南妇人学一个功课:**你得救是因为你的信心。**这福音本是神的大能,要救一切相信的。那你没有信心要怎么救你呢?
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第6课 - 全都得了医治!
      • 引言
        • 相信好事发生,别做傻啦吧唧
          【医治释放课程】 大家好!医治释放的第六讲,我要跟大家分享一个非常有趣的发现,叫做:全都得了医治。来到我们当中有一段时间的,你会发现这话我常常说,大家可能耳熟能详。那么大家对这个“全都得了医治”觉得怎么样?有人说:“哪有这回事,我咋没看到呢?” 今天有很多教会里的人看到“全都得了医治”反应是很负面的。我所认识的基督徒中,尤其是有病的人,听到这话之后常常用带着新加坡口味的华语说:“真的咩?真的咩?”我说:“是真的。”他说:“我咋没看见呢?”我说:“那你没看见的事多着呢!” 我就在心里琢磨:这人不相信好事,他相信坏事。我说:“你将来要过倒霉的日子,你信吗?”他回答:“那我信。”我说:“你要得医治,你信吗?”他回答:“那我不信。”这是什么脑袋?我经常讲一句话,大家要习惯一点,就是“傻啦吧唧”,因为我很来气,这么好的事,他就不相信。我说:“你可以起来行走。”他说:“那不可能,我腿里有钢板。”难道腿里有钢板就不能起来行走了吗?
祷告
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  • 自以为义
    • 【线上祷告】主题:胜过自己!
      • 信靠神,得胜疾病与困扰
        • 信靠神,头胀自然消
          有人眼困、头胀,如果眼困可以休息,如果头胀把手放在头上,我奉耶稣基督的名,命令头胀的感觉完全消失!死亡的灵出去!我告诉大家一个秘诀,就是你在做的时候,你要知道神一定会帮助你,如果你在信心里坚持,你说神我就相信你会帮助我,你就会做成。但是当你里面一旦没有了信心,做事就会非常的难受、绝望。什么时候信靠自己,什么时候就会难受;什么时候信靠神,什么时候就会开始好受,做着、做着就做成了 。 你会发现一件小事做成了,就可以做成一件中等大小的事,然后就可以做成大事,然后你会发现你所做的事都能做成,你对神的信心就更加坚强,更认定神,我们一定要知道信心就是这样来的。所以一开始都只是一个很脆弱的信心,让我们能够在那里坚持,这很正常。第二个我们一定要知道,我们自己把事看得太重,所以那个事就成了我们的辖制,那就是问题的根本。当我们知道神帮助我们,知道这世上的事不过是让我们经历神的缘由,你就开始好多了。看一下你的头胀好了没有?
      • 靠神胜过生活中的重担
        • 用信心卸下生活重担
          人活着是一件很简单的事。 有胃肠痛的,最近改了什么?如果什么也没改就要悔改,知道自己没整对然后把事情整对!我们里面装的都是一些什么?这样做对吗?经常怀疑一下然后给整对了。胃肠松开!后背松开!奉耶稣基督的名,后背发沉的感觉出去,身上长的疙瘩退下去离开!奉耶稣基督的名,癌症的心思意念出去!癌症的灵出去!我知道我们常常较劲,神也知道!但是今天就是一个得胜的日子,要胜过自己!奉耶稣基督的名,肠胃胀痛的灵出去!肚子难受的、肿胀的还有吗?跟着我一起祷告。 我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!胃肠松开!开始琢磨怎么胜过自己,我们当中有工作中遇到困难的吗?那是因为在工作中,你里面常常有一种错觉,那一种错觉让你变得非常的混乱。我们不要再着急,开始脚踏实地一样一样地整对它。看一下你的胃肠,有在打嗝吗?有人在打嗝、冒汗,跟着我一起祷告,看透这些事,我奉耶稣基督的名,完全松开!
    • 【主日聚会祷告】- 义人和智慧人都在神的手中!
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        • 手脚发麻?红疹是好转信号
          手脚发麻的状况还有没有?疼痛的,手臂疼痛的、眼睛模糊、眼睛干涩的继续跟着我祷告,发烧的抓着大椎穴,我奉耶稣基督的名,伤风感冒、发烧的灵退下去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵要退下去!奉耶稣基督的名,手脚发麻的感觉要完全消失! 我告诉你,这些手脚发麻的人,如果你突然间发现:不好了,皮肤又出红疹子了。我说:那是好消息啊!那不是不好,那是要好了。手脚发麻,就是心思意念里的那些肮脏,会透过皮肤的红疹出来。 如果你身体里头有什么,别惧怕,身体上那些怪怪的东西,你一看到它从皮肤往外走,它会形成湿疹了,红疹了等等,这都是邪灵往外走。如果皮肤有痒,到处痒就对了!一定要知道,手脚发麻很快就要消失了。为什么呢?手脚发麻是五脏六腑的病,很多人都说跟心脏有关,从五脏六腑到皮肤,到了皮肤,那是个好转,中医也这么说。
    • 【线上祷告】- 在圣灵中喜乐
      • 依靠神的喜乐与自由
        • 依靠神的喜乐,超常发挥无限可能
          你这一喜乐,神的灵一运行,还说不定啊,你还真成了一个科学家;说不定啊,你还真的超常发挥。你说这叫说不定吗?你怎么能释放一个说不定呢?是说得定的,你肯定可以超常发挥。依靠神的人怎么可能会蒙羞愧呢?过去你靠自己看看混出来的那个奶奶样,今天依靠神好不好?做一个科研比较一下,信靠神到底是好还是不好?自己实践一把吧,不要等我告诉你,有了神喜乐。头松开了,看到了。 今天就得着自由,这世上没有什么东西可以再辖制我们,无论如何得着释放。得自由不要在这虚空的一生当中,紧紧抓住那些拿不回来的股票,就像我做的那个梦一样,好像投了都白投。人一生被活着辖制何等地悲哀,那些弟兄姐妹我想:不管你是年轻还是老,不管你是有病还是健康,不要被活着这件事辖制。医生说我得癌症了,被辖制了,吓坏了。死就死了呗,像我这逻辑你听不明白可能,为啥?像我这死就死了呗,老也死不了。他怎么就死不了呢?我跟你讲这事简直太气人了这个世界。这老也死不了的人多让人生气啊,你看我送走了一个又一个,在教会里头一有葬礼我就去,送他们最后一程。
    • 【线上祷告】- 做积极主动的人!
      • 积极主动的信心与忠心
        • 信心要主动,别等奇迹发生
          看到了婴儿便秘,这跟妈有关系,妈要悔改呀。其实跟你讲,你孩子拉屎能不能拉出来,你都说的不算,你不得信靠神吗?那孩子长大的过程中,那需要信靠神的事可多了,所以一定要改造自己。你把手按在孩子的肚子上,胃疼的按着手三里或者足三里。奉耶稣基督的名,胃要松开,胃痛的灵出去,伤风感冒的灵出去,浑身疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,风湿疼痛的灵要完全离开!导致婴儿便秘的邪灵都要出去,这体贴肉体的逻辑要彻底地拆毁! 既然有很多新人要加进来,我就再次说一下,我们今年要变成一个积极主动学习,建立积极主动信心这样的人,不是一个被动。包括我带着你祷告,很多人都是被动的,就等着事情发生,其实是你的信救了你,一定要知道。看到了,有的人身上邪灵乱跑,那就好,一旦乱跑,那邪灵就快出去了。每当我来到主你宝座前,我心我灵向俯你伏敬拜。再次将主权交托全能神,恳求你心意向我显明。我愿触动你心弦,全心讨你喜悦。我要举起双手,降伏于你,贴近你的胸怀。看到了有人发烧浑身疼,手按在大椎穴上,今天你就养成一个积极主动信心的习惯,养成一个主动学习的习惯,养成一个主动讨神喜悦的习惯!听明白了吗?养成一个积极主动认识神的习惯,神必启示你。
    • 【线上祷告】- 神在我们身上做新事!
      • 追求新异象的喜乐
        • 追求新异象,活出成长喜乐
          大家好!今天咱们再一次来到神的面前。我告诉你,人什么时候最开心?人在成长的时候最开心,大家有没有发现。人在成长的时候最开心,人在往前进的时候最开心。有的时候你在那个地方呆了很久了,呆了很久了以后你就会发现很郁闷,每天都干同样的事,那东西叫劳苦重担。 那前几天有一个姐妹说:哎呀,我现在停下工作。我听了这个,她去忙别的嘛,我怎么听着这么别扭呢?其实她不是来工作,她是来学习来的。我说:你不是来工作,你是来学习。那人一辈子都在不断地做新事,不断地有新的异象,有新的方向,你知道会发生什么事吗?你都在学习。那什么人叫做工呢?就是每天都干同样的事。就是我是个抹泥的师傅,抹墙、刮大白,今天刮、明天刮、后天刮、天天刮,我刮得已经很好了,那叫干活。你不会刮大白,你在学刮大白,你一刮就是麻子墙,你抹成麻子墙,我还没找你算账呢,你还觉得你干了一个很伟大的活,那就麻烦了。 所以有的时候我就跟我自己开玩笑:哎呀,我这一辈子光训练自己来着。干了很多的事,做了很多的事情,光训练自己。好像还真是这么回事,光训练自己来着。所以说我跟你讲,这个是好的。人要常常有新的异象,有新的方向。如果你站在亚伯拉罕的肩膀上,那你就要做以撒;你站在以撒的肩膀上,你要做雅各;你站在雅各的肩膀上,你要做约瑟;你要站在约瑟肩膀上,那成长是无限的,你可能会超越约瑟。所以今天咱们弟兄姐妹要开始从哪里改?从心思意念里改,让我们的心思意念都在更新。你不更新那是很要命的。那有一句话叫做:好汉不提当年勇。有这句话是吧?不能提当年勇,咱们只能提未来的勇,未来越来越勇。
    • 【主日聚会祷告】- 从破碎到自由
      • 追求成长与神同在的圣餐礼
        • 别停留在笔记上,行动才是成长
          我想今天我们还差得很远,今天就开始成长。那解决问题要靠发展,解决发展的问题还是要靠发展,你看最后还是发展,还是成长。你在耶稣基督里努力成长吧,你可能在那个地方已经停留很久了。你说:老师,我主日我都有听道啊,我也有做笔记啊。我觉得你怎么主日听个道,做个笔记,好觉得自己了不起啊,很伟大吗?差老远了。你写那个笔记,你落实了没有啊?今天咱们弟兄姐妹就开始琢磨一下,到底都是些什么东西在拦阻我们成长?我们需要破除的东西太多,我们需要破碎的东西太多。 如果你跟你们家邻居那个教会里的弟兄姐妹相比,就说:你看,老师你看我都比他强多了。靠这个啊?靠这个不是解决问题的办法,因为他也不是耶稣,那不是标准,听明白了吗?别比错了,别烂呐?当然这个世界很喜欢比烂,这个很烂,那个也很烂,但是神就把那个更烂的东西夺过来给那不太烂的,都这样。今天我们从这种很奇怪的状况里走出来,我们唱完这首诗歌准备守今天的圣餐,我们今天预备好我们的心来守今天的圣餐。 宝血所立的约,承担羞辱换来喜乐。从破碎到自由,重新连结在主爱里。极至的爱和恩典,领取祝福再前行。 这是成长的日子,这是竭力追求的日子,你要知道人退后就是入沉沦。很多人跟我说:老师我要修整一下。我说:为什么?他说:我最近工作有点忙。那你就去入沉沦吧。不能退后,今天我们再坚持多走一里路。我曾经看过很多这样的故事,牧师要退下来休息一下,他们有一个东西叫做安息年,那会友往哪退啊?所以我想今天我们需要重新调整,有神同在那就叫做安息,不需要退下来休息。人最需要的就是神的同在。阿们!我们今天来守今天的圣餐,预备好了吗?
    • 【线上祷告】- 把一切都放下!
      • 带着信心迎接新突破
        • 信心引领,突破就在眼前
          发烧的弟兄姐妹抓住自己的大椎穴,发烧的灵出去!还有做噩梦的、怕冷的、眼皮跳的、喉咙有异物感的、发痒的和咳嗽的,抓住那个部位,这都是邪灵。有人问这首歌的歌名是什么?这首歌叫《已经放下》。这是我们自己创作的,可以在网站下载。我们有音乐事工在专门写歌,直到如今还不断地创作。 我们扛了很多似似而非的东西,今天都要把它放下,就可以看见永恒里的荣耀有冠冕为你我存留。最近发烧、喉咙不舒服的很多。在过去新冠横行的年间,很多人在我们当中都得了医治,不管你是什么疾病,继续跟着我在灵里祷告。发烧、肌肉酸痛的灵退下去!我知道你可能没有力气,但使点劲一会儿就会出汗了,让旁边的人帮你抓住大椎穴。奉耶稣基督的名,酸痛的灵出去、发烧的灵出去、出汗的功能要恢复正常、喉咙要松开,呼吸道的疾病要完全离开!
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:死就死吧的信心
      • 兴起发光的呼召
        • 破除以扫逻辑,兴起发光
          今天,大家要知道我们连续三天的祷告,空中的黑暗权势要被彻底践踏。我们神的百姓要被兴起!今天预备好自己,成为兴起发光的基督徒,让这个黑暗的时代得以看见神的光。今天这个时代弟兄姐妹要知道基督徒的名声不好,他们在世俗里奔跑,爱世俗好像是爱神。今天我们要改变基督徒荒凉的光景,属灵荒凉的光景要过去,今天神的儿女要兴起,成为神忠心的百姓! 这72小时的祷告要彻底地践踏魔鬼仇敌!彻底地践踏魔鬼撒旦!今天,被魔鬼辖制的人要亲眼看见神的荣耀!神的百姓要从远方聚集而来,列国大海的财宝要来归给你。神的教会、神的殿必充满荣耀。要兴起,发光!神的光要显现照耀我们。 大家要知道,抵挡神的是谁呢?抵挡神的就是在圣殿里敬拜的法利赛人,那些大祭司。把耶稣钉在十字架上的是谁呢?就是在圣殿里带着以扫逻辑体系的那些法利赛人! 今天,让我们举目向四方观看,看啊,神的荣耀要降临在我们当中!这是我们掳掠仇敌的日子。今天,开始预备自己,彻底破除以扫的逻辑体系!今天就兴起,发光!神的儿女要在这个时代兴起!一群有命定的基督徒,要在这个时代被神兴起!今天,就刚强站立,来同心合力建造耶稣基督的身体,就是神的教会! 今天,弟兄姐妹要清楚知道,有的人在为地上的耶路撒冷建殿,要在耶路撒冷建造以色列的首都,但是其实《圣经》里所说的耶路撒冷乃是神的教会。今天,就让我们开始建造一个有神同在的教会,今天要彻底践踏魔鬼仇敌,神的教会要充满祂的荣耀!
        • 放下自我,兴起建造神的荣耀
          跟着我一起来祷告,先放下你的病。你的病不重要,建造神荣耀的教会才是最重要的。今天你是不是个有命定的人?你是以扫还是雅各?你是亚玛力人还是以色列人?你身上带着亚伯拉罕的形象还是罗得的形象?你身上带着雅各的形象还是带着以扫的形象? 今天,我告诉大家,有多少基督徒是以扫的后代,有多少基督徒才是亚伯拉罕、以撒、雅各的后代?今天你是个罗得吗?你是个以扫吗?你是亚玛力人吗?今天不是到教会坐一坐,你就是个基督徒。不是!是命定决定了我们是谁。今天,神的荣耀要显现照耀我们,让我们一起同心合意建造耶稣基督的身体! 举目向四方观看,看啊,君王要屈膝敬拜,神的百姓要从远方聚集而来!大家开始期盼,这又一轮的复兴要来到!神的教会要越来越圣洁!神的教会要越来越有神的荣耀,这个时代神的殿要充满荣耀。我们要兴起,要放光! 今天,我们基督徒就要翻转这属灵黑暗光景,今天建造教会就要翻转这黑暗光景。大家要知道就在这个时代,黑暗充满大地,神正在这个时代兴起我们!魔鬼一次又一次要灭掉我们,魔鬼一次又一次拦阻我们,每一次拦阻就是一次逼迫。
    • 【线上祷告】- 申命记28:47-48
      • 重新出发:从恨神到爱神的转变之路
        • 从恨到爱,走出属灵死胡同
          如果你不知道什么叫好好爱神,你就好好琢磨琢磨,不要再问了。如果你是个爱神的人,今天要告诉自己:我爱神爱得不够!如果你今天是个恨神的人,已经经历了灾祸,你就弃绝这条咒诅的路,不要再跟神较劲,要建造神荣耀的教会。大家知不知道华人命定神学又重新出发了?华人命定神学每一次都觉得走上了巅峰,但是每一次都不是。 后来我发现原来认识神真的是无止境,所以华人命定神学又再次重新出发。我们本来就是牧养的教会,牧养这事太深了,连懒惰都不知道怎么整,看着就发愁。有的人不会做人,一开口说话很多人就捂耳朵,你说怎么牧养?后来我发现前面摆着的问题,如同山一样大,刚挪走了三座山,最前面又埋下了。所以我说华人命定神学再次重新出发、从头开始,站在今天所在的位置上继续向前奔跑,要解决的事太深了! 后来神就在这个时代引导我们,让我们效法使徒保罗,效法耶稣。就像我说的,听道都成精了,我讲上句下句他都知道了也没有用,也仅仅是个开始。今天就开始重新收拾一下,我们大家一起重新出发,更多地来认识神,更多地来寻求神的旨意。你会看见神更多的荣耀、更多神奇妙的作为,因为我们把牧养好神的群羊放在了我们的心上,就是在这个世代,华人命定神学是永远不知足的神学,永远都是重新开始。 放下自己的聪明,开始寻求神的旨意,我非常庆幸在这个世代能认识神,而且是不断寻求更多地认识神,永无止境。比科学还科学,比科学还深奥,你说这样累不累?累啥?兴奋都还兴奋不来。咱们大家一起来奔跑这条让人兴奋的路,看见神更多的荣耀!每一次看见弟兄姐妹得释放,在属灵的事情上成长,我就充满了喜乐。
        • 从恨到爱,走出属灵咒诅之路
          今天我就鼓励大家,不再恨神,要更多地爱神,因为这是最美好的选择。要开始学习,后来我发现不学习没有办法走下去,要开始学习,这是我们能走的路,学习认识神、学习认识神的话语、学习明白神的旨意,前面的路更具体、更实在,会看见更多神的荣耀! 病没好的打字告诉我一下,发烧的、肌肉疼痛的好了没有?小孩胃肠炎的看看状况怎么样了?发烧的好了八成了,明天孩子的状况通过你的牧者告诉我一下。我每次带着你们祷告,神的话每次都在提醒我,我说出来告诉你,你可能会受伤:你太爱世界了!我们的弟兄姐妹太爱这个世界、太体贴肉体、太自私、太会爱自己了!我奉耶稣基督的名,发烧的灵出去,出汗的功能恢复正常,阴间地狱死亡的灵都要退下去离开,胃肠炎的灵退下去,甲沟炎的灵退下去离开! 把任何东西放在神以上都属于恨神,今天开始学习爱神。咱们当中有些人被解雇了,好啊 !终于有时间可以学习认识神了,我们忙着就忙到咒诅里去还不知道!把这句话记下来:耶和华你的神是忌邪的神,恨神的,神必追讨他的罪自父及子三到四代,这话很重很重。我见过受咒诅的基督徒特别多,但是我见到蒙福的基督徒太少了;我见到恨神的特别多,爱神的特别少,难怪神把爱神的人当成宝贝。今天我们就把这句话记下来,好好地揣摩和思考。
    • 【线上祷告】主题:认识神的知识如同海水填满海洋!
      • 祷告中的医治与信心的力量
        • 祷告中的医治与信心的力量
          腰疼松开的再找个位子,按着中渚穴,在手长背指头上关节和缝的地方,腰疼的灵出去!把腰扭到一侧,奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开!奉耶稣基督的名,我的眼神经松开!腰又松开多少了?有的右脚肿松开50%、左脚肿松开20%,跟着我继续祷告!现在腰疼的松开20%了,继续大幅度的活动。我特别喜欢为腰疼的祷告,因为一整就好,不怎么花时间。 我奉耶稣基督的名,命令我脚肿的灵退出去离开!腰完全松开!一定要大幅度活动,找到那个疼的位置,停在那里。有让说他母亲脚肿已经好了快九成,基本上都快好了!奉耶稣基督的名完全松开!命令地狱的虫子、识别善恶的灵退下去离开!脚肿的灵出去!看一下状况如何?腰松开50%,非常好,这回会比刚才更快!命令脚肿、腰痛的灵出去! 刚才有人妈妈腿部的瘙痒全退下去了,肿也消失了;腰应该是基本快好了。大家要知道兵败如山倒,魔鬼一下子就垮掉了!再祷告一下全会松开,不要懒惰。奉耶稣基督的命,命令脚肿的灵退下去,腰痛的灵退下去,地狱的虫子退下去!今天就不再拖大家的时间了。我们在天上的父,愿人人都尊祢的名为圣,愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上,我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远,阿们! 愿神祝福大家!弟兄姐妹再见。
    • 【祷告】主题:谨守遵行
      • 渴慕神与奉献的呼召
        • 信心调和神话,奇迹自会发生
          在结束之前再跟大家分享一下谨守遵行,谨守遵行首先要用认识神的态度去读神的话,读神的话跟你里面相信和不相信有关。如果你读了神的话,觉得神的不能发生在自己身上,那就完了,就不会发生在你身上。读了神的话就要与我们的信心调和,读到我们的信心里去,你一定会经历神奇妙的恩典。一个人谨守遵行神的话,不经历神都难!所以,尤其是生病后来经历医治的弟兄姐妹。从现在开始养成一个好习惯,用信心领受神的话,然后告诉神,神啊我巴不得这些奇妙的事情发生在我身上。神说:“起来争战,这一切都加给你”。 当我们读到神的话将一切都摆上,我们就摆上,相信神的话。没有不在今生得百倍,在来世得永生的。有的说我工作,家庭,老公怎么办?需要办吗?难道神不能办吗?说这话的就是不信,如果你常常不信,出于不信的都是罪。基督徒整天认罪,然后不相信神,再认罪,再不相信神,说不好听一点,就是脑残。好像这边喝毒药,那边喝解药,做什么呢?做化学试验吗?咒诅的日子活不够吗?这就笨。只要我们一天不像耶稣,就渴望一天像耶稣。永无止境,竭力追求!
    • 【祷告】主题:争战得胜,掳掠仇敌,创造未来!
      • 信心之路,勇敢争战向前
        • 信心选择决定未来兴盛之路
          凡事看趋势,什么东西决定了事物发展的趋势呢?你里面的信心。当你丧失信心的时候,你的生命开始往下滑。当你开始提升恢复你的信心的时候,你就在你所在的地方回转,就越来越兴盛。你可能没发现自己很兴盛,但是肯定比昨天兴盛。如果没有昨天兴盛,也没关系,我们依旧相信未来一定会兴盛。你要走哪条路呢?走相信的路还是走不信的路呢?今天我鼓励你,学会走相信的路,因为走相信的路比较好走。我的信心兑现了神的应许,信心不花钱。信心是这世上最便宜的东西,但是信心却能够支取神天上的宝藏。如果你今天很穷,因为你心里头很穷。如果你今天很富有,你过去心态是一个健康富有的人。 今天就恢复你里面的信心,所以信心是一个选择,不是一个感觉。感觉好不好没关系,选择好就行。跟着我一起来说:我奉耶稣的名宣告,我是个有信心的人!我奉耶稣的名宣告,我是个谨守遵行神话语的人!我奉耶稣的名宣告,我是个有福的人!我奉耶稣的名宣告,我是个支取神应许的人!我奉耶稣的名宣告,神的应许都会成就在我身上!我奉耶稣的名宣告,神已经应许我争战得胜,我要大胆的向前迈进,我要起来争战,我要掳掠仇敌。我要凡事兴盛,我要身体健壮。我要得着命定,我要为神而活,我要尽心尽心尽力为主而活,我要尽心尽心尽力爱主我的神。我奉耶稣的名宣告,我所做的事都要兴盛!
    • 【线上祷告】- 神美好的旨意必会成就在我们当中!
      • 祷告中的医治与属灵争战
        • 祷告驱邪灵,疾病无所遁形
          有一个人的孙女发烧,荨麻疹。我告诉大家,今天人的身体都跟人里面的体贴肉体有关系。有的人一做作业就困,就想睡觉,不要刻意的去在乎,有的时候,能够撑一把就撑过去。有的时候撑不过去就睡一会儿。 如果是胃疼的话,可以摁住手三里跟着我一起祷告。如果孩子发烧,抓住孩子后脖颈的大椎穴,祷告一会儿孩子大椎穴那里就会开始有汗出来。 奉耶稣基督的名,大腿松开,发烧的灵出去,死亡的灵出去。 有一些人大腿内侧很痛,那是邪灵居住的地方,可以抓住大腿内侧祷告。凡是跟乳房、子宫、生殖系统有关的问题,都跟识别善恶紧密相关,一定要改。什么叫做识别善恶?识别不是不讲理,是讲的都是人的理。 奉耶稣基督的名,识别善恶出去,死亡的灵退下去离开。很多人识别善恶,也不觉得自己有什么毛病,其实很老马。我奉耶稣基督的名,命令老马的灵出去。 今天我们再次站在神宝座的高度,让我们的眼光再次定睛在神永恒的国度里,看见神的荣耀,放下我们所纠结的东西,站在神的高度,看见神为我们预备永恒的国度。 神已将祂的权柄赐给了我们,就不会再收回去,神不是小气的神,神是个大气的神,让我们尊崇神的名。今天就开始对付这黑暗的权势,今天就开始起来争战。 抓住你大腿的内侧。奉耶稣基督的名,腿松开,烫伤完全恢复正常。奉耶稣基督的名,下肢瘫痪的灵出去。 神要世世代代做我们的居所,意思就是神荣耀的教会。 小孩发烧的是不是开始流汗了,额头是不是出汗了?
  • 负面思考
    • 【线上祷告】主题:渴慕神!(晚祷)
      • 诗歌《兴起发光》歌词
        • 诗歌《兴起发光》歌词
          兴起发光 耶和华的光已经来到 他的荣耀发现照耀你 看哪 黑暗遮盖大地 幽暗遮盖万民 耶和华却要显现照耀你 神的儿女要兴起 忠心刚强站立 同心合意建造你的身体 不惧怕黑暗权势 坚持命定到底 你的光彰显我们身上 举目向四方观看 君王屈膝敬拜 你的百姓要从远方聚集而来 列国大海的财宝 必要来归给你 你的殿必充满你荣耀
    • 【祷告】主题:耶和华祂是我的神
      • 祷告中的医治与智慧
        • 祷告释放,邪灵无处可藏
          急性胃炎,按着你的手三里或者足三里,我奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵离开我的胃,胃炎的灵出去。手麻好了,头也好了,愿神祝福你!继续持守,开始做一个有命令的人。近视眼也是识别善恶,识别善恶太普遍了。继续跟着我祷告,眼睛有问题的按着手三里。奉耶稣基督的名,命令胃炎,死亡的灵出去。奉耶稣基督的名,死亡的出去,胃要松开,眼睛松开。奉耶稣基督的名,我的眼睛,我的胃要完全松开。跟我一起灵里祷告的时候,气会往外走。急性胃炎就是个邪灵,人类一切的问题的根源,都起源于识别善恶。眼睛松开,胃要松开,死亡的灵出去,识别善恶的灵出去。奉耶稣基督的名,我的胃,我的眼睛要松开。眼睛松开,胃要松开,手按着疼痛的位置,别怕疼。打嗝气往外走,胃难受不要怕。奉耶稣基督的名,胃炎背后的邪灵出去,死亡的灵出去。什么也不怕,就是要得胜。 我奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵,撒旦的灵都要退出去离开我。奉耶稣基督的名,命令我的胃完全松开。奉耶稣基督的名,命令我的头我的胃要完全松开。愤怒的灵出去,眼睛松开,胃要松开,阴间地狱死亡的灵出去。我鼓励大家好好做属灵的功课,读神的话,让神的话进到你里面,你的胃,你的眼睛都会好。奉耶稣基督的名,命令我的手松开,使点劲。奉耶稣基督的名,命令手疼痛的症状完全消失。继续活动,胃炎好了百分之三十了,很好。愤怒的灵出去,奉耶稣基督的名,识别善恶的灵出去,蛇的灵出去。奉耶稣基督的名,眼睛松开,胃要松开。眼睛不好的姐妹一直打嗝,那是邪灵在往外走。奉耶稣基督的名,视力恢复正常。自私是一个很邪恶的东西,自私的人,觉得自己是在占便宜。
    • 【祷告】主题:大山可以挪移!
      • 充满热情与信心的生活
        • 活出神迹,生命焕发光彩
          活着哪是奢侈,活着是恩典,活着就要充满热情,活出像神一样的形像。活着就要把我们的生命献给神,成为这个世代的祝福。活着就让神迹奇事随着我们,什么东西只要我们一碰就会兴旺和翻转。弟兄姐妹我们一起做这样的人好不好,好的话就跟着我一起祷告,宣告神的应许全部都要成就在我们的身上。凡是有识别善恶的灵,开始看环境的都用信心来取代。身体发麻,发冷都是邪灵在彰显,开始用信心,盼望,用神来的爱把牠干掉。奉耶稣基督的名,身体发冷,发麻的邪灵出去。奉耶稣基督的名,身体发麻,发冷的灵出去,死亡的灵出去,头痛的灵出去。身体发冷,发麻的邪灵完全消失,阴间地狱死亡的灵出去。 让我们恢复对神的信心,神的应许一句话也不会落空。信靠神的每一句应许,我们就充满力量。奉耶稣基督的名,腿发麻的邪灵退出去,阴间地狱死亡的灵出去。胃痛好了,你说这多好!奉耶稣基督的名,死亡的灵出去。我奉耶稣基督的名宣告,我就是信靠神每一天的应许。可以照照镜子,看看你的眼睛是否亮起来了。今天开始充满盼望。神是使人有盼望的神。 但愿使人有盼望的 神,因信,将诸般的喜乐平安充满你们的心,使你们藉着圣灵的能力大有盼望。(《罗马书》15:13)
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 平安夜祷告会
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        • 渴望成为神的发光之人
          不知不觉祷告了三个小时。我巴不得弟兄姐妹都能够跟我一样,有同样的渴慕,同样的梦想。反正活着也不过是虚空的虚空,反正活着也不过如此而已。如果你经常站在高处想跳下去,那就对了!本来也是毫无意思的。想死,咱就死在神的荣耀当中。 想不想死?活着也没什么太大意思,那就把这股劲儿,用在渴慕神上,被神所使用。人爱自己,爱到极其痛苦;爱神,爱到很喜乐。所以现在就带着死就死吧的信心,死就死吧的渴望,一旦把你的生命献给神,放在神的祭坛上,你就如同死里复活的人,千万别死了又活了,活了又死了,在肉身当中活着很痛苦,实在是太痛苦了。 我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!我要与耶稣基督同死同复活。神哪,我感谢你赐下耶稣基督,让我可以效法耶稣基督的死,可以与耶稣基督一同复活。奉耶稣基督的名,魔鬼的谎言都要退下去! 渴望吗?渴望成为一个发光的人吗?要渴望。很久没这么祷告了是不是?一祷告,哎呀,这个病那个病,我就在那儿解释半天。解释的也挺累,听的人也挺累。但是现在开始渴望,渴望成为一个发光的人,看那黑暗遮盖大地,幽暗遮盖万民。神的荣耀却显现照耀你! 看哪,我们都要被神兴起来,这是何等有意义的圣诞夜。我曾在2020年的圣诞夜渴慕了一小会儿,现在我要在神面前说:神啊,我愿意为你而死,我愿意被你所使用。神啊,今天就向我们显现你的荣耀,兴起我们成为发光的百姓。记住这是神在你身上的美好旨意,这才是神在你身上的计划。
    • 【主日聚会祷告】- 不要等到神发烈怒时才想起呼求神!
      • 趁清醒时敬畏神
        • 别等神发怒才想起祷告
          这个姐妹是有惧怕的,而且这个姐妹的妈妈也很惨。每天就能够感觉鬼来抓住她的腿,她手里就拿棍子去打这些鬼。她能够真的感觉到有鬼在抓她。我就跟她约好了,晚上服侍她妈妈。建立教会,就要建立一个赶鬼的教会。虽然辛苦,但是好啊,看到人被我们从魔鬼手里释放出来,那当然很开心。 那这鬼怎么来的呢?都是人自己招来的。这个姐妹的妈妈的妈妈,还是爸爸,他们的职业就是为了人家哭丧。每次有人死,她就在那扮演那个哭丧的人,招了很多的鬼。当然了,哭丧会有钱拿呀,但是也有鬼拿呀。原来她的病根在这儿啊。好,我们就顺藤摸瓜,摸到魔鬼的老巢。凡是被压制的、被掳的,都要得释放。 大家好!咱们就来到神的面前,深深地学一个功课。“不要等到神发烈怒才想起呼求神”,没有用。记住啊,没有用啊!你知道神活在永恒当中。神活在永恒当中,几十年、一百年,对你来讲很长,但是对神来讲是转眼之间。可能一下子就忽悠过去了,一辈子。千万不要以为属灵的世界是假的。 我们这个姐妹,从小就听她妈妈讲她真实的经历,因为她妈妈经常能够感觉到鬼来抓她、来搞她,全家都是这样。那很多人说不是,没有鬼,哪有鬼?但这是真的。她给我讲完了,哎呀,听得出这哪是鬼故事,这是真实的故事,这是什么故事,这是真实的事啊。我又给她讲了几个呀,她觉得有意思了。我说你想不想听,我也给你讲几个。她说我听了很多的鬼故事,所以我很害怕。我说不,我再给你讲几个,再加点码。鬼是真的,我告诉你鬼是真的。
        • 清醒时敬畏神,别等灾祸临头
          大家好,大家能听到我的声音吗?太好了。我们如果来早的,就静下心来,跟着诗歌一起祷告。这个世代最缺乏的就是敬畏神。其实不是这个世代,是历世历代都缺乏敬畏神。这时候就带着敬畏神的心,来到神的面前,让我们一生敬畏祂。千万不要等到神发烈怒的时候,才想起呼求神。 人一生,遭遇灾祸。人还是很困惑,又有灾祸又有困惑,整个人脑袋都昏了。趁着我们灾祸还没有降临,脑袋还清醒的时候,赶紧学会敬畏神。人哪,被魔鬼践踏不是开玩笑的,相当的痛苦,不是开玩笑。我们今天所处的这个时代,其实人常常活在神的愤怒之下,满脑子装的都是讨神愤怒的东西。千万你不要以为你挺好,如果你觉得你挺好,你就毁了。 在我们聚会还没有开始,我看到大家都这么早就来了,我就早点把麦打开,跟大家再说几句掏心的话。昨天我做了一夜的城管。有个姐妹,老公死了,从小长到大都不敢一个人睡觉,每次睡觉都觉得周围有很多的鬼。 后来老公出车祸死了,小牧者服侍他们,服侍她以后有一些进步,夜里还是不敢睡觉,害怕。我就自告奋勇,昨天做了一晚上她的城管。感谢神,她早晨起来告诉我,说:又笑,平平安安,没有惧怕,睡了一夜。 我在做城管看守,另外一个姐妹肠梗阻,很疼,很难受。我就先停下这个群,进到另外一个群,带她祷告,又做了一把城管。又把鬼给赶出去了,好了。疼啊,很辛苦的,肠梗阻,卵巢癌。感谢主。每一次的服侍对我都是一个震撼,每一次的服侍都是一个巨大的震撼。十点了,太好了,那我就把故事再多讲几句。
      • 传承信心与活出使命
        • 传承信心与活出使命
          如果你发的时候,你那个字发不出去,你可以中间加多几个横杠就能发了,把异象和使命发出来。如果你的病还没完全好,不要气馁,神是医治我们的神。 我们的异象,跟我一起来宣告,能看到这儿的,跟我一起来宣告:我们的异象——传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心。我讲一句,大家跟我讲一句:传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,支取神的应许,活出神的形像,效法耶稣基督、使徒保罗,与神同工,建立争战得胜的精兵教会。 我稍微解释一下:如果你的信心不是亚伯拉罕的信心,也不是以撒、雅各的信心,你的信心应该是个错的。咱们弟兄姐妹要仔细听,亚伯拉罕的信心,如果你不知道什么叫亚伯拉罕的信心,听我的《创世记》查经。然后,有了他们的信心,就可以支取神的应许。 不是后来出埃及死在旷野里那些百姓的信心,那些人叫做不信。支取神的应许,我告诉你,亚伯拉罕信的神是给他应许的神,到了摩西年间变成了摩西律法。但是摩西律法其中就包括《创世记》,实际上,摩西律法仍然是以信心为根基的。 然后,你有了这样的信心,你就会支取神的应许,支取了神的应许就可以活出神的形像。然后我们就效法耶稣基督、使徒保罗,与神同工,建立争战得胜的精兵教会。 我们的使命:我们靠着圣灵大能祷告争战,拿起神的权柄对付肉体的恶行,在真理上竭力攀登,在生活中身体力行,牧养中竭力成长,成为神尊贵的器皿,献上自己为神而活,扩张神的教会,坚固教会的根基,成全爱神的百姓,传有命定的福音,使被掳的得释放,被压制的得自由,成为万国万民的祝福。阿们! 来,大家继续跟我说:这是我的异象,这也是我的使命。我要在教会当中,同心合一建造神荣耀的教会。奉耶稣基督的名,阿们! 愿神祝福大家!
      • 敬畏神胜过一切苦难
        • 敬畏神才是解决之道
          有人说:老师,我的右腿发凉好几年了。我鼓励你,这是死亡的灵。有人说,来了没几天,失眠症状全没了,也不知道啥时候好的都不知道,现在随便在哪里都能睡,睡眠质量杠杠的。你刚来的呀!谢谢你做的见证。 大家要确切地知道,一个人信主,信歪了比不信更糟。信耶稣信歪了比不信更糟。传福音传错了一定受咒诅。你听完了以后,你肯定不喜欢听,但没关系,我讲的是真话。我们可以安排人服侍你。红斑狼疮不是一件很难的事,难的是啥?难的是人敬畏神,难的是解决人爱钱的问题,解决人悟性不通的问题。我们这时候把我们的异象和使命打出来。
        • 敬畏神是苦难中的避风港
          谁生下来会交往,都是后天学的。所以要开始学习有智慧。然后我看到你有系统性红斑狼疮。哎呀,感慨啊。真的,在这世上太多苦难了,是不是?我得告诉你,系统性红斑狼疮,你说它是从鬼来的,还是从神来的?我告诉你,是从神来的。是人讨了神的愤怒,《耶利米哀歌》讲的就是这个逻辑。 应该你是做基督徒有一段时间了,然后基督徒做得不好,我就比较感慨。我能给你最好的建议,就是不要再爱钱,不要再爱世界,要学会爱神。记住,在这世上活着,谁都可以得罪,就是不能得罪神。咱们弟兄姐妹好好听清楚了啊,在这世上活着,谁都可以得罪,什么东西都可以没有,但是不能没有神,也不能得罪神。我说的话,听完了以后,好像是句空话,但却不是,它是真话。 我们现在就开始重新挑战,挑战自己。当然我说的话,你可能不喜欢听,但我心里头巴不得大家都得医治。我真的愿意付这个代价,或者我的同工付这个代价服侍你们,你们不一定给我这个机会啊。看见人活成这样。你如果能联系到我们华人命定神学,我想你来对地方。 华人命定神学是使人活出神荣耀形像的地方。华人命定神学的救恩不是死了上天堂,华人命定神学的救恩是活着的时候就像耶稣基督,活着的时候就让神在我们身上透过耶稣基督从死里复活的能力,让我们能够一点一点一点被转化,活出神荣耀的样子。我想这事你开始听明白了。
      • 远离爱钱的恶习
        • 远离爱钱的恶习
          跟着我继续祷告。我奉耶稣基督的名:我要弃绝这爱钱的恶习。我奉耶稣基督的名:命令老马退下去。我奉耶稣基督的名:肩膀、脖子、后背、胯骨、膝盖都要松开,喉咙松开,喉咙疼痛的灵退下去。抓着喉咙。我奉耶稣基督的名:喉咙松开。我奉耶稣基督的名:呼吸道完全松开。跟着我一起在灵里祷告。 然后,不管哪有问题,要么抓住,要么活动。然后在心思意念里头得知道,爱钱是何等悲哀的事。记住,爱钱是何等悲哀的事。人活着,钱不能够让人活着,大家同意吗?钱不能够让人活着。但是人活着,神却能够让人活着。不要惧怕那能杀身体的鬼,要惧怕又能杀身体也能杀灵魂的神。不要再讨神的愤怒。 我奉耶稣基督的名:头要松开,头要松开,呼吸道松开。刚才神的灵说,我们当中还有人困惑。记住,做工,做正经事,那不是赚钱嘛?那你不让我爱钱,那我就不做工了呗?坏了,这是错的。我想,能够谋生、养活自己,做工是个极大的恩典。懒惰的人没有办法接受做工的事。 跟着我继续祷告,看一下你松开了没有。有人说:高低肩。看到了。咱们当中有没有人?有没有人在处理自己家人,在钱财上被搅扰?比如说你老公把钱给他妈妈,你这边就闹心了。如果有的话,悔改。如果有的话,赶紧悔改。这个是讨神愤怒的。 我奉耶稣基督的名:呼吸道松开,头晕松开。我奉耶稣基督的名:头晕松开,胯骨松开。我奉耶稣基督的名:颈肩松开。两个手可以拉直往上伸。 钱所应许给人的都不能够兑现。我奉耶稣基督的名:后背松开,发冷的感觉,地狱的灵都要出去,发冷的感觉都要完全消失,阴间地狱死亡的灵都要出去。
      • 严谨遵行神的话
        • 严谨遵行神的话
          我把最好的华人命定神学分享给他们,他们不要,他们坚持他们手里有真理。但是我这个人,我不喜欢粗糙,我喜欢精致。《圣经》怎么说,得着神的话,要谨守遵行。我得告诉你啊,你跟着华人命定神学读《圣经》,好啊。我有的时候真的不知道怎么读,怎么能够读明白《圣经》上的话。感谢神,神常常把启示赐给我,让我能够读明白,因为我寻求祂。 谨守就是严谨地遵守,严谨地遵行神的话。虽然我讲的话粗糙,有的时候甚至骂人,但是我的心,真的是巴不得弟兄姐妹从辖制里头、从神的愤怒里头回转过来。今天唱的这首歌叫做《回转》,华人命定音乐创作的《回转》。一段时间,我们这些弟兄姐妹创作了一百九十多首了啊。拆毁,除去悖逆。 我觉得神给我奇特的恩典。昨天夜里头我服侍了这俩,鬼一看我来服侍了,吓得屁滚尿流。神给我这个极大的恩典。还有一个姐妹,糖尿病。最近这一段时间我服侍来服侍去,其实我也没怎么着。我知道解决要解决人悟性问题,血糖就升不上去了。而且打胰岛素量也在逐渐地减少。大家得知道啊,我好像还有点镇宅的作用。不是因为我,是因为神。 我们现在悟性回转,在悟性里头敬畏神。凡是祷告发现神不听祷告有两个可能。第一个,你的问题就是从神的愤怒来的。第二个,就是你瞎祷告,根本就不是耶稣基督那一套,也不知道你从哪儿整的那套。记住,从神的愤怒来的,很要命。 有的弟兄姐妹,我为别人祷告可好使了,我为自己怎么就不好使了?你为别人祷告那是神给他怜悯,你为自己祷告,你在神的愤怒之下也不严谨,也不追求,就觉得稀里马哈的,马马虎虎的,那不完蛋了吗?所以华人命定神学很喜欢看一个东西,做笔记。做笔记,笔记都不做,怎么着啊?上学不做笔记能学好?做笔记还尚且学不好,不做笔记肯定是左耳朵听右耳朵忘。
      • 回转向神脱离愤怒
        • 回转向神脱离愤怒
          我不再顺从这虚谎的世界。我奉耶稣基督的名:鼻子松开,呼吸道松开。因着耶稣的鞭伤,我得医治。把你的信心提起来,因着耶稣的鞭伤,我得医治。奉耶稣基督的名:鼻子松开,呼吸道松开。 祷告,我自己都释放了。有人说:胸口松开了。太好了。爱钱,不能再爱了。什么叫做爱钱?谁一动你的钱,马上抓狂,这就叫做爱钱。这不是甘愿被人骗吗?不是把钱被人骗去就不爱钱了,那叫傻,那不是爱钱的问题,那是傻的问题。 有人说:有疲惫的感觉,很焦虑的感觉。其实我说,活在神的愤怒之下,是一个普遍现象,人一定要从那里面走出来。来,我奉耶稣基督的名:焦虑的灵都要退下去,阴间地狱死亡的灵都要退下去。我奉耶稣基督的名:阴间地狱死亡的灵都要完全离开。我奉耶稣基督的名:人要从骨子里头开始改。跟着我一起祷告。 我奉耶稣基督的名:我要彻底地弃绝爱钱的灵。奉耶稣基督的名:阴间地狱死亡的灵,焦虑的感觉,烦躁的感觉,沮丧的感觉,都要退下去。我奉耶稣基督的名:松开。我现在就要回转向神,我要因神的话语而战兢。神,愿祢再次看顾我,救我脱离祢的愤怒。我奉耶稣基督的名:松开。 刚才神的灵还在提醒我,还有很多爱钱的人。好吧,继续弃绝。现在就回转向神,现在就从神的愤怒里走出来。我奉耶稣基督的名:松开。完全松开,奉耶稣基督的名:阴间地狱死亡的灵都要退出去,完全离开。
      • 敬畏神是得胜的根基
        • 敬畏神是得胜的根基
          我们真的需要敬畏,很多东西需要敬畏啊。人脾气一上来哪有敬畏?我们现在就带着敬畏的心,谨守遵行,照着神的话建造得胜的教会。一起在灵里祷告一会儿。我告诉你,神在我们当中是听祷告的神;神在我们当中是医治的神;神在我们当中是释放人的神;让被掳的得释放,被压制的得自由。听明白了吗?不要相信鬼话,有病的必得医治。但是如果你活在神的愤怒当中,或者神的烈怒之下,祷告怎么可能好使呢? 我们现在就开始回转向神。过去因为无知,今天不能再无知。真的感谢主,弟兄姐妹一个一个开始上来。我能给你们最好的祝福,就是告诉你们敬畏神。我能够把最好的给你,就是华人命定神学这套理念。现在跟着我,一起领受耶稣基督的恩惠,支取祂的得胜,不断地收复失地,进入应许之地。 我真的要跟你讲,我们应该天天读《耶利米哀歌》。你就更清醒,你就知道回转向神。你就知道如果人刚硬、悖逆、不听神的话,不严谨地寻求神,等到了神烈怒临到的时候,真的是无力反转的。 就在现在,在你里面的那个敬畏,开始把它升起来。要知道,走着走着走到神的愤怒里去,那都是我们自己走过去的。我非常不喜欢,我真的不喜欢粗糙。无论我做什么,我都尽量做到精致。你要知道,神的话是谨守遵行。不严谨,瞎说。 我跟你讲瞎说的东西可多了!其中就包括世界名牧,包括世界名牧瞎说的。你别看粉丝量很多,我粉丝量没他们多,他们喜欢讲那种奇奇怪怪的东西。但是我告诉你,那些题目一看就知道是魔鬼的谎言。不要说别人得医治,他自己都不得医治。我自己也亲自服侍过得癌症的牧师们,很惨。
      • 金钱的枷锁与信仰的解放
        • 金钱的枷锁与信仰的解放
          我奉耶稣基督的名:松开,完全松开。在神没有难成的事。如果一个人的祷告不蒙应允,被鬼搞得很惨。其中几个最关键的,最要命的就是爱钱。人以为钱能够解决我们的问题,其实钱不能。今天你身上的病就跟这钱紧密相关。 前面这一段时间,因为钱挂虑的,因为钱焦虑的,因为钱生闷气的,因为钱沮丧的,今天先对付一把。我奉耶稣基督的名:松开。不要相信魔鬼的谎言,千万不要活在魔鬼的谎言当中。钱重要不重要?好像也还不能说完全不重要,听明白了吗?但是人要爱钱的话就成麻烦了。比起神来讲,钱一点也不重要。 看一下呼吸道好点了没有?呼吸道感冒,然后后背好点了没有?我们的弟兄姐妹做工,做工很辛苦,然后其实里面是懒惰。有人说:嗓子疼松开一半了,太好了。 今天我们所处的这个时代,神学体系是一个极其混乱的年代。一会儿有个圣公会了,一会儿有个卫理公会了,一会儿有一个什么浸信会了,长老会了,搞不清楚,五花八门。你稍微扒拉扒拉,看一看,你会发现,一个共同的特点:就是耶稣做的他不做,耶稣不做的他做一堆。我告诉你,这是一个致命的问题。把一个大有能力的福音信成没有能力了,这是普遍现象,他们还觉得很正常。有人说:头不晕了。太好了。有人说:后背冷好了六成,嗓子松开一半。 然后祷告不好使,还有一个就是祷告不好使,大部分祷告都不好使,真的很可怜。跟着我继续对付,对付我们身上讨神愤怒的东西。今天教会里讨神愤怒的东西太多了,太多了。教会的光景很荒凉,教会的光景真的很荒凉。
      • 信心超越恐惧
        • 信心强大,恐惧无处遁形
          有一个姐妹说:“老师,您好,我有系统性红斑狼疮,还有社恐。老师,我很想干掉这社恐,这社恐辖制我十几年了,太痛苦了。我也祷告,但是几乎没有什么效果。老师能给我什么建议吗?还有几个月就毕业了,要去实习,我真的很想干掉这社恐。” 这不是祷告能够解决的,这是悟性需要解决。一个人在悟性上没有充足的信心,在悟性上也不认识神,很麻烦。其实我们是什么样的人,这都不重要。
        • 信心胜过恐惧,神必安排出路
          比如说,你做公司里的行政完蛋了,AI肯定会取代。其实大家知不知道,咱们教会从来不请行政,因为请了行政就歪了,就行不正了。不单在教会,我以前在职场,我也从来不需要秘书,我电邮我自己读,自己回,会议我自己安排。我整个秘书弄完了以后还不够闹心的。所以我跟大家说,AI能够取代人,但是AI取代不了敬畏神、爱神的人。 大家得知道,人活着为的就是为了活着,为了吃碗饭。那碗饭吃得就不太好,活着活着就活在很被动的光景当中。所以我鼓励你,我鼓励你遇到这种状况,弟兄姐妹要小心,从信仰的根基上重新建造。但你说你可能没时间,那我也给你两个月的时间。不要害怕,我告诉你,神绝对可以为你安排一个非常好的工作。如果神连工作这事都安排不了,那还能叫神呐? 所以人迷茫,人为了活着而活着,肯定迷茫。所以华人命定神学鼓励大家去爱神,这不是吃亏的事;鼓励大家敬畏神,也不是吃亏的事;鼓励大家要好好地去弄明白神的话,不是吃亏的事。我也不知道回答了你的没有,但我想你跟着我好好信主,然后做事学会精致。我知道很多人活得很粗糙。一进到他的家里头迎面而来的一股臭味,一看被子多少年没叠了,多少年没洗了。这一坨脏衣服,那一坨脏衣服,我真的受不了。 所以咱们弟兄姐妹要知道,最后活出神的形像,怎么可能没有工作呢?以前在工作岗位上,我有个习惯,就是我能做多少我就做多少。我一个人可能做了三个、五个人的工作。
      • 悔改回应神的提醒
        • 悔改莫迟,别等烈怒临头
          有一些弟兄姐妹离开了咱们当中,偶尔我也会在群里头,偶尔也会看到你参加聚会。华人命定神学不是一个自私的神学,我们把能给出去的都给出去。不是你“哎,我离开教会然后就像个仇人似的”,千万不要这样。也很感恩,弟兄姐妹只要你有寻求的心,总是好的。 大家要注意,有的时候你打的字你自己能看到,但是我这边看不到。其中一个原因就是被YouTube给屏蔽了。咱们自己的没有这个屏蔽的问题。有人说:视力模糊。视力模糊其实是识别善恶的典型现象。我们现在继续跟着一起祷告,回转向神。我奉耶稣基督的名:呼吸道松开,喉咙松开。 有人说:老师,我来到这个平台,华人命定神学,身上很多小毛病都好了,可是就是睡觉得吃药。还在咱们当中,忧郁症、失眠全得医治。但是这个根得对付掉,那个根就叫做体贴肉体。神啊,我要认识祢的话语,我要谨守遵行,我要求祢拔除我的愚昧和刚硬。 让我们一生敬畏祢。除去我里面的愚昧和刚硬,神哪,给我一颗严谨的心,给我一颗敬畏的心。有的人正在面临失业。那人一失业就没了收入,没了收入怎么活,这就是个问题。听明白了吗?尤其是AI取代人工的这么一个时代,很多工作很悲惨。
        • 悔改别拖,神的提醒别忽视
          我们要重新回到真理里。我不敢说我们拥有真理,但神的话我们真的是下功夫去读。神啊,今天我就要悔转,我就要悔转向祢。神啊,今天就救我脱离我的属灵荒凉的光景,让我在祢的里面重新兴旺起来。愿祢的话语刻在我的心坎上,让我再次蒙祢的恩典。 咱们弟兄姐妹要学一个功课,如果神不听我们的祷告,不要解释。要想解释的话,只有一句话:我搞错了。听明白了吗?我搞错了。人爱钱,整出很多的麻烦来,然后怎么可能祷告好使呢?听明白了吗?怎么可能祷告好使?除非你悔改。 人为自己积蓄愤怒,神给你一个提醒、两个提醒、三个提醒,不断地提醒,还是坚持走自己的路,刚硬,最后直到神愤怒、震怒,真的祷告太难了,祷告太难了。就跟以色列人在耶利米唱哀歌的时候,已经没有机会了。听明白了吗?耶稣基督的福音,人经过神圣灵的大能,还要犯罪,就很难让你重新懊悔了,就变得越来越刚硬。 神啊,给我们这样的智慧和聪明,让我们能够带着敬畏的心,不至于掉到祢的愤怒当中。神啊,祢一而再、再而三地提醒我们,现在我们就回应祢,我们要离弃那顽梗悖逆的路。
      • 信心坚定迎接神的医治
        • 信心不动摇,神必医治
          这段时间,我跟大家分享的信息有点让人受不了,但却是非常有益处的。我告诉你,华人命定神学解释了一个非常非常难解释的问题,就是神为什么不听祷告?神在烈怒当中听什么祷告?后来我在网上一查,哎呀,如果神不听你的祷告,在神不听你祷告的时候,怎么安慰你?我就来气了,我就说粗话了。安慰啥?是不是?都整错了! 在神的愤怒之下,如果神不听你祷告,不医治你的病,你还信吗?有没有听到那种话?这叫什么话?华人命定神学没有这话。神不听我的祷告,但是我的信心更强了。鬼话!神不听我的祷告,怎么整? 我告诉你,昨天晚上我带着那个肠梗阻的姐妹祷告的时候,我告诉她,不要相信这种。神必医治。因耶稣的鞭伤,我们得医治。神已经让祂的儿子耶稣基督承受了鞭伤,所以我们得医治。只要拿起权柄,把鬼赶掉。我们要知道建造神荣耀的教会干什么?要成为神的军队,干掉鬼。
        • 信心坚定,迎接神的超自然医治
          我们当中有个姐妹可有意思了,小的时候十一二岁,照顾她叔爷,就是她爷爷的弟弟。他爷爷的弟弟所住的窑洞就闹鬼。小孩十一二岁胆挺大,没人照顾,因为她叔爷不能够自理。碗柜自己开,凳子自己挪位置,真的!当她叔爷死了以后,小孩就给她叔爷操办丧礼,又请什么吹鼓手、吹号的,那些事在村子里绝对很多。 直到今天,很多人说《聊斋》的故事是编的。不是啊,我服事过《聊斋》故事这种人。他说他们家里的、他妈妈的妈妈就能看见,就能看见鬼进屋,然后上床跟他们躺在一起啊,可吓人了! 很多人说没有鬼,没见过鬼,因为你是属灵的瞎子。不要害怕,神为我们预备了一个恩典。我跟你讲,真的,你要开始睁开属灵的眼睛,你会震惊。其实我们周围一堆一堆的。我们就开始预备我们的心。或者你经历过,或者没经历过,神的话立定在天,神将属灵的世界启示给我们,好赐给我们恩典。如果一个人活着就是为了活着,活在肉身当中,是极其愚蠢的,非常愚蠢。 有人说:是的,我见过鬼。见过挺好。不要否认灵界,也不要顺着那个鬼的谎言走。我们一起在灵里祷告,把我们的愚昧、把我们的刚硬除掉。
      • 警惕爱钱之心招来灾祸
        • 小心爱钱如命,灾祸随时降临
          上学不做笔记能学好?做笔记还尚且学不好,不做笔记肯定是左耳朵听右耳朵忘。有病的可以打个字告诉我,别光听我讲。你信不信?在咱们当中学会敬畏,你会少了很多的麻烦。如果你不敬畏,你惹了神的愤怒,就我这个镇宅的也没用,镇不住。听明白了吗?我们弟兄姐妹开始学会不要得罪神。谁都能得罪,就是不能得罪神,得罪神麻烦大。 有人说:感冒。看到了。有人说:胸口一阵一阵的痛,后背有发凉。来,我跟你一起祷告。我奉耶稣基督的名:胸口松开,后背松开,呼吸道松开,伤风感冒的灵给我退下去。 祷告的时候,神的话临到。跟我昨天在服侍的时候神的话一样,神说:你们很爱钱。大家不要小看爱钱这个问题,千万不要以为那谁不爱钱呢?要小心哦。昨天我服侍那个姐妹,她老公后来出车祸死了,前两年出车祸死了。然后我在服侍她的时候,神的话临到,她老公很爱钱。她就告诉我,说:是是是,真的,真的是这样。爱钱招鬼,记住爱钱招鬼。 有人说:睡觉磨牙。没事,不用在乎了,磨吧。有人说:胯骨发软,脖子好像有东西压着。来,我跟你讲,爱钱,大家听着,你有没有爱钱?不是你给朋友、请朋友吃个饭、买个小点心,然后吃饭的时候买瓶酒,那个东西证明不了你不爱钱。
        • 远离爱钱心,免招灾祸临头
          跟着我一起祷告,这爱钱的东西特别要命,把手放在胸口上。主耶稣,今天我要选择单单爱你。我不再侍奉玛门,我要单单侍奉祢。主耶稣,今天就释放我,把我从魔鬼的手里释放出来,把我从玛门的辖制当中释放出来。 跟着我啊,我讲一句你讲一句。我奉耶稣基督的名:我要彻底地弃绝爱钱的心。我奉耶稣基督的名:爱钱的灵退下去,离开我。我奉耶稣基督的名:呼吸道松开,后背松开,胸口松开,胯骨松开,膝盖松开,脖子松开。我奉耶稣基督的名:松开,爱钱的灵都要退下去。 我不是吓唬你,爱钱会招灾祸,是很厉害的,爱钱会招灾祸。那为什么会招灾祸呢?因为老马,你爱钱就是爱老马,老马就来了。有人说:肩膀痛。看到了。有人说:孩子呼吸道炎症、喉咙痛。抓住喉咙。 我说的爱钱的事听进去了没有?人为什么要敬畏神?神说别爱钱。那不爱钱,真金白银,好像真金白银挺厉害。你说这人多笨。嗨,照你说的,那日子还咋过呀?你看这人啊,也听不进去。你仔细去观察,仔细去观察爱钱的人的结局。
    • 【跨年祷告会】- 扩张我们!
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        • 2025年,兴起发光,迎接命定新篇章
          我愿大家成为有命定的人,神使我们的名为大。感谢神!神知道我们心里所想的。神正在向我们说话。 还有七分钟。2025年,虽然过年的兴奋已经淡去,但我们在耶稣基督里仍然很兴奋。新的一年,新的开始。新的故事。有人抽到卡片说:神是我性命的保障。太好了! 我们一起来唱这首诗歌,《兴起发光》。兴起!发光!如果我们在神面前承认,我们将得到力量。愿神祝福我们!阿们! 神的儿女要兴起!发光!重新刚强有力。从今以后见着你的身体,不再惧怕黑暗权势,坚持命定到底。你举目向四方观看,君王屈膝敬拜。你的百姓要从远方聚集而来。列国大海的财宝必要来归给你。你的殿必充满荣耀! 我们的卡片还挺准的。在YouTube上有人留言说:我抽到一张卡片叫做,让教会没有圣灵的能力是魔鬼高端的诡计。他说:我确实在一个没有圣灵能力的团体,耗费18年的时间精力,人生已过了大半,快60才醒来。感慨吧? 看啊,黑暗遮盖大地,幽暗遮盖万民。这是一个新的时代。这个时代本来大有能力的耶稣基督的福音,要再次得到恢复。如同使徒保罗的年间,如同耶稣基督年间。今天,再次回到《圣经》神的话里。你就知道,华人命定神学讲的是最合乎《圣经》的。你去读《圣经》,你就知道这是神的心意。 还有两分钟就到2025年,美好的一年又开始了。美好的事情要成就,奇妙的事情要发生。就是在这个时代,神的儿女都要被神兴起来,成为发光的百姓。阿们! 重新建造耶稣基督的身体,就是神荣耀的教会。就是在这个时代,何等有福,竟然能够参与神伟大的计划!2025年是扩张的一年。教会要扩张,人的心胸要扩张,眼界要提升。哇!2025年开始了!神的殿充满了荣耀。阿们! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永永远远。阿们! 弟兄姐妹,我们今天就祷告到这。愿神祝福大家!祝大家2025年心想事成!凡事顺利!神必与你们同在!阿们!
    • 【线上祷告】- 得释放,得自由!
      • 对付抱怨,发牢骚的恶习
        • 停止抱怨,释放心灵枷锁
          奉耶稣基督的名,膝关节松开,肩膀松开,胯骨松开。现在就把脑子里的垃圾除掉,我们常常觉得发发牢骚,吐吐苦水,没什么大不了的,结果就招来了很多的问题和疾病。现在要做一个有智慧的人,人太需要智慧了,凡是觉得在认识神的事上,耽误了你的时间,其实就不用来了。 有人打字说他的肩膀连着脖子拉扯着疼,右手的食指也疼。我告诉你,导致你身体生病的原因,就是你的心思意念出了问题,虽然这是老调重弹,但还得“弹”。我们继续祷告,要敬畏神!不敬畏神的,是很败坏的,神让很多的事情发生在我们身上,也发生在我们周围的人的身上,好让我们学习敬畏祂。我们太需要智慧了,是不是?我们太需要敬畏神了,太需要神的话了。 我们一起在灵里祷告,我奉耶稣基督的名,胯骨松开,膝盖松开,脚踝松开,眼睛松开,耳朵松开。奉耶稣基督的名,发烧的灵出去。奉耶稣基督的名,身体出汗的功能要恢复正常,发烧的灵也要退下去。身体发冷的,那是个阴间地狱死亡的灵。我奉耶稣基督的名,发冷的邪灵出去,地狱的灵出去。 刚才我在带你祷告的时候,神的话跟我说,你太爱世界了,你真的太爱世界了,满脑子全是世界上的事,我如果说错了,你原谅我。人太需要智慧了,是不是?你是不是很羡慕那些富有的人?而且羡慕那些作恶且富有的人?如果是的话,要好好悔改。就因为这样,死亡的灵就被你招来了,现在就赶紧悔改,耶稣的宝血要涂抹你,连命都快没了,要钱干什么呢?我就觉得人太需要智慧了!是不是?
        • 抱怨无益,敬畏神才是真智慧
          很多人看不透,看不明白,就喜欢吐苦水,喜欢说很多奇怪的话。我们一起来祷告,愿神怜悯,人为什么要自己害自己?我跟你讲,愚昧人真的就是喜欢自己害自己。神掌管时间,神也掌管我们的命运,知道吗?敬畏神的什么好处都不缺。人缺的就是敬畏神,缺的就是活着的智慧。 很多人什么时间都能省,就是敬畏神的时间不能省,如果在敬畏神的事情上省时间,你真的会生出很多麻烦来。我们当中曾经盗取神的贡物的,你也要悔改,神必赐你通达的道路。找工作的,神一定会带领你,当年,我信主的原因就是因为想找一份工作。有人打字说他妈妈偏瘫,脚疼、麻木。我跟你讲,人都偏瘫了,还是看不透活着这点事儿,整天就瞎扯,人真的很需要智慧。 有一个姐妹跟我说:老师,我妈刷牙用很少的牙膏。我就在想,用很少牙膏有问题吗?我就跟她说:姐妹啊,五百年前的人还没有牙膏,如果什么东西上有油渍,就需要用洗涤剂,是不是?那牙齿上哪来的油渍呢?不过是点牙垢而已。五百年前的人都不用牙膏,现在,卖牙膏的人老聪明了,就教人要用这种牙膏,那种牙膏,要这样刷牙,那样刷牙。 有一天,我看到一对夫妻的牙都烂了,还使劲在那儿刷,一刷就刷了十几分钟,二十分钟,一边刷牙一边在客厅里头溜达。因为刷很久,都把牙给刷烂了,也不知道是刷烂的还是以前烂的,后来想起来了,都已经晚了,是不是?我就跟这个姐妹说;姐妹啊,用一点牙膏也行,不用也行。我这个人经常干刷,不用牙膏刷,拿水刷不一样吗?是不是?
        • 别让抱怨偷走你的智慧
          有很多人很愚昧,就觉得那个红烧大肠可香了,老好吃了!那个东西是装大便的,洗干净了你就敢吃啊?不但天天装,而且是装了一辈子大便的,直到倒到盘里,是不是?如果有一个杯子,曾经碰到了马桶,人要知道了,肯定嫌脏就不用了,那都洗干净了,怎么就不能用了呢?是不是?这种没有智慧的人多了去了。 我们当中还有很多人,一整就忙得够呛,忙得晕头转向的,然后就在属神的事情上节省时间,这样的人就是个傻瓜蛋子!我们现在就靠着神,把很多的事儿都整明了。记住,忙碌的人一定是整错了,要么你不会学习,要么你不会工作。我是专门解决这个问题的,我们先一起在灵里祷告,等有机会了,我再一点一点地教你。 我巴不得我们当中的弟兄姐妹,在教会里头得着智慧;我巴不得弟兄姐妹,在教会里得着智慧,能够活出神的形象,活得非常的喜乐,活得非常的有智慧,做什么都能够把事情做成,绝对不是活得干瘪干瘪的,穷得叮当烂响的,活得疾病缠身的,活得忙忙碌碌的那种。我们要养成新的习惯,变得有智慧,多观察,看看哪些人活得好,哪些人活得不好。就在这个时候,让我们存敬畏神的心,因为那是智慧的开端。
        • 别被小事蒙蔽,活出智慧人生
          很多人不敬畏神,很多年前,有一个人得了要死的病,经过我服侍后,他的病好了,结果人家跟我说:老师,我要离开教会。我就在想,我对他来说,这不是有救命之恩吗?虽然我不需要你纪念我的恩,但我还是希望你有点智慧,想一想,等下一次,夺命的鬼来了你咋办呢?愚昧啊! 我跟你讲,人活着活着就忘了,就以为活着那点小屁事儿很重要,就以为接孩子,送孩子全是很重要的事儿。我们继续在灵里祷告,现在就要得着智慧。照着神的话而行,神的话是我们脚前的灯,路上的光,神必指引我们当行的路,神必救我们脱离患难。
    • 【线上祷告】- 胜过魔鬼仇敌!
      • 被掳的得释放,瞎眼的得看见,被压制的得自由
        • 祷告释放,孩子得自由之路
          孩子发烧的状况怎么样了?我奉耶稣基督的名,发烧的灵出去。奉耶稣基督的名,身体出汗的功能要恢复正常。有人打字说他家小孩刚一岁,那你要跟我说啥?你以为刚一岁的孩子,就不会透过邪灵来掌控大人吗?即使是刚一岁,他也会掌控大人,听见了吗?他还哭的话,你就在他屁股上狂揍一顿就好了。 小孩儿也犯浑,顺着肉体必招邪灵,体贴肉体就是死,体贴肉体就是败坏。很多人接受不了我这套,但好使啊。小孩哭闹全是大人的问题,在我们当中有很多爷爷、奶奶看孩子的,孩子会经常哭闹,为啥?因为爸爸妈妈有问题,要知道那个邪灵就从那儿来的。 一转眼儿,我们祷告了一个多小时,我想再带大家多祷告一会,那个发烧的能不能说一下出汗了没有?有的人打嗝,气出了好多,也吐了很多痰。烦躁的灵退下去。奉耶稣基督的灵,出汗的功能要恢复正常。惧怕的灵要退进去。耶稣基督的名,我打开我的心,邀请耶稣基督进来,邀请圣灵来充满我。 有人说发烧没有退,小孩如果难受,他也会哭闹。难受的哭闹,和掌控大人的哭闹不是一个哭闹,听明白了吗?我没让那小孩跟着祷告,他才一岁怎么跟啊?我们一同祷告,按在大椎穴上,用手捏着大椎穴,听到了吗?有人吐痰,里面有血,那是释放。 奉耶稣基督的名,发烧的灵出去,手脚发麻的邪灵出去。那个孩子有问题的妈妈打字说她在跟着方言祷告,她儿子在睡觉。你儿子不祷告那是没有用的,孩子自己不祷告,那有啥用啊?没啥用。那个发烧的,找一下你的牧者。我想你的小孩应该是爷爷、奶奶、外公、外婆这类人带的,他们特别体贴孩子的肉体。 我们祷告到这里,我们祷告的录音会在YouTube上留着,你可以等你孩子醒了,带着他祷告。我们来做一个结束的祷告:我们在天上的父,愿人都遵你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!
    • 【主日祷告】- 人要归他永远的家!
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        • 放下执念,别等病痛来提醒
          有人手指发麻,手臂也有持续一阵麻木,还问:手指发麻,从哪里开始悔改?自己要好好求神的灵光照,凡是手指发麻的,据我服侍的经验,那全都是爱世界的结果。哎呦,就是把工作看得很重,觉得好忙啊!什么一点小事就觉得压力很大,其实是虚空的虚空。我真的很佩服一些人,我告诉他说:放下,别那么看重。但他说:那不行!结果有一天得了重病了,才放下了。我说:你不是说不能放下吗?现在怎么又能放下了呢?我想,人就是非得整到得病了才能放下,你说服不服气?服气啊,这就是愚昧。 凡是手发麻的,现在要知道,把工作、生活这些事看得太认真,你肯定得知道自己的问题。奉耶稣基督的名,眼睛松开!眼睛松开!奉耶稣基督的名,膝盖、胯骨要松开!奉耶稣基督的名,头要松开!发烧的灵出去!阴间地狱死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去! 有个人打激素,你要一点点地减,这个激素的增加和减少都要小心,不要突然间增加,或者突然间减少。最近疼痛加剧,其实我告诉你,得从根上去反省啊,这激素不是个问题,是人骨子里、脑子里这些东西太需要去对付了。我奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,疼痛要完全消失!
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 得见你的荣耀!
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        • 祷告十分钟,见证神迹发生
          有人腰胯骨扭伤,腰弯会疼,现在活动你的腰,疼的时候停在那个地方,跟着我祷告。不管是腿啊、脚啊,还是腰啊,我跟你讲,祷告十分钟,绝对好! 那些什么乳房结节,肺结节,什么头晕啊,牙龈痛啊,肾炎啊,看到神的荣耀,一下子就好了。跟着我一起开声祷告,开始渴望看见神的荣耀。 我奉耶稣基督的名命令手要松开、腰要松开、胯骨松开、肺要松开、乳房松开、肾要完全松开、头要松开。奉耶稣基督的名,膝盖、后背、腿都要完全松开,手指麻木的感觉要完全消失。 脚趾麻木、肌肉酸痛的,我得告诉你个真理:人的病有多少,人里面就有多脏。人病有多严重,里面脏的程度就有多严重。现在让神的话进到我们里面。 看看你难受的感觉好一点没有,还有一家轮流新冠的,孩子发烧的,按着孩子的大椎穴。神啊,让我们得以见你的容面。奉耶稣基督的名命令阴间死亡的灵、疼痛的灵、头晕的灵、难受的灵都退下去、胸口要松开。如果是背啊、膝盖啊、腰啊都在拉扯,开始活动起来。看一下你的腰和胯骨,膝盖、手指,是否好一点了。
    • 【线上祷告】- 做一个有信心的人!
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        • 信心是神迹的钥匙,早信早得医治
          开始有力量了没有?你里面一有信心就有力量,有没有发现?你一相信,神的能力降在你身上。很多人不信,有病去医院,就觉得医院里的医生比神大。医院里的医生自己有病都不知道找谁。是不是啊?医生看到了你,还得安慰你几句,说点建造你信心的话,早点有信心不就好了吗? 有人说:老师,妈妈带着我跟着祷告,脸上的白癜风消失了,身上还有一点点。我没有吃药,神医治我。你看多好啊!那些觉得自己不错的,神还没医治呢,你现在被神医治了,恭喜你! 弟兄姐妹知道吗?我祝福了多少人,都是靠着神的能力。瞎眼的得看见,瘸腿的可以走路。这一点也不夸张,医生治不了的,都整好了。有一个人带着他大姑姐来了,就是她老公的姐姐。腿上三根骨头,脚上三根骨头,小细骨头骨折,打着石膏,绑着绷带。
  • 装假
    • 【线上祷告】主题:呼求我们的君王降临(晚祷)
      • 以信心和祷告迎接神的医治与祝福
        • 信靠神,超常发挥就在眼前
          我们当中需要考试的跟我一起说,我奉耶稣基督的名,我的考试要超常发挥,神你必与我同在。奉耶稣基督的名,一切考试的惧怕和压力都要退出去。我奉耶稣基督的名,我必超长发挥,奉耶稣基督的名,命令我的喉咙松开。神啊,你的灵要充满我,大大的充满我,一切的惧怕和挂虑都要退下去。神啊,你的荣耀要降在我的身上。奉耶稣基督的名,阿们!你们都会超常发挥,不要担心和害怕,什么事也不会发生,还有考科目三的也不要担心。欢迎君王降临,呼求天窗打开,春雨不停息。 今天弟兄姐妹确信一件事有什么东西活着,没有什么东西也照样活着。什么东西也不能剥夺我们里面的喜悦,什么东西也不能加添里面的困扰和困惑,因为今天我们是靠着神活着。不管你欠钱或者欠你钱的也好,我们不是都无忧无虑的活着吗?神不能用钱来衡量,神的荣耀远远超过我们想象。我奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,困倦的灵出去,站起来活动一下筋骨,完全松开。现在要学的东西太多了,很多词语分不清褒义还是贬义。神啊,我们欢迎你,进到我的里面,掌管我的生命,让我在这世上的日子靠着你可以活出你的荣耀。其实你在我们当中不蒙祝福都难,我们教导大家的都是做正事,都是活出神的形像,给出去。
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】 - 我的神,我爱你!
      • 祷告中重获力量与盼望
        • 祷告驱散迷雾,重拾清晰与智慧
          有的人因为悟性不好,导致在做事情的时候,头就发懵,这不是别的问题,是因为这件事你不会做,所以导致头发懵。还有的人什么事都没做,头就发懵和头晕,那怎么才能解决这些问题?就是人一定要去做事,然后在做事当中头发懵和头晕,就停下来祷告,一会你就会发现头脑清晰,但最后还是要把这事弄明白怎么做。不要头一有点懵,就退缩不做了,这不是信心,人一懵,靠着信心去做,你就会发现神赐给你智慧和聪明!你坚持到底就是一种信心的表现。 你把手放在头上,我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!大家要知道,头发懵背后是一个邪灵,把你的手放在头顶上,我奉耶稣基督的名,死亡的灵退下去!好像一个锅盖套在头上,是不是?奉耶稣基督的名,死亡的灵出去!头顶发懵、发沉的感觉完全离开!奉耶稣基督的名,头上的盖子要退下去离开我!我的头要完全松开!你现在你把手拿下来,看一下头怎么样了?如果头还是一样,我再带着你祷告。
  • 强人逻辑
    • 【祷告】主题:神要给我们的,超乎所求所想!
      • 灾祸中的悔改与神的荣耀
        • 悔改迎荣耀,黑暗中见光明
          【歌词】兴起发光 兴起发光 耶和华的光已经来到 他的荣耀发现照耀你 看哪 黑暗遮盖大地 幽暗遮盖万民 耶和华却要显现照耀你 神的儿女要兴起 忠心刚强站立 同心合意建造你的身体 不惧怕黑暗权势 坚持命定到底 你的光彰显我们身上 举目向四方观看 君王屈膝敬拜 你的百姓要从远方聚集而来 列国大海的财宝 必要来归给你 你的殿必充满你荣耀 神正在这个世代兑现祂的应许,这是兴起发光的时代,神的荣耀要充满在我们当中,当神的荣耀充满在我们当中的时候,你会亲眼看见神在我们当中所成就的大事,神的应许正在我们这个世代实现,正在我们这个世代成就,因为我们所建立的就是要让神的名得着荣耀。历时历代以来都渴望看见神在我们当中所成就的。
见证
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  • 胃胀气得医治的见证
    弟兄姐妹主日平安。下面跟大家分享一个我胃胀气得医治的见证。 昨天晚上零点祷告的时间,我跟着老师一起祷告。正祷告着,突然胃部开始疼痛。不一会儿,小腹也出现剧烈疼痛的现象。去了卫生间之后,小腹疼痛的症状消失了。但是我的胃部还是有胀气,身体也没有什么力气。 我就打给我的牧者,牧者带我一起祷告,打击老马的灵和吃喝玩乐的灵。不一会儿,我就开始发晕,整个人一点儿离弃都没有,站不住,想坐下来或者躺下来。我的牧者让我不要体贴肉体,这个情况是老马要出去了。于是,我就按着牧者的指示在屋子里一边走动一边祷告。当时我的心口也很难受,牧者就让我把心口抓住,然后继续带着我祷告。不一会,我就开始呕吐,吐完了之后整个人就松开了,人也变得有力气了。真的感谢神,也感谢牧者不分昼夜地服侍和付出。 身体有力气之后,牧者又对我进行了悟性的教导。其实,我之所以会出现胃胀气的状况,完全是因为自己从放假之后就开始变得很懒,做事也没有计划。每天早上起床变晚了,刷抖音时间也一天比一天长,自己也不知道为什么要做没有意义的事情,但是就是总在顺着肉体去做事。直到昨天弟弟妹妹来我家玩,刚吃过午饭不久,我又带着他们出去吃了一点东西。下午他们想打牌,我又觉得跟他们斗地主也没事。于是,就做了一系列败坏自己生命的事。结果,到了晚上跟着祷告的时候,就出现了胃部胀气、小腹疼痛的这一系列的症状。 大家听了我的见证,我也希望弟兄姐妹都开始警醒起来。不要觉得自己放假了,就可以稍微体贴一下肉体。其实,我们放假了,但是魔鬼没有放假。弟兄姐妹们一定要开始好好地做正事。我的分享就到这里,愿神祝福大家。 ## 老师点评 我们要知道吃喝玩乐挺招鬼的,如果你有仔细读《圣经》的话,会发现一个非常有趣的现象。撒旦的脚踪在旧约里面出现一次,在新约出现一次。古蛇骗夏娃的时候,这是撒旦的遗迹。到了新约的时候就是撒旦来骗主耶稣。撒旦出现的两个场景,都有一个共同的特点,就是用吃来引诱。 旧约是引诱人吃识别善恶树的果子,识别善恶树有什么样的特点呢?经文是这样描述的:那棵树的果子好作食物,也悦人的眼目,且是可喜爱的,能使人有智慧。魔鬼撒旦用吃这件事把人引诱到败坏里面去。无独有偶,到了新约,魔鬼撒旦还是用同样的计谋。魔鬼和主耶稣对话,你若是神的儿子,就把石头变成面包。 吃这件事是非常属灵的事儿。如果你仔细琢磨的话,会发现很多的病都是吃出来的,包括这次闹得沸沸扬扬的肺炎。这背后是老马运行的结果,老马离撒旦的距离非常的近。我鼓励大家在放假的时间,少吃多动脑子。不要花费很多的时间来宠你的嘴巴和胃,要花更多的时间来宠你的灵性和悟性,多多祷告,多多扩展你的境界,或者补一下你的专业知识。
  • 除去爱世界的价值体系,胃胀和发烧得医治
    昨天天气很热,我搬完家之后,开始胸闷不舒服,想吐吐不出来,胃胀。我就打给我的牧者,和牧者分享了我心思意念的问题。我们一起对付死亡的灵,十几分钟之后,我的胃就完全松开了。之前生个小病,就非常痛苦,可能一两天都缓不过来,现在祷告很快就恢复正常了! 晚上的时候,我牧养的一个姐妹的孩子发烧,我们祷告打击死亡的灵,并且教导孩子的问题基本上都是妈妈的问题。这个妈妈有一些爱世界的问题,她想要通过服侍神爱神,改变她的的生活,帮助到她的生意。我教导她要从属世界的逻辑体系当中出来,我们服侍神是因为爱神,我们活着就是为了服侍神,而不是为了得好处。同时鼓励这位姐妹拿起属灵的权柄,在属灵的层面教导孩子,让孩子得着属灵的福气,而不是关注在类似吃喝这些属世界的事上。
  • 灵魂疗愈,告别胃胀气的神奇旅程
    有一位姐妹胃胀气、堵,心里难受、脑袋混乱,难受的不行就联系自己的牧者,原来是因为昨晚自己跟姐姐聊天,论断弟媳妇对父母的不是,虽然也知道这样做不对,却控制不了。牧者告诉她这背后是属灵的事,不要用肉体去硬撑,没有用。因为顺着这个感觉走的结果,除了让你的胃堵、胃痛,什么好处都没有。这位姐妹按着手三里,打击识别善恶和自以为义背后的黑暗权势,不断的方言祷告,悟性宣告。最后胃完全松开了,感谢主。
  • 祷告驱散胃胀气,神奇治愈体验
    这几天胃一直胀气,很难受,牧者带领我祷告打击老马,打击肮脏污秽的灵,宣告做主耶稣基督的精兵,几分钟后胃就松开了,气都通过打嗝排出去了,感谢主。
  • 神奇祷告疗法,30年胃胀气一扫而空!
    周四晚上九点左右,打喷嚏,流眼泪,流鼻涕。喷嚏一个接一个的打,眼泪鼻涕一个劲的流。当时我认为是感冒了,打开老师的祷告录音,听了大约20分钟左右,这些症状全部消失了。感谢神,奇妙的事情发生了。我的胃胀气30多年了,这不是感冒,是释放,释放以后胃胀气好了八成,现在胃舒服多了。有神的同在,又有得胜的教会,还有一批愿意无私奉献的牧者,我相信这点小毛病,神一定能够医治!
  • 患有大肠癌的女孩,连续十天发烧和胀气疼痛的症状得医治
    我认识一个女孩,她在台湾,我是怎么接触到她的呢?原来我服侍过一个在加拿大一个弟兄(我们真是一间服侍万国万民的教会),他身上有皮肤问题,那是蛇的灵。他觉得我们的教会很厉害,他也看我们教会的信息,很受激励。他把教会的信息给了他原来教会的牧师。 这个牧师在加拿大,那段时间他刚好在台湾。他的侄女前一段时间在医院里检查出患有大肠癌。这个牧师听了我们网站上的信息后很受激励,他认为很好。本来,他也想建立一支医治释放的团队,但是没有建立起来,在知道我们做医治释放就找到了我。他把他的侄女介绍给我,我带着团队为他的侄女祷告。 我们医治释放的能力很强,这位牧师震惊了。这个女孩大肠里面有肿瘤,去医院检查做肠镜时,仪器一弄就出血,肚子里有胀气,很疼,连续十多天晚上发烧。 我们当天带这个女孩祷告完,让她领受圣灵,当天晚上发烧的症状完全消失,肚子里胀气疼痛的症状缓解很多。我们后来继续祷告,胀气的现象消失,再后来疼痛减轻。这简直太神奇了!让这个牧师非常震惊。这个女孩在网上跟着我们信主,她分享说,她从来也没有经历过这样的事,我们带她祷告完的当天晚上,她整夜没睡觉,非常兴奋,一直祷告了一个晚上,被圣灵大大地浇灌,她说:“以前风闻有神,现在亲眼看见神!” 大概一个礼拜过去了,这个女孩的身体一直保持着非常健康的状态,我知道她背后的鬼已经彻底地被我们践踏在脚下了。
  • 痛苦挑战,信心逆袭:我用发音练习打败了胃痛
    这周我的胃经常反复疼痛,吃也痛不吃也痛。一般当我去做正事儿的时候,就容易出现这种情况,出现的时候我就顺着这个感觉,随便做点就不做了。但是听最近小组分享和查经都在讲抓住机会操练信心。刚刚好周六的时候胃又开始痛了,又是在我要干活的时候。这次我就决定操练信心,我用尽全力练标准发音动作,外加一边上下蹲一边做发音的动作,越痛越蹲,结果我的胃就不疼了。
  • 祷告后胃口奇迹消失,精神焕发的秘诀!
    这周一有时间就长时间祷告,特别饿的感觉时不时出现,感觉能吞下一头牛。我一边扎针一边对付老马、贪吃的灵,20分钟后,饿得发慌的感觉消失了!整个人神清气爽!感谢主!得胜的感觉真爽啊!
  • 胃胀,肚子痛得医治的见证
    前两天一个姐妹肚子疼、胃胀,非常难受。找我祷告,我带她一边灵里祷告,一边悟性祷告,很快,大概十几分钟的时间就完全得了医治,感谢主!
  • 祷告奇迹:姐妹胃痛瞬间缓解的神秘之夜
    有位姐妹,有天晚上胃痛得很厉害,胃胀气非常难受,祷告之后松开了!
  • 胃痛祷告10分钟就好了! - WH姐妹
    2014年12月10日,星期三早上的时候WH姐妹的胃突然很痛。WH姐妹就自己捂着肚子祷告,祷告不到10分钟,就有呕吐和腹泻的症状。当她吐完之后,胃痛的症状就消失了。 感谢主!我们的姐妹每次身体疼痛的时候,只要她祷告寻求神,每次都得医治!
  • 服侍眼睛胀痛,财务不蒙福的见证
    一位新人眼睛胀痛,视力模糊得着医治的见证。 这位新人信主有很长的一段时间,但是从来没有领受过方言祷告和圣灵充满,他在当地的一个小教会也不做医治释放,在加上自己信主有一搭没一搭的,连基督徒要做十一奉献,他也不清楚。所以,身上有一个很严重的债务问题,长期的焦虑压力,导致他心里面时不时的暴躁绝望,眼睛疼痛,难受的时候就会有,想把自己的眼珠子挖出来。 我在带他圣灵充满,方言祷告的时候,很快就有了一些释放的症状,开始流眼泪。流眼泪的瞬间,眼睛就明亮了许多。祷告完以后,当天就睡的很好。醒来以后就有一个声音告诉他,你该为你的债务焦虑了。换作以前他会非常的焦虑,而且这种焦虑的感觉会持继很久很煎熬。 虽然今天起来这样的声音仍然还在,但是他的心里却非常的平静,就算解决不了债务问题,也没什么大不了,他会相信这个问题一定能够解决。后来第二天,那种强烈压抑暴躁的感觉又来了,眼睛又开始胀痛,后来我带着他祷告了十来分钟,眼睛就非常的轻松,胀痛的感觉完全没有了。 于是,我鼓励他,好好在我们当中学习神的话语,不要在有一搭没一搭的信主,做一个奉献的人。之前不知道福音是有能力的,把大有能力的福音信的没有能力。现在就要开始做出一个改变,神要祝福我们必不难,不论是身体的健康状况,还是财务方面的状况都不难。 但是我们自己一定要知道,自己为什么活着。神是祝福人的神,神也巴不得我们蒙祝福。但如果你非常爱财、爱惜自己,带着一个败偶像的态度来信主是非常要命的。很多人为自己打算,最后得不着。很多人不知道为自己打算,只爱自己,是对自己极大的亏损。
  • 祷告的力量,奇迹般治愈腹胀胸闷!
    前天晚上我腹胀胸口发闷,我就在群里跟牧者说了我的症状,我的牧者就带着我一起祷告争战,没过多久腹部和胸口就松开一些,又过了一会儿,肚子突然搅动起来,就跑去卫生间拉了大便,然后腹部胸口都松开了,全好了。感谢神,真神!
  • 神奇祷告显灵,小腿肿胀瞬间消退的秘密!
    最近身体一直臃肿、沉重,尤其是晚上小腿肿胀的很厉害。连线老师祷告,打击识别善恶的灵、死亡的灵、老马的灵,大约30分钟,小腿柔软了,硬度上移至膝盖以上,脚踝部位开始变得粗、软,可以按出坑来。凌晨上床睡觉,四点半排一次水,以前夜里从不排水,早上起来人轻松多了,感谢神,我要渴慕更多经历神!
  • 48小时祷告奇迹,乳房胀疼神奇消失!
    这次跟着教会48小时的祷告,一起打击地狱的虫子,我乳房胀疼的症状完全得了医治。感谢神!我更加清楚灵界是何等真实,我要好好学习成长,效法老师,成为一个赶鬼的精兵!
  • 神奇祷告术,二十分钟搞定肚子胀气!
    晚上我老公说他肚子不消化,胀气,让我给他揉揉肚子。我就边给他揉,边带他祷告。一开始祷告,他有打嗝,胀气好了一些。再接着方言祷告,继续揉肚子,带着他悟性祷告。重复进行着,过了二十分钟,他的肚子胀气没了!感谢主
  • 一个姐妹胃痛得释放
    一个姐妹爱宴乐,带来很多死亡的灵。她跟着亲戚一起吃饭,吃了一天,晚上胃就不舒服。姐妹来找我祷告,我们就一起祷告,结果都睡着了。早上当我们全力以赴祷告的时候,很短的时间就释放了。这个鬼是从爱宴乐来的,我们就开始弃绝这些。过年的时候,弟兄姐妹忙着吃喝玩乐,很招鬼的!贪吃、爱宴乐,鬼就来了。当我们心里很开心去享受去宴乐的时候,鬼就招来了,我们要开始弃绝!
  • 服侍小羊胃痛得医治
    我非常了解的一只小羊,胃痛。我就直截了当问她,是不是又识别善恶了?果然,这个姐妹开始讲述,谁谁谁对她不好。我开始非常严厉地训斥,给她警告,如果她再不从识别善恶里面走出来,我也不是神,我只能把谨守遵行神的话语的道路带领她。如果她依然要顺着魔鬼的谎言、属肉体的情欲走,那我也没有办法。我心里其实是非常希望她能够从识别善恶里面走出来,作为牧者我不希望自己的羊这么痛苦。但小羊常常陷入到谎言中,我就不得不用这种比较极端的方法去训斥,要让她敬畏神,也敬畏牧者,一旦开始敬畏牧者,她就不再惧怕魔鬼。 这是一个比较聪明的姐妹,她愿意改,我就带她悟性祷告,弃绝掉识别善恶、鸡毛蒜皮的小事。当我们祷告结束以后,她的胃痛基本已经减轻一半了。再灵里祷告了15分钟,她的胃完全松开了。从这以后,这个姐妹开始很严肃地对待自己识别善恶的问题。 今天我们教会的服侍,不再是言语上的温柔、体贴肉体、让人舒服的牧养方式。现在我们用非常尖锐的话语、严厉的话语去带领弟兄姐妹们走出辖制来。我想,我们这样的服侍,会更接近保罗的服侍。 其实,方法不重要,最重要的,是要谨守遵行神的话语。
  • 姐妹逆袭:硬食疗法让胃病一扫而空
    一位姐妹多年胃不消化,吃饭胃就堵,胸口发闷难受,有时严重时会引发哮喘。让姐妹尝试着吃一些硬的东西,吃的时候多咀嚼,不按照原来的吃鸡蛋喝粥吃流食的方式。姐妹就买了一些饼干,尝试着吃硬食帮助胃增加动力。同时也祷告争战对付自己的问题。今天中午吃了一些大包子,也没有觉得胃里堵。让她继续尝试观察。感谢主,带着积极主动的信心尝试神就做工!
  • 胃疼祷告得医治!- 柴俭弟兄
    柴俭弟兄在国内出差胃疼,带领祷告后胃部松开了。