我们来看《创世记》第七章，这一章可能读起来平淡，但若深入思考，实为人世间的悲剧。悲剧到什么程度呢？如果那个世代有五十亿人口，只有八个人活下来，其他的人全死了。你能够想象吗？挪亚在方舟里，大水把那些人都

永远不要想让那些不信的人可以透过你的说服让他信，耶稣有透过说服让人信吗？信和不信是人的选择。从今以后，大家不要再拉人入教，爱信不信。这是你的责任，是你的选择。信也活着，不信也活着。但你要知道，信的就是

做神忠心的仆人，这事是一个很要命的事情，对神忠心是至关重要的。我给大家举一个例子，他们称为国度性的服侍。如果你做基督徒够久，对这个事情应该不陌生。如果你从头就跟我信主，你大概不清楚这个事情。有很多牧师

我们查《启示录》的时候，我们会发现达到神面前的不是牧师的讲道，也不是牧师的查经，是**众圣徒的祷告。** 所以建立祷告的教会，是一个重要的突破。建立神的军队，打属灵的仗，也是重要的突破。严谨地照着神的

弟兄姐妹你要知道，你里面领受儿子的心、还是奴仆的心。如果你里面领受的是奴仆的心，你让我做啥我就做啥。其实不是，如果爱神你知道做啥，如果按着规条是守不住的。所以要走信心的路、爱心的路。在我们里面如果不是

这是一个难题，有的人天生就是有责任心，有的人天生就没有责任心，但其实人都是有责任心的。我们举个例子：我真的很少看见一个妈妈忘记一个礼拜给她的孩子喂奶，不管你有没有知识，一定不会出现这样的错误。为什么呢

**我不以福音为耻；这福音本是神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希腊人。因为神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以致于信。如经上所记：义人必因信得生。（《罗马书》1:16-17）**我们

在这样一个困惑里面，很多基督徒还以为自己信的是真道，但是在他们身上看不到一点耶稣的样子，自己还觉得自己很厉害，然后不法的事就增多，许多人的爱心才渐渐冷淡了。明明看着是基督徒，他怎么能干这样的事？一下子

天国的标准虽然很高，但是也不是那么的离谱。你仔细琢磨一下的话，就会发现其实这不是很难。做十个都预备好油的童女来等候耶稣，一点也不难，这是很直白的事。五千赚五千，两千赚两千，这也是很直白的事。其实这都是

一个人做基督徒，千万别玩虚的，就实实在在的做。人为什么会不做这些事呢？一个最小的弟兄，他的需要有多少呢？还真谈不上什么太复杂的需要。这要求高吗？不高，就在我们的爱心里面。看见弟兄姐妹在病痛当中，你心里

**于是在加利利全地，进了会堂，传道赶鬼。（《马可福音》1:39）**这里说的是传道和赶鬼，两者缺一不可。彼得是耶稣的门徒，连他都要效法耶稣传道赶鬼，我们就更要一样的传道赶鬼。这是神大能的福音，绝对不

什么叫信仰体系？**信仰体系就是：有一些东西叫根基，有一些东西叫柱石，有一些东西叫做能承担重量的墙；或者，有一些东西不太重要，是不需要承重墙的；有一些东西是不能变的，有一些东西是随便变的**。比如：建

你们若遵守我的命令，就常在我的爱里；正如我遵守了我父的命令，常在他的爱里。（《约翰福音》15：10）接下来你会发现主耶稣讲三件事：第一件，如今常存的有信、有望、有爱。不是没有爱可以，没有爱是不可以的，

大家好，今天我们来看《哥林多前书》的第八章，这一章的主题是“惟有爱心能造就人”。我发现大家在查经之前都很主动地分析理解经文，主题抓得越来越好了。哥林多人身上有一大堆坏毛病，不是问吃东西的事，就是问恋爱

哥林多就是受了世俗的影响觉得吃很重要，所以才觉得这得找保罗问清楚。保罗收到这样的问题其实也没有正面回答，如果我收到这类问题也觉得特别讨厌，什么能不能吃，能不能打游戏，答案都是可以。我还会叫他们往死里吃

知识叫人自高自大，是指着那有知识的人说的，但是这个有知识的人其实按他所当知道的，他仍然是不知道。话说多了有时候会得罪人，他自己不知道但是哥林多人当然知道这是指着谁讲的。如果让我写这个《哥林多前书》，彼

原来异梦和噩梦差太远了，我把这概念整得很清晰，并且重要的是我建造了她的信心。她后来活得也挺好，什么事也没有。所以祭偶像之物就像人生当中的噩梦和异梦中的一个。守圣餐就吃圣餐，祭偶像之物也跟基督徒守圣餐差

若有人爱神，这人乃是神所知道的，不用问好几遍。这人若爱神，他就会爱神的百姓。有天一个姐妹问我爱是什么，我唱着说爱是恒久忍耐，又有恩慈。她被我幽默的歌声逗笑了，不过我这个定义是对的。别以为我爱你就是那种

人的成长是有过程的，小的时候就是软弱，不是一信主就成了一个三头六臂的人，那成妖精了。没有人上来信心就像施洗约翰降生一样，要担待信心软弱的人。我们当中的牧者和事工领袖要能够担待信心软弱的人，这些人能力不

我真的感谢神，我们当中很多牧者直到今天还是传承了不少华人命定的精髓，带着爱神的心去造就人，牧养人。今天的这一章其实也不是在讲吃东西，讲来讲去也没回答哥林多教会的人的问题，还是把他们拉回到惟有爱心能造就

答：我们其实最重要的就是爱神这个道理，是不是？那保罗拿着钱去给耶路撒冷教会，那不是说解决财务问题去了。他是解决耶路撒冷教会偏离了耶稣基督的道，希望跟他们建立一个好的关系，能够把他们重新引导到神的道上。

大家好，今天我们来看《哥林多前书》的第十六章，也是最后一章。其实《哥林多前书》讲了一个很重要的道理，那就是爱神。我发现大家现在抓主题都进步了很多，这一章的主题是“凡你们所做的都要凭爱心而做”。爱是一个

咱们弟兄姐妹可得要小心，曾经有个做送水那种小生意的人，来到教会的时候有很严重的忧郁症，当时在家里待着什么也不能干。因着弟兄姐妹的爱心一祷告他好了，从忧郁症当中走了出来。从此以后又开始觉得一天不送水就很

论到为圣徒捐钱，我从前怎样吩咐加拉太的众教会，你们也当怎样行。每逢七日的第一日，个人要照自己的进项抽出来留着，免得我来的时候现凑。及至我来到了，你们写信举荐谁，我就打发他们，把你们的捐资送到耶路撒冷去

奉献是凭着爱心奉献的，是因为不忍看见耶路撒冷的圣徒活在水深火热之中。不是因为他们穷就该受咒诅，对他们有意见是因为要维持神的道，纯正的福音。有爱神的心还是很重要，保罗很清楚这个逻辑。所以就告诉哥林多教会

奉献凭爱心奉献，其实不光是奉献，凡你们所做的都要凭爱主的心而做。今天把手放在胸口上，你有爱主的心吗？如果没有，那就坏了，给你一个字来形容，那就是傻。人为什么要活在咒诅中，为什么可咒可诅？如果这事碰到我

我要从马其顿经过；既经过了，就要到你们那里去，或者和你们同住几时，或者也过冬。无论我往哪里去，你们就可以给我送行。我如今不愿意路过见你们，主若许我，我就指望和你们同住几时。（《哥林多前书》 16 ：

你看见人的问题，心里面会跟他有一样的感受。他会因他的问题而难受，你也会跟他一样难受。有人担心他的小心脏会受不了，因为神在你的里面，你这样做神会在你面前开一扇又大又有功效的门。神的能力，耶稣基督从死里复

保罗写的每一段都围绕着“凡你们所做的都要凭爱心而做”这个主题，真的是苦口婆心。若是提摩太来到，你们要留心，叫他在你们那里无所惧怕，因为他劳力做主的工，像我一样。所以无论谁，都不可藐视他，只要送他平安前

爱神的人心胸会宽广，里面没有从神来的爱，心胸就会狭隘，就会起纷争，就作不了大丈夫。至于兄弟亚波罗，我再三地劝他同弟兄们到你们那里去。但这时他决不愿意去，几时有了机会他必去。（《哥林多前书》 16 ：

别学亚波罗，虽然这句话是我说的，言外之意就是别整这些鸡毛蒜皮、勾心斗角的事，没什么用。你们要警醒，要在爱心的真道上站立得稳。保罗劝亚波罗去哥林多把跟弟兄姐妹之间的隔阂除掉，咱们当中也有这种心眼小得像个

我们也别给人制造太多的困扰，而是向他显出坚定不移的爱心来。这事我绝对可以在弟兄姐妹面前夸口，撒旦想胜过我还是有点难的。因为我通常持守着使徒保罗的教导，有些人即便给他足够的恩典，还来跟我识别善恶，但是我

无伪的爱心，做一个传道人，你还真得用无伪的爱心，不能假装，为什么？我们是与神同工，神就是爱，但是绝对不是那种体贴肉体的爱。记住啊，如果说是你愿意与我一起同工，咱们彼此相爱，因为同有一个异象，同有一个命

训练人奉献的地方那你说我把这样的意见告诉你们，不是让你们吃亏。你有爱神的心吗？有。但是我不奉献。你觉得这爱心怎么样？你有爱神的心吗？有，但是我没时间。那你有时间干啥去？有时间闲聊。我告诉你，奉献不管是

在当今社会，真爱难寻。你身边的人真的找到了真爱吗？我告诉你，一试便知。问题是，对方也是一个人，他怎么证明他对你的爱呢？骗子最容易说出动听的谎言，用一张嘴就能编织出各种甜言蜜语，却不用承担任何责任，也不

心里装的是钱啊。人家保罗装的是神，人家装的是钱。但是人一看，哇，他收的这么多，一定是这里头有猫腻啊。那个年代的钱，就是银子，是吧？要么是金子，要么是银子，要么是珠宝啊。那个年代没有那么多纸钞，不是纸钞

保罗为什么要在这里提到应当恐惧战兢来作成得救的工夫呢？原因在于这一章一开始的那一段话：**在基督里若有什么劝勉，爱心有什么安慰，圣灵有什么交通，心中有什么慈悲怜悯，你们就要意念相同，爱心相同，有一样的

**穿上了新人。这新人在知识上渐渐更新，正如造他主的形像。在此并不分希腊人、犹太人，受割礼的、未受割礼的，化外人、西古提人，为奴的、自主的，惟有基督是包括一切，又住在各人之内。(《歌罗西书》3:10-

”大家好，我们接着学习《帖撒罗尼迦前书》的第三章，这章的主题是“因你们的信心就得了安慰”。这句话听着就是个掏心窝子的话。**我们既不能再忍，就愿意独自等在雅典，打发我们的兄弟在基督福音上作　神执事的（

**保罗整封书信的开头是在建立腓利门的信心，你会发现我整个的牧养风格也是在建立信心，不是把人吼一顿、修理一顿就完了。**我所做的一方面是对付人身上的问题和恶习，另外一方面就是建立人的信心。**建立人的

你会发现咱们当中讲顺服讲得不多。我们不会说：麻烦你借给我10万块钱。我们也不会说：你就听我的话，你就得这么干。**然而像我这有年纪的保罗，现在又是为基督耶稣被囚的，宁可凭着爱心求你，就是为我在捆锁中所

大家心里面还有多少东西是属世界的？我给你一个衡量标准，你有多自私，多在乎自己，你就会有多难受。人会难受是因为太在乎自己，被人怼一下、瞪一眼，或者被人看不起就难受。要么被人看得起就沾沾自喜，这都是属世界

**爱你们是为真理的缘故，这真理存在我们里面，也必永远与我们同在。恩惠、怜悯、平安从父神和他儿子耶稣基督，在真理和爱心上必常与我们同在！我见你的儿女，有照我们从父所受之命令遵行真理的，就甚欢喜。（《约

**恩惠，怜悯，平安，从父神和他儿子耶稣基督，在真理和爱心上，必常与我们同在。（《约翰二书》 1 : 3）**我们的父神和祂儿子耶稣基督在真理与爱心上常与我们同在，这是一个非常好的考证。一个蒙拣选的人

如果失去了神的同在，还会出现下面的状况。他们会解释他们教会的现象，如果有人患了癌症，就说这是神给那人化了妆的祝福。无论是大、小便失禁，还是吃不下饭或是眼睛瞎了的，都解释成那是神给的祝福。有这么祝福的吗

得胜教会的特点，第一个就是以弗所。**“我知道你的行为、劳碌、忍耐，也知道你不能容忍恶人。你也曾试验那自称为使徒却不是使徒的，看出他们是假的来。 你也能忍耐，曾为我的名劳苦，并不乏倦。 然而有一件事我

我们弟兄姐妹你要看到个人或教会，都在经历不同的阶段，我们经历的可能就是老底嘉教会的阶段。所以我心里常常说：“神啊！在接下来的日子里，好好引导我们，我知道你一定会在财务上祝福我们。**在你祝福我们之后，

从第2章到第3章在讲建立一个得胜的教会。那其实在讲得胜的教会七个得胜的层面。**你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来。 那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之

第四个层面就是教会面临掌控。教会里面的掌控是非常普遍的，那种灵叫作耶洗别的灵，很有名的。我们要开始从里面走出来，对付掌控，对付奸淫，对付淫乱，因为人们在掌控之下就会向偶像下拜。我们要做就做一个响当当的

**那时，人要把你们陷在患难里，也要杀害你们；你们又要为我的名被万民恨恶。 那时，必有许多人跌倒，也要彼此陷害，彼此恨恶； 且有好些假先知起来，迷惑多人。 只因不法的事增多，许多人的爱心才渐渐冷淡了。

如果叫我们的爱心有根有基，那个根基是在耶稣基督里，那个根基是神的爱。神的爱怎么能把人弄到临终关怀中心去。我就很诧异，因为在现实中，没有根基的爱很多。前段时间，有一对牧师夫妻见到我就拉着我的手哭。我问他

保罗又这样劝告我们：弟兄们，你们蒙召是要得自由，只是不可将你们的自由当作放纵情欲的机会，总要用爱心互相服侍。(《加拉太书》5:13和合本)总要用爱心互相服侍。我真的是用爱心服侍大家，有些人以为我要利用

无论如何你都要做一个单单讨神喜悦的人，我们回到开头分享的故事，羊找到问题的关键是狼所逼迫的。咱们不也是一样吗？弟兄姐妹,是不是？你跟我、我们大家刚开始认识神的时候，我们那个时候讨神喜悦是被逼无奈，不是

这是一个非常重要的真理，我见过很多老基督徒，服侍老基督徒我心里都打怵，太辛苦！为什么呢？因为老基督徒成了老油条，他们好像什么都知道，但又不太清楚，又很自以为是。我见过很多老基督徒，共同特征是，讲见证都

主耶稣，我们今天来到你的面前，求你的圣灵在我们里面做更新的工作。让我们从老油条的状态里面回转，让我们的教会每一天都是新的，让我们爱的心是心想的，不但更新我们的心思意念，恢复我们起初的爱心。感谢赞美你！

梁山伯和祝英台美好的爱情故事，是因为他们一起死了。如果他们没死，而是结婚过日子，那就没有美好的爱情故事了，一个会变成老爷子，一个变成老妈子，整天互相看不顺眼，也感觉不到爱。年轻男女爱情正浓的时候，总是

灯台是有油的，灯台上的油，是神的灵同在。如果没有了圣灵的教会，就失去了神的荣耀。就像老以利年间，荣耀离开了教会。没有圣灵，教会就不能解决问题。然后教会又引进了企业管理KPI，很多的规条，这些根本不能解

我知道你的行为、劳碌、忍耐，也知道你不能容忍恶人。你也曾试验那自称为使徒却不是使徒的，看出他们是假的来。 你也能忍耐，曾为我的名劳苦，并不乏倦。 然而有一件事我要责备你，就是你把起初的爱心离弃了。（《

今天我要讲的题目是”带来盼望”！我最喜欢讲的题目，就是信心、盼望和爱。为什么我喜欢讲信、望、爱这些事？因为这些可以使人活得好。如果你要从我领受祝福，你就来领受我心里的信心、盼望、和爱心。一个人之所以能

哎，有一个姐妹不干了：啊，你这个牧师怎么这样呢？为什么这么没有爱心？我想了想，那就把这个爱心这活交给你了。你来干一干，我看一看，我跟你学，怎么叫做有爱心？所以今天咱们弟兄姐妹你知道吗？如果那一件事没搞

今天跟大家分享一个重要的题目《体贴肉体就是死！》哈佛大学研究报告：做家务的孩子将来有出息！做家务和不做家务，后来的就业率是15:1，犯罪率是1:10。爱干家务的孩子，离婚率也低，得严重疾病和心理疾病的

如果人自以为是，是很难得到医治的，一位姐妹从很远的地方来找我，身体就得到了医治，她回到老家之后，和好朋友吃饭，她的朋友说：要小心啊！这是灵恩派啊！结果这位姐妹就退群了！其实她的那位朋友读《圣经》并不多

民要攻打民，国要攻打国；多处必有饥荒、地震。 这都是灾难 的起头。 那时，人要把你们陷在患难里，也要杀害你们；你们又要为我的名被万民恨恶。 那时，必有许多人跌倒，也要彼此陷害，彼此恨恶； 且有好些假先

神在筛选我们，试验我们，要从沙子里面淘出金子来。约瑟刚刚分享完他的异象，就被卖了；雅各刚刚得着长子的祝福，就拄着一根棍要离家出走。我们如果不经历耶稣基督的死，如何经历祂复活的能力？我为基督的缘故，就以

侍奉神的人可得照着我所说的去行。但你也不用去害怕。我们得有一个态度，神知道我们我们所在的层次。你来到我们当中，如果你是一个因神的话而战兢的人，你能不蒙神看顾吗？你的生意能不蒙神看顾吗？你的家能不蒙神看

答：那肯定是了。那个时候耶稣在世上管制百姓一千年。为什么魔鬼就这么容易迷惑这些人呢？因为魔鬼会说：祂不是耶稣，耶稣不是这样的。耶稣是充满了爱心的，而这个耶稣太严厉，用铁杖管辖你们，你们都被骗了。如果人

直到今天这些牧师解读的时候还是说：雅各骗人被人骗。是那么回事吗？其实雅各是一个在遇到挫折的时候，在悟性上仍然持守对神的信心，他清清楚楚的知道他所信的是个啥。他追求的那个长子的名分到底是咋回事。如果一般

录音文字版大家好，我们来讲稍微硬核一点的题目《把最妙的道指示你们》。在过去这些年的服侍当中，我们当中的牧者最常听到的一句话是：你们没有爱心，这件事让我们非常的困惑。后来读了《哥林多前书》和《哥林多后书

但是如果你还是不肯悔改，今天我就继续告诉你，我要教导你一个最妙的道。很长一段时间以前，我曾经拜访过一间教会。见到牧师夫妻俩的时候，他们在我面前哭了。他问我：如果遇到这样的状况怎么办？我说：什么状况？原

在我们当中有很多基督徒，不但没有服侍，他还挑剔说：你们应该这么服侍我、应该那么服侍我......我看他应该成为挑剔专业户。如果一个人成为挑剔专业户却不被教会修理，那咱们不是在害你吗？**修理你就是对你

老约翰就写了《约翰福音》，后来又写了《约翰一书》。《约翰福音》和《约翰一书》讲了很多彼此相爱的话，**耶稣给我们一个命令，要让我们彼此相爱**。**神爱我们的心，我们也知道也信。神就是爱；住在爱里面的

**【答疑解惑】**答疑解惑文字稿咱们讲了一个硬核的题目，就是把最妙的道指示你们。直到今天，还有多少人活在迷思和困惑当中，一读《圣经》就会说：你要爱我，你要呵护我，我才能在你的爱中才能成长啊！不管你们

**我对其余的人说，不是主说，倘若某弟兄有不信的妻子，妻子也情愿和他同住，他就不要离弃妻子。妻子有不信的丈夫，丈夫也情愿和她同住，她就不要离弃丈夫。因为不信的丈夫就因着妻子成了圣洁，并且不信的妻子就因

哥林多的人是非常小气的，正因为如此，使徒保罗写《哥林多前书》写到结尾的时候告诉哥林多人：**你们务要警醒，在真道上站立得稳，要作大丈夫，要刚强。凡你们所做的都要凭爱心而做。（《哥林多前书》16：13-

世上的爱情是没有用的，这里我们所讲的是神的爱，爱的定义变了。保罗讲的也不是牧养中神的爱，而是在讲：每一个人都应该对爱有一个正确的认识。《哥林多前书》第十三章是讲给耶稣基督的门徒的，要我们得着的是最妙的

很多基督徒有爱心，但是这个爱心不是让神得荣耀的爱心，因为他觉得自己没有赶鬼的恩赐。我不觉得恩赐起着关键性作用，我觉得人定意建造神荣耀的教会，照着《圣经》里的话，神一定会充充足足地，照着运行在我们心里的

今天要让我们的爱心有根有基，要让众圣徒明白耶稣的爱是何等的长阔高深。不管是什么罪、什么咒诅，神定意释放这些被压制的，让他的百姓重新恢复自由，让神的百姓重新进入神的国度里。拉撒路死了，在坟墓里呆了四天，

**求他按着他丰盛的荣耀，藉着他的灵，叫你们心里的力量刚强起来，使基督因你们的信，住在你们心里，叫你们的爱心有根有基，能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深，并知道这爱是过于人所能测度的，便叫神一

**亚伦的儿子拿答、亚比户、各拿自己的香炉、盛上火、加上香、在耶和华面前献上凡火、是耶和华没有吩咐他们的．就有火从耶和华面前出来、把他们烧灭、他们就死在耶和华面前。（《利未记》10:1-2）**《利未

我们一旦开启属灵的眼睛，知道属灵的福气和恩典，我们岂不是成为圣洁了吗？我们要追求在合一中成为圣洁。千万不要带着旧的逻辑体系，比如：我不犯罪怎么活呢？不犯罪怎么就不能活了呢？在这属灵的福气下，在耶稣基督

**我听见从天上有声音说：你要写下，从今以后，在主里面而死的人有福了！圣灵说：是的，他们息了自己的劳苦，做工的果效也随着他们。 (《启示录》14:13)**我们做工的果效会随着我们，这叫释放天父的爱。

很多人跌倒了以后，他还假装是光明的天使，好像是一个光明的基督徒，但是却是个假的，结果就迷惑了很多人，很多奇奇怪怪的事情发生。那么我们这些人的爱心是否会渐渐冷淡呢？如果我们渐渐冷淡，真的就不叫做忍耐到底

这话我再慢慢给你解释啊，就是在这种状况下，你会发现我们很想祝福他们，但是很多人却想杀害我们。这事就发生在我们家，我们要把这些老年痴呆背后的鬼从我妈身上赶出去，其实是花了很多的力气。我妈妈呢，喜欢把剪刀

其实在我们赶鬼的日子，我们的家人能爽吗？他们不会很爽，有的时候需要对付他们的肉体，但是他们却不理解。所以我们要知道一件事情，你在赶鬼的过程当中，你最需要的就是坚持到底。最后怎么样呢？我妈被转化了，那一

大家要知道，信心是根基。如今长存的有信，望，爱。其中爱是最大的。但一定是从小开始，一个没有信心，不信靠神的人，爱什么神啊？纯粹扯蛋的。但一个信靠神的人，不一定会有爱心的。所有有的人有了信心，可以行神迹

作恶的人，他的目的根本不是为了建立教会，而是为了他自己。他们是专顾自己、贪爱钱财、忘恩负义、无亲情、不解怨，这些人相当的多。比如说，在教会里做传销的就非常多，他们不是在传耶稣，而是在传销。他们的表面充

我们千万不要把目标都搞错了，耶稣行这个神迹，是为了让大家能够看见，在耶稣基督里，所有的问题都能得到满足。我举个例子：有一个得脑癌的人，我带着他祷告后病好了。后来我想带着他好好信主，他不要。他说：他们教

不是。其实他们还不如法利赛人，没有资格谈假冒为善。这些基督徒是属灵的瞎子，对灵界不认识。你知道韩国发生踩踏事件，那实际上是一个灵界的事，跟灵界紧密相关，所以一下子就死了很多人。大家知不知道？人多的地方

其实祭司要照着神所吩咐的话，去服侍这些人和事。我们华人命定神学是非常认真的。我们从来不去帮神的忙，神从来不需要人帮忙，今天有很多人说：牧师，我帮你建教会。我不太需要帮忙，神也不太需要帮忙。我们服侍本来

还有一个得脑癌的更邪性，她还是一个高级知识分子，在政府里有很高很高的职位，她老公是我朋友。她得脑癌以后，她老公想起我来了。然后我就带着她祷告，脑癌好了。当时还有另外一个癌症患者找我，癌症也好了，好了以

我想你是一个很有爱心的姐妹或者弟兄，当你看到这个朋友陷入到这种属灵的辖制里面，你心里头是很渴望帮助他，这种渴望很好，跟我当年差不多。但是你整不了怎么办？你整不了你就得建造自己。你管也管不了，如果你能管

答：在教会中建立健康的关系，首先要**以爱心和谦卑的态度对待每一个人**。**尊重和接纳他人**，不论他们的背景、性格或信仰程度如何。其次，要**积极参与教会的活动和服侍**，通过共同的服侍和经历，建

答：在教会中建立健康的关系，首先要**以爱心和谦卑的态度对待每一个人**。**尊重和接纳他人**，不论他们的背景、性格或信仰程度如何。其次，要**积极参与教会的活动和服侍**，通过共同的服侍和经历，建

答：在教会中建立健康的关系，首先要**以爱心和谦卑的态度对待每一个人**。**尊重和接纳他人**，不论他们的背景、性格或信仰程度如何。其次，要**积极参与教会的活动和服侍**，通过共同的服侍和经历，建

我可能讲不完所有的自由的观念，但是我梳理的这几条，第一条得自由的根基，主耶稣掌管一切。第二条失去自由的根源，就是太爱自己。第三条，得自由的功课，学习爱人如己。我跟你讲，你一看抑郁症、癌症、还有什么症的

神啊！今天就在我们身上，做这奇妙的工作。让我们知道在你的里面，你的恩召有何等的指望。今天我们在你面前，蒙召是要得自由。今天你就给我们智慧，让我们知道。情欲的败坏，可以使我们失去自由。神啊，今天就给我们

我们服侍的目的到底是什么？如果我们服侍的目的是个自私的目的，不要说你们，路边的狗都知道。为什么保罗在给哥林多教会写的《哥林多前书》，能够改变哥林多人的想法，让他们重新回转，重新跟保罗恢复一个健康的关系

他老婆躺在床上无法下地，结果我就带他老婆祷告，没两天他老婆就下地走路了。然后医生就问他老婆咋就好起来了呢？他老婆就说有个牧师带她祷告。医生就问他，下次牧师带她祷告的时候，能不能在旁边看一看。那肯定没问

神造耶洗别的目的，**第一是使人困惑，第二是迷惑人**，这样一筛就把人给筛出去了。以色列年间，耶洗别在位时，只剩七千人没有拜过巴力。当其他人都去拜巴力时，神认为耶洗别完成了她的命定，也就是**把属神的

大家要知道《以弗所书》是一个建立教会的书，没有教会神的荣耀往哪放？你以为躲进密室成了一种文化？后来发现躲进密室也不好使。所以建立教会的观念：藉着教会使天上执政的，掌权的，现在得知神百般的智慧。所以但愿

基督徒最多的迷思，就是爱心。爱心这事见仁见智。我研究了一段时间到底什么是爱，因为爱这个东西，太容易让人困惑了。有一段时间，我去一个城市，这个城市的牧师和他妻子接待我。他们教会很穷，是长期的贫穷，其实这

好牧人为羊舍命，我一个人从带着小猫两三只，到现在训练了一大批，都是动真格的在弄。他们愿意效法我，跟从我的，他们也在那里弄来弄去，讲了那么多能怎样呢？不怎么样，有真有假，我也不管，因为种什么收什么。爱心

我再举一个例子，有一个人，是牧师的老婆，我们叫师母，她得了癌症，六七年的时间里复发了两次。这个牧师上台做见证说，他们弟兄姐妹很有爱心，经常给师母煲汤送到医院。这是爱吗？我怎么没有在《圣经》里看到根据呢

我们要重新恢复一个观念，我们要建造合神心意的教会，要建造充满神荣耀的教会，建造圣洁、合一的教会。不瞒大家说，我的一些同工，他们真的很有爱心，如果照着我的脾气的话，有一些人是很难留下来的。这件事重要的点

其中写给七个教会的信是这么写的，七星就是七个教会的使者，七个教会的天使，使者就是负责那间教会的，教会的属灵状况和使者紧密相关。也就是说这不是写给七个教会，而是写给七个教会的使者，写给七个教会属灵的管理

今天看我们是否真的有命定，就要从爱受伤的里面走出来。真的有命定的人就会一直持守住这个命定，一直持守住，一直留有最初的爱心。我们为此而活，为此而生，为此而死。然后这是我们的命，这是我们的命定！无论在何时

到了推雅推喇教会，耶洗别是辖制人的传道人，我们要从这样的状况中走出来。我们每一个人信主都走过一条爱心，信心，勤劳，忍耐，行很多善事的路。经文是这样写的：我知道你的行为，爱心，信心，勤劳，忍耐。又知道你

这样的例子还有很多，他玛装作妓女，跟犹大生了孩子谢拉和法勒斯。装作妓女、儿媳妇和老公公上床生孩子这些事情，直到今天都是很难被人接受的，但是他玛有命定。问题在于我们有时候因小失大，成为了法利赛人。如果因

我们很多人都在谈应许，很多人也在谈恩典，以为恩典就像天上掉馅饼一样砸在我们头上，其实不是。在建立教会的过程当中，我发现这个观念时非常地兴奋，然后就开始像军队一样来建立教会。我们在查《民数记》第1章和第

你想我为你解决困惑，那困惑很多。我想把你里面的困惑，就是我们里面价值体系的问题给讲明白了，困惑不是没了吗？为什么你这么多困惑而我没有呢？原因就在于祝福和咒诅。人好像觉得神没有这个能力，好像神不能为他解

我们来看写给七个教会的信，那7星就是7个教会的使者，然后，那7个使者分别负责那间教会，那个教会的属灵状况跟那个使者紧密相关，听明白了吗？也就是说不是写给7个教会，是写给7个教会属灵的管理者。那写给以弗

离开我们教会，去到另外一间教会的，都有一个特点，你问牧师有没有事工，然后人家说没有事工。你就觉得那还叫什么教会，你还看不上人家，你就后悔了。回来吧，又觉得不好意思，留在那儿，又觉得人家很low，很辛苦

到了推雅推喇教会，就是一种掌控的状况，耶洗别就是辖制别人的这种传道人，他们顺从耶洗别的教导，所以我们弟兄姐妹，开始从这样的一个状况里走出来，其实我们信主，都走过一条爱心，信心，勤劳，忍耐，行很多善事的

在我们的教会当中，牧者和羊不彼此辖制，在我们当中没有辖制的关系，在我们当中是爱的关系，我从不要挟大家，直到今天，我和我的同工说：如果将来你们想要出去自立山头，我祝福你，我不会要挟你们留下来。为什么我愿

今天无论如何都要识破魔鬼的诡计 。要么我们过小日子，在麻木中享乐，要么挑剔受伤，其实这些都是魔鬼很厉害的诡计，我们如何对付这种诡计，一定要从不受伤开始，今天无论如何都要识破魔鬼的诡计。**我们如何对付

把前面的10课内容，从你个人的角度做个总结：• 你认为人活着是怎么回事？• 描述命定和祝福的关系• 为什么要做主耶稣的门徒？• 得胜的门徒需要什么品格和性格• 如何做个得胜的门徒？

回答下面问题：• 如果你是牧者，面对这样的状况，你会如何牧养？• 为什么这么教导YL姐妹？背后的动机是什么？• 你猜猜后来发生了什么事？• 她在牧养中，也出现惧怕组员的情况。惧怕的反应是怎样的？• 你

今天咱们弟兄姐妹可要知道：“体贴肉体就是死。”如果我们养孩子体贴他们的肉体，就是把孩子往死里整；如果我们体贴我们自己的肉体，就把我们自己往死里整；如果我们建教会体贴弟兄姐妹的肉体，我们就把弟兄姐妹往死

接下来分享关于“爱的困惑”，这个困惑其实挺难讲的，但我要把这个困惑给大家分享。有一次，我碰到一个牧师，他和我说着说着，夫妻俩就哭了，因为在牧养教会弟兄姐妹的过程中，受了很多的委屈。他给教会的老姐妹包饺

问：我认为肉体的爱也是爱，五饼二鱼就是主对人的肉体的爱的一种表现。使人病得医治也是一种肉体的爱，神的爱要通过对肉体的爱落实。答：我觉得这事稍微有点难倒我了，因为他说的这些引进据点，我想肉体这个东西，是

我想：这事，您可以解读成一种肉体的爱，但其实，你仔细再去读的时候，你会发现，体贴肉体就是死，难道耶稣基督体贴这些人的肉体了吗？不是，耶稣基督是要透过这些事，**让人能够认识神，让人能够知道神是我们所有

为什么通常你跟我讲完话以后你会觉得舒服？因为我所释放的都是信、望、爱。我会让你的信心和盼望重新被建造起来，也会让你里面的爱心重新被启动、被激发出来。这是因为我在攀登属灵高峰的路上经验不断的积累，才了解

我开始建立教会的时候，心目当中就有一个建造得胜荣耀教会的异象，结果那个异象驱动着我，让我全力以赴的建造荣耀得胜的教会。那真是下了功夫啊！可是问题来了，上去一打就打败仗！当然不是说，一打败仗，教会就黄了

耶和华的圣山是按着真理，一层一层、不同的真理罗列在一起。这圣山实际上是一个悟性的领受。对神的真理的认识，就是你所攀登到了那个真理的层次。比较低的层次就有救恩、信心、成圣、祷告这些，再往上就有更深圣经的

在教会中，魔鬼、识别善恶果子的骗局在牧养关系，信仰认知中运作最为普遍。是否可以举例说明牠们是如何运作破坏牧养关系和信仰认知的？（以下答案只是参考，大家可以凭经验自行添加）“昨天小明这个事情没有做好，就

（一）第一种状况：你完全不知道她里面有这么多苦毒，你要如何开始服侍？如果你带着她祷告，服侍一段时间，状况变得更加严重了，你要做出怎样的判断？如果你教导她属灵的真理，你觉得有用吗？（二）第二种状况：继续

人里面有很多的迷思，因为很多时候不去根儿，一次又一次，来来去去，他们认为就不需要做了，但我这个人不一样，如果我不彻底的解决问题，我绝不罢休。今天晚上查经之前，有一个姐妹打电话给我告诉我一个好消息，她服

我想我们当中的弟兄姐妹，你们真是有福啊！你们在其他的地方得不到这样的牧养，关于牧养的概念也是非常的薄弱，充其量就是聊聊天，说说话，没有实质的功效。就光是医治释放这件事，即使每一个教会都兴起来好好的去落

我们对付你身上的恶习是绝不留情面的。一些弟兄姐妹从小到二十多岁，三十多岁，没有做成过一件事，一路稀里糊涂走过来，那他能有信心吗？如果他说有信心，那信心也是假的，没关系，我们可以帮你建造信心，跟你走一程

人里面有很多的迷思，因为很多时候没有去根儿，疾病反反复复，来来去去，他们就没有信心做下去了，但我这个人不太一样，如果我不能彻底的解决问题，我绝不罢休。在我查经之前，有一个姐妹打电话过来，告诉我一个消息

如果睡觉的时候有幻听，就在睡觉的时候拿手机播我的录音。我告诉你很快就好了，最重要的是改变你的心思意念。然后不断把时候放在学习成长上，都是自己招来很多鬼，是因为爱世界。你开始爱神，鬼就拿你没办法。今天开

弟兄姐妹们平安！让我们一起在灵里祷告。大家要开始清楚的了解到，我们的神是一位好的神。在我们起初认识祂的时候，其实我们都是不堪的，但是神让我认识了祂，是神的爱先爱了我们。当我们走着走着，信着信着的时候，

弟兄姐妹们知道吗，最近这段时间我非常地开心！因为我看到我们当中很多新来的弟兄姐妹们都在改变当中。看到大家都从没有属灵的眼光，到现在能够透过属灵的眼睛，来看事物的本质，这是做牧者最最开心的事情。过去我们

有喉咙紧的，可以连皮带肉抓住你的喉咙，要彻底的改变我们的心思意念，彻底的从属世界的辖制里出来。有的人喜欢克扣时间，觉得花时间信靠神，其他事不用做了。还有很多人跟神计较一些琐事，其实这是爱神爱得太脆弱了

神啊，今天就加添力量给我，让我能够抵抗魔鬼的谎言。奉耶稣基督的名，脑梗、腿无力的症状要完全消失。脑梗、腿无力的症状又好很多。看看是不是要归在耶稣的身上，我告诉你，直到今天，神在医治我们的事情上从来没有

2020年眼看就要过去，还剩下几个小时的时间，这个时候让我们开始期盼，让我们开始用我们的信心，靠着圣灵的大能，让我们对2021年大有盼望，不再绝望。也许你今天刚刚认识神，也许你认识神已经有很久了。但是

现在就选择相信，让基督因我们的信住在我们里面，使我们从自私里走出来，好让我们的爱心有根有基。就放下我们里面的垃圾和缠累，要明白神的荣耀是解决我们一切问题的关键。有人打字说找到一个自媒体运营的工作，但心

前几天，我去医院看望一位癌症患者。当我到了，他告诉我，前一夜有个死去的人来找他，三次试图抓住他。尽管如此，我依然献出了我的爱心。于是，我带着他祷告，抓住他的手，真的不知道该说什么，只是灵里祷告。他还告

如果你听不懂我讲的话，你先暂时领受。我给你个建议，你就暂时领受。但是我告诉你，这都是好得无比的。为什么领受不了？因为你脑子里头一堆东西。今天神呼召了我们，拣选我们，我们就回应神的呼召，回应神的拣选，照

每天都更爱你，永不失去起初爱你的心。这是我的祷告，愿我生命单单归荣耀给你，耶稣。这是我的呼求，每天都更爱你，永不失去起初爱你的心。我挺来气，人的盼望在哪里？孩子没有考上重点高中，完了，没有盼望了，没有

每一天，每一刻，我要更多的爱你。其实今天我要告诉你，人的劳苦是个谎言，为什么会劳苦呢？因为以为劳苦以后会有结果，但是事实上有一半的劳苦有结果，还有一半劳苦完了以后陪的更多，挖了一个更大的窟窿，陪的更多

中国有一个“愚公移山”的故事。愚公说，我死了，这座山我儿子接着挖了；我儿子死了，我孙子接着挖，直到把这座山干掉。后来感动了上帝，上帝就差派使者把大山搬走了。愿我们每一个弟兄姐妹都有这样的心志，这种心志

刚才发烧的怎样了，开始出汗了吗？手发酸的怎么样了？抓住骨折的地方，骨折的地方应该很痛，就先奉耶稣基督的名命令疼痛消失，奉耶稣基督名手脚冰凉的灵出去。不要再爱世界，对世界上的事不要过于充满兴趣，要做就享

虽然，突破很不容易，但脚踏实地一点一点的往前走，就一定会突破，一场得胜经过八年的争战，把日本鬼子赶出去了，但是这八年当中都是一点一点的坚持，所以当我们遇到问题不知道怎样解决，都需要去学习，因为那都是不