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大家好！我今天講的《阿摩司書》的第八章，叫做：我民以色列的結局到了，我必不再寬恕他們！現在是答疑解惑，我先自己給自己出個題 ：

【問題】1：你看到了什麼？我看到了一筐夏天的果子。這個夏天的果子叫做什麼果呢？

答：叫做無花果。無花果是夏天的果子，大家得知道無花果描述的是以色列人。無花果就是以色列人，以色列人就是描述的無花果。那看到了一筐無花果，就是以色列人。要幹啥呢？肯定就是要餵豬了吧。那無花果一筐還有點爛，然後就是要餵豬，其實這無花果指的是以色列人。那至於看到了這一筐，還是沒看到這一筐，還是看到了兩筐這事不重要。重要的就是神要透過阿摩司所看到的這事，告訴阿摩司：以色列百姓的結局近了。

他們拜偶像、拜金牛犢，愛世界，活在屬世界的邏輯體系裡。而且不但活在屬世界的邏輯體系裡，還效法被洪水衝去的那些人。地上充滿了強暴，沒有資格強暴的羨慕那些充滿強暴的人，有資格強暴的絕對去強暴，所以這個地上就充滿了一大堆的這些困擾。因這些困擾，很多受冤屈的、很多冤死的靈魂就來到神的面前控告，所以就是講這個以色列人的結局近了。我告訴你，《聖經》曾經講過一段話，是什麼呢：把鬼趕出去，一看打掃的挺乾淨，結果一個鬼就帶著七個更惡的鬼又來了，比先前的光景更不好。這句話不是說別的，是在說啥呢？是說這個人如果把鬼趕出去，裡面還沒有神在他的生命當中做主，那將來鬼還會來，而且會很慘。

在我們當中有一個姐妹說：我幫助我的姐姐禱告好了，她骨頭髮黴，子宮流膿又臭但是好了。她說：她做不到不去拜偶像，結果病又回到原來那樣，這類的狀況再禱告也不好使了。所以我想，今天我們弟兄姐妹都要學一個功課，千萬不要體貼這些人的肉體，其實一個病慢點好比快點好要好。為啥呢？因為一禱告就好了，人就會很快又回到原來的邏輯體系裡去了。所以慢點好，但是很多人體貼肉體呀，就不希望慢點好，慢點好有啥問題嗎？是不是？急啥呀？讓他多遭點罪正常嘛。所以今天大家不是我們沒有憐憫，我們是希望人能夠真正的得著悔改的恩典！我是覺得慢點好。

你如果覺得快點好，你就常常快點，也可以快點送他上西天吶。因為人不悔改呀，今天一次，明天一次是挺快呀，全都好了。回頭我們的神耶穌基督，哐，給他畫了一個句號。有的人很狂啊，多遭點罪長點記性。最近我看了一段視頻，也不知道是哪年的，一個人駕著一輛好幾百萬的車，那是名車呀。結果後面一輛車，嗚，的一下超過去了。那他不幹了，一踩油門追上去，咣，給人家撞了。結果人家的車沒事，他的車翻了，然後一家三口全死了。這不是活該嗎？你說這種人不死，地上不是多了一個禍害嗎。所以活在屬世界的邏輯體系裡是多麼可惡！

我們今天每一個弟兄姐妹都要學會學習、學會計劃、學會反思。就你自己過去的小半輩子、大半輩子的這些糗事，總結起來就夠你學習的了。我們過去這些糗事多得是，就是我禱告這個、禱告那個一個一個問題解決了。回去反思了嗎？還沒有反思，那就趕緊反思吧。所以這是答疑解惑前先講一下這個無花果。

【問題】2：老師，請問計劃的內容是什麼？

答：這個很有意思，大家覺得計劃的內容是啥？我們要琢磨每天要乾的事有幾樣到幾十樣，那哪樣幹？哪樣不幹？就是做什麼？做什麼這事很重要。有的人專門挑沒用的、不重要的事做，那你肯定是一生受虧損。所以計劃啥呢？第一就是要計劃我們要做什麼？一定要知道什麼東西做，什麼東西不做。當你計劃好了，就把那個東西的優先順序排對，優先順序排對是非常非常重要的！你知道重要嗎？有人知道什麼東西做，什麼東西不做很重要嗎？我猜是好多人沒有這個概念。

我跟你打個比方：比如說兩個人下一盤棋，一個人贏了，一個人輸了。贏的人走的順序對，先走什麼後走什麼，這就叫為了贏這盤棋他得有謀略。先做啥後做啥這個效果可是不一樣的。如果你整天在那拱小卒，那你就拱吧，往死裡拱。最後老將都被人吃了，還在那拱小卒呢，沒有用。所以說要有謀略，是什麼意思呢？就是先走什麼、後走什麼？這個順序很重要；謀略是做什麼和不做什麼這很重要！第二個計劃的內容就是：當你決定要做這件事你就要規劃怎麼做？這叫做計劃。

那為什麼我做的東西快呢？我做東西是非常快的，這不是吹牛，一般人是很少看見我忙。那你看不見我忙為啥呢？我經常坐在沙發上閉目養神，我在想啥呢？我在想做什麼不做什麼？決定了做什麼，我再決定怎麼做。你一旦做，你有了計劃了，那你的計劃不一定對呀，怎麼辦？那就做一段時間趕緊反思這個不對，這個不對，啊，這個環境、這個形式我誤判了，不是這樣。趕緊調整，再重新寫一個計劃。然後再接著做；然後再調整；再反思再調整。後來人把這個邏輯叫做PDCA。其實我小的時候沒有PDCA的時候我就PDCA了。那很多人沒有這個PDCA的概念，沒有計劃的習慣，一生就受很大很大的虧損，這就是傻嘛。所以說人為什麼幹很少的事，瞎幹他能幹得好嗎？

【問題】3：老師，這個計劃一開始每次寫得不那麼精準，很大、寬泛。我要做的時候發現，完了不行又回去調整，最後實在沒耐心再調整，又直接去幹了。最後不想再計劃了，請問這種情況應該怎麼調整？

答：這個不是調整，這是你不會寫計劃，你寫了一個計劃是沒有用的計劃。當我看到人家寫計劃我告訴你，這裡頭差不多十個裡得有九個計劃是沒用的計劃。因為啥呢？因為他的計劃不是一個可執行的計劃。他的計劃說不清楚，一執行發現這計劃是沒有用的，其實你早就知道你的計劃是沒有用的。為什麼要寫一個沒有用的計劃呢？我就很詫異了。那我有的時候我就說：你寫的這個玩意真的沒有用。人家還跟我挺生氣的要跟我撕吧開。那我說：沒有用。人要是聽明白這句話了，就會想：哦，沒有用啊，那得怎麼辦呢？就得學習寫計劃。

你不要以為你一聽我這麼講，你就會寫計劃了。哪有這回事呀？我寫計劃寫得可久了。一個小破房子的裝修，我的圖這麼整，那麼整，畫了兩月呀。不是兩月天天干，是兩月當中時不常的拿過來整一整，把整個的東西想得非常的清楚。等我在執行我的計劃的時候，我就唰唰唰，啪的就幹完了。甚至我用到的什麼材料，什麼工具，我這些全部整清楚。然後走到哪買多少，有的時候我那送來的貨用到恰到好處。可準了！為啥？我計劃好。所以說：寫計劃得學。學啥呢？寫一個有用的計劃。沒有用的計劃寫完了不是糊弄人嗎？為啥很多人不愛寫計劃，因為人常常寫沒用的計劃，所以說他就不愛寫計劃了。怎麼辦呢？要回去學習寫計劃。

我有的時候說話挺損的，我說：回去讀小學去，課文都讀不懂，能幹啥？啥也幹不了。比如說今天這《阿摩司書》的第八章，我應該讀了五六十遍，可能還不止，我連聽帶讀的起碼是上百遍。你說：老師，我還以為你一看就明白了呢。哪有這回事？沒有這回事啊。聽明白了嗎？這就是計劃。所以不會計劃的，要開始學習寫計劃，不會寫反思的要學習寫反思。那很多人最要命的就是不會反思，我發現會反思的人幾乎是鳳毛麟角啊，很多人不會反思，我要舉例子那可多了。

比如說：我們今天在工作上遇到了一個顧客，來了發一頓火，發了一頓脾氣。然後我們就不知道怎麼辦了，我們就卡在那裡，嘴巴就結巴了。其實這事多簡單吶，回來反思，這事不會整，那怎麼整？開始就有了一個計劃，我要把這事整明白。其實整明白了有多少？很少。你知道你面對的是顧客，你只能跟他玩一個遊戲，就是你態度很好：哎呀！這事我也很想幫你解決啊，老闆拜託！我如果這麼幹了以後我真的會丟工作，我回去申請好了我一定幫你幹。那他下次再打來，就說我老闆沒批，我還得說服一下他。是不是啊？就很多東西都是可以去說的，你跟我發脾氣你發吧，等你發完了脾氣我再給你說一說。別跟人家頂牛：不行，這事不行！但是有幾個不行下來，人家不給你吼啊？肯定跟你吼。你別跟他說不行，你說都行，什麼都可以，但是這東西不在我這，我得回去申請，聽明白了嗎？很多事我們都要去學會處理。計劃完了下次一去實施效果挺好，然後把這個東西記下來，這個是好使的，還有一些是不好使的。

【問題】4：老師，反思筆記寫著寫著就不想寫了，是什麼原因？

答：你沒反思，你反思啥了？你們寫的那東西是寫反思的時候才想起來反思。是寫計劃的時候才想起計劃，不是這麼幹的。大家聽明白了沒有？反思是做這個事的時候，哎！這樣做，那樣做，他是就著這個事來反思。不是等你不反思，然後到寫反思才想起來反思，那根本就是瞎扯，就是給你的牧者忽悠寫了一個、編了一個，你在那編瞎話，那能會寫嗎？寫完了也沒用，你的上司還得給你看，你的牧者還得給你看，大家都浪費時間，一看這就是瞎說。

我給你舉個例子，我每做一件事的時候，我反思啥？第一，我反思我為什麼這麼慢？我看人家怎麼幹這事。比如：就拿這個熨斗熨衣服這件事，你說老師你還會幹這個？我啥都幹。我一看人家電視裡那節目，人家熨衣服的速度，哎呀媽呀！比我快十倍啊！那老快了。我就在那琢磨，我說這怎麼回事呢？我就反思我自己，其實我一開始幹也是磨嘰，你架不住我會學呀！我磨嘰這不是沒整對嗎？我這不是累嗎。我就搜信息一看，哎呀，找到幾個不錯的。我跟你講人家熨衣服那個樣子是很帥的。咔！咔！那樣子可好了，一個手扯著，一個手在熨，我就模仿上了，模仿完了不行再看看再模仿。後來我跟你講，我的速度跟他差不多，一會就幹完了。

比如說：我要學的東西太多了，真的沒時間，我要乾的活也多。然後呢煮飯，我後來就左反思右反思，左調整右調整，結果我現在二十分鐘可以煮四菜一湯。大家覺得夠快嗎？為啥？因為時間不多，我反思我那塊兒慢呀！我們當中有一個姐妹在餐館裡做服務員，她就需要反思怎麼做，能不能做到比他老闆還厲害？就是我們反思的東西太多了。如果你計劃啥？反思完了再寫計劃我要練這個，這不就出來了嗎？練完了以後一看練得不對，再回來再反思，反思完了以後再找信息參考資料，然後看啊弄啊，是不是？那我問你像我這樣的人從小我就反思，直到今天你說我能不厲害嗎？我做工十一年可能不到十一年，十年多的時間裡，我從一個部門最小的職位幹到最上面那個職位。那你不反思能行嗎？我每天都在規劃著我自己該做啥，做什麼，怎麼做，那乾的多呀。

比如說：我要寫一個程序，寫個軟件。我寫一個軟件我就開始把這東西琢磨琢磨琢開始收集信息。這個收集，那個收集，看著都快差不多全了，然後咔做了一個樣板，做了一個樣品，然後給人家一看，對對對就是這樣。我一會兒就整完啦，我做完了以後我計劃啥？我計劃就是人家要啥，人家需要啥，我做的東西都很少返工，基本上一次就幹完，你說我能忙嗎？不會忙的。

【問題】5：老師，幹事需要計劃說話也需要好好思考如何說。幹事的計劃可安排時間，可是說話常常是一個直接的回應，就是沒那麼多時間思考。老師如何在說話的時候有個快速、深度的思考和回應，我覺得自己常常會很急，說話很快，但是有些話回答不好，是不是還是我腦子裡的垃圾太多了？

答：因為人的嘴巴比腦子快，說話不走腦，所以就瞎說。那人瞎說不就完了嗎？我乾的是啥呢？其實我每天工作的環境不太變，我老闆有啥問題，他要找我找啥，然後我應該怎麼說，咱們不就這點事嗎？然後我就有時間在下面琢磨好了。等有一天我琢磨好了，老闆說你這活兒幹怎麼樣了？那我肯定給你看結果，我幹到哪兒了，怎麼一回事。人家沒來找我的時候趕緊通知老闆，我說我這活兒乾的怎麼樣了。人要啥我知道，不是等著人家來問。所以做事需要有計劃，說話也需要走腦，說話不走腦的那都是廢話。一定要學聰明，聰明人是啥呢？腦袋比手快，腦袋比嘴巴快，聽明白了嗎？

【問題】6：老師，做事中反思怎麼聽上神的話的呢？

答：神的話，神經常給我們信號你不需要反思嗎？你犯罪然後頭疼得反思。我們人活著的事都是屬靈的事，知道不？我們人活著的事都是屬靈的事，知道不？大家可能不知道，因為神的話是神話。那咱們就講神話，那就跟咱們生活沒關係。我們人活著是靠神口裡所出的一切話。你說你幹哪一行你不需要神的話呢？

【問題】7：老師，我反思我做作業慢？

答：你反思你做作業慢好啊！怎麼就慢了呢？人家就怎麼快了呢？這不就有計劃了。我就去了解人家就怎麼快了呢？這不一下就有計劃了嗎？你如果說我就這麼慢，我就這樣，我笨！那你反啥思？啥也不用反了。

【問題】8：老師，我裡面有很多問題，識別善惡，又追求新鮮感，很容易半途而廢，自尊心強，特別死板，又較真兒，經常因為受委屈就離職。我感覺自己一敗塗地怎麼才能勝過這些罪？怎麼才能真的把自己當狗屎？

答：不是你把自己當狗屎就當狗屎了，因為你當了狗屎以後人家怎麼對待你，你就沒什麼識別善惡的反應。然後你就開始學會如何變成聰明人。愚蠢的人他追求什麼自尊心啦，好強啦，追求面子啦，然後又容易受委屈啦，就覺得自己很偉大啦，然後覺得自己人家不應該這樣啦，就是愚蠢沒有知識。人沒有知識就照著自己裡邊的那個胡思亂想去落實。今天我可以警告大家，人一輩子照著自己那套東西能活出啥來？那就活出狗屎來了。愚蠢！那怎麼會變聰明呢？一定要有知識，有智慧。神告訴你這個叫做聰明，這個叫智慧，就好好去做嗎？那不行，非得整自己那套，整自己那套能得出啥來？整出狗屎來，這就徹底完蛋了。所以說弟兄姐妹千萬不能做愚蠢的人吶！

【問題】9：老師，反思就是寫自己整錯的，然後思考以後怎麼改進再落實，看效果對嗎？

答：對，就是這回事。你看這人多聰明，就是這麼樣。那你今天干一件事，明天干一件事，哪一件事你不反思你能成長，幹完了就完了，後來就完蛋了。

【問題】10：老師，人飢餓非因無餅，乾渴非因無水，乃是因不聽耶和華的話。這句話是說我們裡面都是屬世界的邏輯體系，永遠遠離神嗎？該怎樣理解？

答：比如說：你嗓子冒煙了，然後人呢餓了裡頭老是空嘮嘮的，他不是因為沒有餅，也不是因為沒有水，是因為人沒有聽耶和華神的話。所以有人就得了一種怪病，吃多少都餓。吃多少都餓的人，那你說餓的前腔貼後背那種感覺。你可能沒有，因為你聽神的話了。所以這種狀況就會發生在人身上，神要讓你有一個飢餓的感覺很正常，神要讓你抓狂的感覺也很正常，神要讓你有個沮喪的感覺很正常。神要讓你有乾渴，喉嚨直冒煙，喝多少水都冒煙，有沒有？我經常服侍這樣的人，喝多少水喉嚨都冒煙，幹吶，幹得不得了。人沒有神的話，我告訴你能不能拉得出屎，能不能吃得下飯，有沒有飢餓感，有沒有乾渴感，這些都說的不算，甚至能不能喘得了氣都說的不算。所以人活著要靠神口裡所出的一切話。

好！今天咱們答疑就到這兒，願神祝福大家！