單單求神的國和神的義大家好！有一句話特別好，就是我們如果求神的國和神的義，這一切東西都加給我們。很多人不相信，人只求自己的，今天就改變一個思路，單單求神的國和神的義！你看一看神是否會打開祂天上的窗口，傾倒祂的祝福在我們身上。有的人受了委屈，有的人受了冤枉，有的人在工作場所吃了點虧。今天你相信嗎？如果我們求神的國和神的義，我們不用靠自己的刀劍去搶、去爭，神會親自來保守我們。 如果相信的就跟我一起來宣告：國度、權柄、榮耀全都是我們神的，直到永永遠遠。阿們！大家要特別小心宗教的靈，宗教的靈是什麼？宗教的靈從各個層面來解讀都是很可惡的。他們表面上求的是神的國和神的義，骨子裡卻求自己的好處。他們不是在用...

《奔赴戰場》聽 號角已經吹響聚集耶和華的軍隊拿起劍穿戴全副軍裝預備好起來打仗 看 基督戰旗飄揚元帥是得勝的君王聖靈降臨在我們身上帶領我們奔赴戰場 基督的聖名大有力量攻克己身拆毀自義竭力認識神的話語神的軍隊誰能阻擋 基督的聖名大有力量放下一切全然擺上踐踏仇敵被擄得釋放同心為神打美好的仗 永生盼望 一心前往得勝出於耶和華萬王之王

【点击此处进入答疑解惑页面】 引言大家好！咱們來讀《創世記》第17章，《創世記》第17章是非常重要的一章，它體現出肉體的問題，也是新約《聖經》中非常關鍵的組成部分。這一章的主題是：割去肉體的情慾是立永約的證據。 立約的證據立約要有證據，得簽字。永遠的約要簽在男人的生殖器上，聽起來不好講，還好我臉皮厚點，也不在乎，而且《聖經》就是這麼說的。立約的證據就是割禮，割禮就是把男人生殖器上的包皮割去。這叫啥事啊？這就是很重要的事。大家知道《創世記》17章之前立約用什麼立嗎？把母牛、母山羊、公綿羊、斑鳩、雛鴿弄好了燒。 《創世記》第15章是用獻祭立約，獻祭立約不叫永遠的約。永遠的約是立在肉體上，割去肉體...

（聽錄音, 根據錄音內容,完成相關題目） 1. 什麼樣的人才能看到神的應許？ A.做過決志禱告的基督徒 B. 已經受過洗的基督徒 C. 參加聚會的基督徒 D. 爭戰得勝的基督徒 2.亞伯蘭最先尋求的是什麼？他尋求到了嗎？ 亞伯拉罕的得勝和羅得的不得勝，最根本區別在哪？ 4.為什麼以撒的一生那麼蒙福？ 5.雅各要的是什麼？ 如何理解雅各與神摔跤得勝？ 是什麼樣的信心讓約瑟忘記他的痛苦？ 以色列人為什麼會死在曠野？ 如何才能得勝？ 什麼叫攻克己身？ 引言大家好，我們來上《101課程》第六課。這一課講的全是故事，為什麼是故事呢？因為得勝”這個詞不透過故事講不了。我們來回顧一下前面這幾課，...

補充和答疑我根據主日的信息給大家做一個答疑，希望有針對性的來清理大家的困惑。通常我可以判斷大家遇到的困難，並不一定精準，所以大家最好是把你的問題梳理一下發給我。你的反饋對我非常有幫助，因為有時候我講完一篇道，也不知道大家是不是真的明白了。大家都非常客氣地謝謝我，其實我需要的不是謝謝，我需要知道你是否真的明白了。 如果你不明白，是哪塊兒不明白？我想如果我沒講清楚，大家也不可能聽明白。如果我沒講清楚，大家還能聽明白，那不是神了嗎？那應該是聖靈在做工，我感謝神！聖靈在你們身上做工，那比我講的好啊！ 這幾個禮拜的講道內容給老馬帶來一記組合拳 ，叮咣叮咣給老馬揍得夠嗆啊！咱們開始琢磨一下，其實大...

引言大家好！很多人說我講的東西比較有營養，今天的道也很有營養，大家要好好聽！我先做一個聲明，就是我講的既然是一個個新的研究和探索，就有可能不那麼對。大家就作為一個參考，可以去好好的查考《聖經》，看我說的是與不是。 上個主日我們講的是 《攻克己身、叫身服我》。但是攻克己身、叫身服我的人多嗎？不多啊！其實歷世歷代以來，真正攻克己身叫身服我的人，還真的不是很多。如果人真的能攻克己身，那就叫做得勝！ 得勝是一個非常重要的詞。為什麼呢？因為得勝與否就決定了你一生的走向啊！你得勝了是一種結果，而不得勝是另外一種結果。所以得勝這兩個字，在我過去的幾十年裡面，佔據著一個非常重要的地位。 最近我們在做1...

引言：做事要有清晰的目標大家好，對於講道這件事雖然準備起來很辛苦，但準備完了講給大家聽，還是很令人興奮的。我首先聲明，既然是論文，錯謬在所難免。如果有人說我狂，我就先做個謙卑的說明，你願意相信我講的，就好好查《聖經》；不願意相信的話，也好好查《聖經》，看我說的是與不是。 今天講的題目叫《我奔跑不像無定向的，鬥拳不像打空氣的》。我以前講過這段經文，今天再次拿出來跟大家講，內容是不一樣的，今天講的主題，跟目標有關。 有一個海外的姐妹，我很關注她的釋放狀況，她老公得了新冠，但是沒有症狀，好像家裡還有幾個人也得了新冠，她所在的城市管控也非常鬆散，還有什麼暴動等亂七八糟的事情，都在她所住的區域。...

講道： 趕鬼的神學體系是不斷實踐的結果這一講的題目叫做，趕鬼之人的眼光，這是第四講。關於趕鬼的神學體系，它基本上是一個空白。很多人做醫治釋放，一提到趕鬼的時候，就有點不好意思，尤其是受過高等教育的人。大家別以為我是高級知識分子，我講趕鬼，但是我不裝神弄鬼。 在《聖經》裡，趕鬼是一個非常重要的神學觀念，也是我們華人命定神學的一個非常重要的組成部分。我們華人命定神學不一定完全對，但如果有人要挑戰我，我一句話就可以懟回去：我說的不一定對，但我們不僵化，我們在不斷追求、尋求、探索。你可以不接受，你可以不同意，這不過是我們的一面之辭，但是你可以去查考。 華人命定神學來源於一種非常重要的思維方法，這跟科...