【信仰答疑】【神蹟系列】 05:手按病人,病人就必好了!

Q1:老師,我媽就是在網上聽人講五重職事,說教會的根基建立在使徒和先知上。然後我媽把我父親帶著天天聽。

其實這個使徒和先知,是一個非常令人困惑的東西,就讓人一直掉到這個困惑裡頭,然後對使徒和先知產生了幻覺。使徒保羅講的話,你要好好聽。比如說這個使徒是什麼呢?使徒是建立教會的人。這個地方沒有教會,他建立了一間教會,這叫做使徒。

那先知是幹啥的呢?就是先知講道。那我們對先知的認識就有一個狹隘的先知觀。狹隘的先知觀幹了一件什麼事呢?就好像大仙算命。其實這也不能怪大家,就是這些人喜歡整這些神神秘秘的。但其實先知不是幹這事,先知是講道的,是講神的話的。

我就挺感慨,把幾個小孩兒整到教會做先知。然後啥也不會幹,就養著。那不敗壞了嗎?來了幾個人進到教會里頭,你做先知,我做教師,他做使徒,把這個職份就這麼分了。那先知他得對神的話有了解啊,對神的話沒有了解只是閉著眼睛瞎說,那是沒什麼用的。所以我們對這先知的東西也沒法考察。

這就是為什麼,我們在這點還沒吃透,我們沒整過這東西。那先知講道,在《聖經》上就是講道嘛。所以說就是研究神的話,瞭解神的心意,然後把神的道講得明明白白,這是關鍵。那這個使徒就是要開始在那裡建立教會,組織團隊。後來又出了教師、牧師、傳福音的。很多教會就把這五重職事給整成這樣。

但是我得說一句實話,我也沒整這個。我們當中有沒有這個職份呢?我們當中其實做教導的,做牧養的大把。然後呢,建立教會,看重神的話,做醫治釋放,我們有各樣的事工。

所以說這個五重職事,就這個先知,我們得說我們不知道怎麼整。你要問我,作為一個知識分子,整一群人在那兒像算命似的整,我還不太習慣,我說句實在話,我真的沒有這個信心!然後我看了很多人整的烏煙瘴氣的,我也看不上。但是咱們對神話語的認識,那是比一般教會深得多。

這就是為什麼我們可以手能拿蛇,蛇這種邪靈,要想在我們當中釋放謊言得逞,還是有點困難的。所以我們大家要繼續成長。

Q2:老師,朋友有一次有很重的病,本來說要花幾萬塊,想著他手上沒錢,看著好可憐,我就默默地為他禱告,帶他去找了個私人醫生,花了很少的錢好了。過後和他傳福音,他總是找藉口,他總是不停地投資虧損,欠了一屁股債。不知道這是咋回事,是不是不能代禱?

我問你,為什麼耶穌說手按病人呢?你按在病人的朋友的身上,你說好使不好使?應該不好使。為啥要手按病人?那個病人他必須他自己要。他自己不要,你在那兒就是婦人之仁。神給我們的命定,是建立神榮耀的教會。至於他欠了多少錢,他得了多少病,該花多少錢,這就是個人的造化。

他好像不願意接受福音,那就不願意,我們也用不著強迫,我們不要熱臉貼個涼屁股,這樣不是信心的操作,是沒有用的。所以我告訴你,你把這病整好了,那病背後的邪靈還是要帶著他欠一屁股的債。

Q3:老師,當關系還沒有建立,對方也尚未接納你時,按手禱告是沒有用的,需要先建立關係,哪怕是短暫的牧養關係,這句話我有一些困惑。

你們沒有關係,他憑什麼相信你?你這個困惑其實不需要。就是我們要怎麼建立關係?就是建立一個他接受你為他禱告的關係。如果人家不接受你為他禱告,然後你非得為人家禱告,那是沒有用的。所以說一定要開始建立關係,那你建立關係,就要先給足恩典,才能解決對方的問題。

你還要知道,建立關係有好多個層面。你建立了一個到了真正牧養的關係,要對付他屬肉體的惡習,你得給他很多恩典。但是你建立一個關係,就是讓他願意接受你為他禱告,願意經歷神。那你還不得讓人家對你有信心嗎?

如果人家看到你就說,“就他呀,還為我禱告呢?我看我為他禱告還差不多!”你就沒法整。所以說這個關係別搞錯了,別搞混了。你如果要深度的牧養,你要糾正人身上的惡習,你要給足恩典。但是一開始為人禱告,你只需要建立關係,建立到他接受你,他對你有信心。

比如說,建立一個關係,我對眼瞎的禱告都好使。這時候他對你有信心的關係不就起來了嗎?你的這個概念就是“先有一個雞,還是先有蛋”的循環啊。你這個邏輯整的還挺嚴密的。那先有個小蛋還是先有個小雞,再有個大雞,再有個大蛋。所以說這個小蛋很容易,小雞也容易啊。大蛋大雞還需要成長啊。

我說的意思是啥呢?你不過就幹了一件很小的事兒,你不需要很深度的關係。但是你要做一個很大的事兒,你要很深度的牧養,你就需要很深的關係。

Q4:老師,我傳福音的對象,尤其是有疾病的人,我在初次交流時常常感到特別緊張,不知道該如何建立關係,請問這種狀況下,關係應該如何有效地建立,有沒有實際的引導方式?

有。比如說你跟他不熟悉,那你不得先整熟悉了嗎?他得知道你是誰,你也得知道他是誰,哪怕是聊聊天氣也挺好啊,就是說關係是一點點建立起來的。

那你跟他是一個熟悉的人,這時候怎麼辦?講見證。我講見證講得多。和同學一喝酒,我就開始講故事。講著講著,人家就願意來找我。人家不來找我,我也沒有必要非得找人家去啊,我死乞白賴的,說:我來給你做醫治,我是醫治釋放大師啊。那人家看你不是神經病嗎?所以說弟兄姐妹,這些東西千萬要小心啊。別熱臉貼個涼屁股。

當然了,你的形象平時就給建立好,他也不一定找你啊。不找你,你千萬別主動,別好像:哎呀,我真好心疼你啊。因為是他疼,你不應該疼啊,是吧?他有病跟你有啥關係啊?但是你看著著急,你著急也沒用啊。人家跟你沒這個耶穌的緣分。所以要開始平時多做見證,多講故事。人家要來找你就找你,不找你就算了吧。

Q5:老師,我身邊一個主內朋友,我幫他問一下,為什麼信了耶穌還要生病?家人問題也挺多的。

你那個信就是耶穌說的不信,心裡剛硬,就是你認為那是信,但耶穌認為那是不信。信的人必然得救,不信的必被定罪,所以他們就在定罪當中。我們就常常覺得我信了耶穌了,怎麼還會這樣?

你信耶穌啥啊?這就是問題所在,啥也不知道。是不是就知道我是個信耶穌的,我已經受洗了。這是耶穌說的嗎?不是,耶穌認為他不信。當然了,你始於信以至於信,從一個小信到大信,這中間需要尋求。

Q6:老師,今天有位姐妹問,《皇帝內經》是出於《聖經》嗎?你怎麼看《皇帝內經》的?

《皇帝內經》出於《聖經》?這不是八竿子打不著的嗎?《皇帝內經》是《皇帝內經》,《聖經》是《聖經》。但是《皇帝內經》怎麼就能研究出來這麼神奇的東西啊?《皇帝內經》我猜一定是出於某種啟示。這個《黃帝內經》有可能就是神啟示給我們華人的。

那我得告訴你啊,《皇帝內經》講的邪氣就是邪靈,又講了七情六慾,七情六慾就是我們的情緒。那跟屬靈的世界緊密相關,跟我們講的東西還是很接近的。所以我相信《皇帝內經》是某種啟示的結果。我的判斷是,《黃帝內經》應該是神啟示給我們華人的,它研究的就是邪靈在人肉體上的工作原理。

Q7:老師,壓抑自己的想法是被轄制嗎?是不是自己轄制自己?

壓抑也不能都是轄制。人要壓著自己的邪情私慾,那也是一個好事兒,不能讓邪情私慾太放肆了。所以說壓抑自己的想法,看那想法是啥了?我想有的時候還真的需要對付肉體。但是人被轄制,他肯定是個不自由的人。

人是很容易被轄制的,相信了魔鬼的謊言很容易掉到轄制裡面。所以轄制是轄制,壓抑是壓抑。壓抑到抑鬱那肯定是不正常。有些人其實都是自己欺騙自己,自己轄制自己。其實很多事兒沒有必要產生一系列的被轄制的感受。

Q8:老師,我去年學了一套人體按摩調理技術,我準備開店,請問我在為病人調理身體時應該怎麼禱告?

我覺得怎麼禱告這事兒,不是一個關鍵。關鍵還是我們裡面是不是討了神的喜悅?如果一個人相信神的話,就照著神的話去走,神的祝福會隨著你,神蹟也會隨著你。所以說當為病人調理身體的時候啊,就是好好地照著商業模式去做吧。千萬別整得神乎其神的,好像是開了一個身體按摩調理,又好像是開了一個小教會,就整得兩邊都弄得很辛苦。

你就專心把病人調理這件事整好,但是神要祝福你的時候,你整一個好一個,整一個好一個。那從商業的角度還是別好比較好。為啥?他好了,他就不來了。如果一整就在你這裡就交五年的錢,十年的錢的才好呢。所以這個開店,要合乎商業模式啊。我說的這個道理挺重要。很多人,禱告好了下次不來了,你還著急啊。人家禱告都好了,還來幹啥呀?最好是讓他按摩上癮啊,你才有錢賺呢。

Q9:老師,有的人確實有恩膏,提名為人禱告,就能看到這個人靈裡的問題,然後為人禱告,人就輕鬆了,但後面讓大家為他禱告恢復體力。請問老師這是一種什麼現象?

這事兒真有。你說的這個恩膏,就是他們說的那個恩膏。你說的這個恩膏不是我說的這個恩膏。這個恩膏就好像我們給它一個名,就是他有這方面的恩賜,他有這方面的能力。那問題就來了,這是一種什麼現象呢?我得告訴你,這是一種讓人困惑的現象。這個世界的人很容易被引誘偏離了耶穌基督的教導。

耶穌基督的心意是建立教會,但是這些人追求的就是“人就輕鬆了啊”。但是真理是啥呢?所以這種人特別多啊。哇,一禱告,又看到這個,又看到那個,然後就怎麼怎麼了。你要問我,我不想做這樣的人。我想做建造教會,牧養神的群羊。但他們想做,我想神給他們開恩,讓他們做,跟我沒關係啊。

我也不想解釋,但是我得告訴你,不出於建立教會,牧養神的群羊,建造耶穌基督的身體,那又有什麼意義呢?是吧?你得自己問自己。

Q10:老師,如果對方滿腦子都是錢,對啥也不感興趣,是不是沒有機會了?

那跟咱沒關係啊,好好賺錢去吧。

Q11:老師好,有一個老弟兄,在給有病的人做醫治釋放時,聖靈提醒他奉耶穌的名吹氣,結果那個病人得醫治了。這是不是《聖經》上說的聖靈如風?

挺有意思,神的靈做事兒超出我們的想象。那他好了,感謝神。可能是吧,可能是吹風,我沒有這個經驗。還有一些在教會里頭拿著麥克風,呼呼地吹,什麼事兒都有。我就覺得整得挺神。

Q12:老師,糖尿病一型背後是什麼邪靈啊?

我們對糖尿病這個事兒的研究不夠。就我們現在僅有的一點點的對糖尿病的知識,應該是很多時候是看小不看大,就注重很小的事兒,經常把主要的看成次要的,不重要的看成很重要的。反正腦袋裡頭,還是比較亂的,這是糖尿病的靈。我們現在認識的就是僅僅到這兒。但這肯定是個陰間地獄死亡的靈,肯定應該是跟地獄的蟲子有關係。

Q13:老師,在之前的教會里面,牧師給病人按手禱告時,要叫上所有會友排隊在他後面,一個一個按手搭在每個人的肩膀上,說人多力量大,鬼才會出去,這是什麼邏輯?

這是一個不合乎《聖經》的邏輯。我在《聖經》裡都沒有看到過,所以我們效法的是耶穌,耶穌沒有整一大堆人來這麼整啊,甚至耶穌派他的門徒出去,也是一個一個,兩個兩個的樣子啊。

Q14:老師,你前面講了很多趕鬼的牧師遭遇一些問題後不再趕鬼的故事,我過去有個朋友也趕鬼,結果兒子三十多歲,也死了。但是他後來還是很喜樂,也有信心,認為孩子去天堂了。繼續火熱的服侍,這個是不是也不對啊?

應該OK啦,他兒子到了死的日子,人生有時,死有時,正常啊。那我覺得他還火熱的服侍,我們要為他的服侍感謝神。

Q15:有個以前教會的姐妹,每年骨折,已經三次了。這是咋回事?

這是災禍的靈,經常骨折,都已經骨折成習慣了,在背後肯定是個邪靈,叫做兇惡的靈,或者叫災禍的靈。

我們今天的答疑就到這兒。願神恩待我們,讓我們更多的經歷神!

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