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大家好！今天講的這個《哥林多前書》第十六章，愛神是人最聰明的選擇！這不是主題，主題是：《凡你們所做的都要憑愛心而做》，是愛神的心。那這樣一個題目讓我一想差點把我自己的眼淚講下來，盡心、儘性、盡力愛主你的神！這是神給我們最大的誡命。現在咱們答疑解惑：

【問題】1：幫人不是不幫窮嗎？

答：非常好的問題。這個幫人，我問你：是在幫人嗎？在這裡頭不是在幫一個窮人，是幫著一個他的母會。你以為他真的是幫著他們窮人嗎？是要解決他們的財務問題嗎？不是！不是要解決他們的財務問題。保羅是想因著帶著奉獻，因著耶路撒冷的教會走偏了，保羅心裡頭對耶路撒冷的教會充滿了這種愧疚，因為他欠他們的，因為福音都是從他們而來呀。保羅不是耶路撒冷的人嘛，所以說保羅很想救耶路撒冷的教會迴歸真道。為什麼要到耶路撒冷去？因為他要帶著捐項到耶路撒冷，希望耶路撒冷的聖徒能夠迴轉。

希望耶路撒冷的聖徒看見保羅帶著這麼多的捐款來啦，保羅的想法是：或許這些人會回心轉意，知道他使徒保羅是何等地愛他們。他不是愛哥林多教會而已，也不是愛以弗所教會，他是愛所有的眾聖徒！所以他就希望耶路撒冷教會能夠迴歸真道。只不過拿著這點捐項，那可不是一點點的捐項啊，有人曾經估算大概有上億。或許因為這樣的一個捐項那個雅各能夠回心轉意；或者那個彼得、約翰他們能夠接納使徒保羅，然後照著保羅的神學去行。那不是解決財務問題，那是解決神學問題。那個捐項大概是一個見面禮而已。這回大家聽明白了吧。

【問題】2：老師，愛神、愛弟兄姐妹是一種選擇？還是求神賜力量？

答：最近我講了一系列的道，都跟智慧和悟性相關。就是人不知道這是智慧；也不知道這是聰明；也不知道這是恩典。就以為：哎呀，愛完了吃虧了。你說這得傻成啥樣？結果就愛自己的錢，也沒有時間愛神，也沒有時間愛弟兄姐妹，只有時間愛房子，結果一下被房子套住了。那怎麼辦？後悔晚已，因為錢已經投出去了。所以說今天咱們弟兄姐妹得知道，一個愛神的人那是悟性真聰明啊，那不是一般的聰明！有的時候我就覺得我這個人何德何能竟然能夠做這麼聰明的選擇。比如說十一奉獻，十一奉獻是個聰明的選擇；十一奉獻之外的奉獻也是聰明的選擇。

大家知道不知道愛神是個聰明的選擇？如果你不知道，你得知道啊。我問你做什麼都興盛，你覺得怎麼樣？做什麼都有神的同在。你覺得怎麼樣？好吧！是不是？所以說他不是靠力量，他是靠智慧。今天我再講一遍：哎呀，我得把自己掰過來，愛神愛的老痛苦了。傻呀？有的時候我就說：你看看我這張臉，我能幹傻事呀？啊？當然我這張臉也不怎麼樣。有的時候看著也有點傻。但是真的我跟你講，比我聰明的人真的不是很多呀。就說在愛神的這件事上那真的不是很多呀。所以說聰明人他能選錯嗎？

【問題】3：那天老師說：我們的神有仇必報，指的是神對罪的態度嗎？請老師講解一下。

答：我們的神有仇必報，這是對著誰說的呢？指的是對政治犯，與神的國度做對的人。與神的國度做對的人，那叫政治犯。那如果是在信主上好像有點小私心啦；有點小罪啦；犯了一點點姦淫啦；那充其量就是個刑事犯。聽得懂嗎？與神的國作對的，神要滅掉他們。所以神世世代代要與亞瑪力人為敵，亞瑪力人是以掃的後代，他就是跟神作對的。所以說，得分的清楚。用世上的話說：那顛覆政府的叫政治犯，聽明白了嗎？那些偷了點錢，超市裡拿了點東西，那叫刑事犯。所以政治犯很嚴重的，那是顛覆人家的政權能不嚴重嗎？所以與神的國度作對的那叫政治犯，你犯了點小罪，你還沒那個高度。

【問題】4： 老師，並且反對的人也多指的是什麼？

答：這個保羅走到任何一個地方傳福音，引導那地方的人歸向神。那我問你誰跟他作對？就是一群法利賽教門的基督徒，因為他們認為保羅所傳的福音傳錯了，聽得懂嗎？然後他們要守摩西的律法，他們以為摩西的律法那是必須守的。保羅傳的是啥？不用守摩西的律法，你要超越摩西的律法。所以說這些反對的人，無論保羅走到哪，這些人就跟著，在使徒行傳裡有寫。這些人就到處跟著，跟著跟著跟著，最後保羅到了耶路撒冷把錢奉獻了，這些人就把保羅給抓了，就要整死保羅。那後來被百夫長千夫長給救了以後呢！把保羅接送到羅馬，然後在皇帝面前受審，無罪釋放，就是這個保羅。所以反對他的人就是那些混亂神道的人。保羅所傳的道是觸碰了魔鬼仇敵的核心利益，所以反對的人也多。

【問題】5：老師，我妻子以前反對我愛神，說你要愛神，不是你死就是我死，大大的逼迫我。多年後我一直堅持愛神，而她真的選擇了離開了世界，但是我不後悔堅持愛主。

答：好啊！好好愛神！這不是一個問題，你這是一個表白。

【問題】6：老師，愛神就是牧養神的群羊，就是幫助人不以人的好壞，還有自己的好物，而是因為愛神讓人認識神，讓他從咒詛中走出來，是這個意思嗎？

答：是這個意思，讓他得到福音的好處，愛神就牧羊神的群羊。

【問題】7：老師，十一奉獻以外的愛心奉獻是指奉獻給聖徒嗎？以前的教會也講愛心奉獻，會憑感動奉獻給有需要的人，有點困惑。

答：我們其實最重要的就是愛神這個道理，是不是？那保羅拿著錢去給耶路撒冷教會，那不是說解決財務問題去了。他是解決耶路撒冷教會偏離了耶穌基督的道，希望跟他們建立一個好的關係，能夠把他們重新引導到神的道上。其實講到人窮困潦倒的時候，你要仔細的讀《聖經》，耶穌是怎麼說的：他沒有飯吃的時候，給他一碗飯；他沒有水喝的時候，給他一杯水；他沒有穿的時候，你給他一件衣服。這回聽明白了嗎？不是他欠了賭債你幫他還，也不是他生意倒閉你幫他賠；你也賠不起的，你也沒有這個體量，我們也不需要這麼做。

那這問題就在於，因為所有的這些東西，就是人受了咒詛。當人受了咒詛，最先要解決的是屬靈的咒詛，其他的問題就好辦了，所以來到咱們當中，很多人逐漸就脫離了窮困潦倒。然後一點一點的走上蒙福的路。大家有沒有發現，在咱們當中財務蒙祝福的大把。所以說你那個奉獻儘量別去奉獻錢，因為你不知道他把錢幹啥了。你要奉獻，在他缺飯的時候你給他點飯；缺水的時候你給他一點水；沒衣服穿的時候，給他點衣服；要知道人很窮他一定有惡習的；你跟他建立了關係以後，最重要的是你幫助他從這些惡習當中釋放出來，把他身上的惡習除掉，把他從咒詛當中釋放出來；把他身上的鬼趕走，把他帶到耶穌基督的福音裡。

【問題】8：老師，司提反入睡的時候，保羅還沒有歸向主。他是怎麼知道司提反服侍神的事蹟的？

答：這不是同一個司提反，這是兩個司提反，這個司提反當時還活著呢，這個司提反是當保羅在以弗所的時候，這個司提反來到保羅這。這不是同一個司提反，《聖經》裡有好多個司提反。現在菲律賓有好多人叫耶穌的，你知道不？你不知道啊。我們信的耶穌不是菲律賓的那個耶穌。

好，我們的答疑就到這，願神祝福大家！