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大家好！今天看的是《哥林多前書》的第十章，叫做無論做什麼都要為榮耀神而行。在這一篇裡頭講了很多自私，其實仔細去看的話，自私是個相當邪惡的東西，自己就是害自己。所以像我們所求的很多東西都可以畫上自私的標籤。比如說：哎呀，我的孩子考大學，好像考大學成了一件很重要的事。其實不重要，但是我們覺著非常的重要，為了這個事那就下足了功夫，其實你下足了功夫你兒子考大學沒用。聽明白了嗎？你兒子考大學你下功夫有啥用啊？是你考大學的時候你下功夫。我今天說句實在話：沒用。你在那使勁真的沒有用，而且做很多無用功啊。有的人就在後面發功，也行。接下來我們就來回答大家的問題，這自私的問題很有意思。

【問題】1：老師，在教育孩子上怎麼做是榮耀神呢？

答：教育孩子也可能是自私，也可能是榮耀神，看你教育孩子是把教育孩子看的多重。我問你，你教育孩子，然後你是一個牧者，有一個人發燒難受，你到底是教育你孩子呢？還是服侍那個該服侍的人呢？你說：那我教育我孩子這是榮耀神的呀。榮耀了嗎？這就是一個模糊地帶。有人說，我得趕緊要去拿一個單，我在跟我的顧客談話，結果我牧養的一個羊心絞痛。有人說：我哪有時間管他呀？我想今天我們有多少的時候在選擇上犯了錯誤；在多少的時候我們選擇了自私？

教育孩子我跟你講，孩子自有孩子的命，還你教育？你教育孩子就只會說：吃好了嗎？喝好了嗎？睡好了嗎？全是這東西。全是這東西我問你會怎麼樣？那就體貼肉體，最後整了一個媽寶男，整了一個媽寶男你說還好得了嗎？把孩子害了還不知道，很多人把孩子害了都不知道。我告訴你害孩子最厲害的就是媽媽，所以中國有一個詞叫做虎媽。如果有一個人弄一個虎媽，我跟你講對他來講是個極大的恩典，如果弄了一個媽寶媽那這輩子就倒黴。

今天我跟你講，你也用不著識別善惡，小時候你是媽寶，所以今天你很倒黴，那你怪誰呀？你就成了媽寶男了，誰讓你生在一個媽寶媽家裡？所以說我告訴你，教育孩子的事我就覺著有很多時候是多此一舉，你不敗壞孩子已經感謝神了。那怎麼教育孩子呢？教育孩子不再自私；教育孩子學會做一個奉獻的人；教育孩子做一個給出去的人，我告訴你神在他身上一定給他奇妙的恩典；教育孩子追求永恆裡的榮耀；教育孩子凡事都可行，但不都有益處，很多人那真是要了命了。

有一次我到人家那受訓，結果人家那個牧師跟我一起去守住日。我就說：你兒子呢？他說：我兒子準備考大學。我就想：哦，你兒子準備考大學，主日都不來啦？咱也不敢說啊，咱去受訓，人家是訓練我的牧師，我哪有那資格。過了大半年以後，我說：你孩子考怎麼樣？他說：考砸了。那能不砸嗎？我問你能不砸嗎？考大學比信主還重要，最後砸了，我就說感謝神！聽明白了嗎？這個世代孩子教育都把孩子教育得更加的自私、更加的愛自己、更加的可惡。這裡就說了：不要貪戀惡事。這是教育孩子的問題。

【問題】2：老師，你說求自己的益處就是拜偶像，那為自己的工作禱告就是拜偶像嗎？

答：是,肯定是。我問你在《聖經》裡頭找，找到為自己工作禱告的沒有？你到廟裡頭去求一下我覺著比到教會里求更好。《聖經》裡教我們的是啥？你要求神的國和神的義，這一切東西是加給你的。不求還好，求完了以後沒工作了，這樣的見證可多了。

我給你舉幾個例子，那個時候有一個姐妹得了憂鬱症，我們當中的一個姐妹，她現在是我的同工。那個時候她還在上班，她下班就跑到教會來服侍這個憂鬱症的姐妹一連三個月，來教會花一個小時的車程。其實如果是點對點的話，從她家裡出來到了教會，從教會再回去，每一次來回就得將近三個小時。我說：會不會耽誤工作呢？她說：沒耽誤，老闆給她安排的都是最好的活。聽明白了嗎？求工作了嗎？沒求。反倒是有另外一個姐妹整天就是為我的工作禱告，為我男朋友禱告。現在哪去了？現在跟著偶像走了。

【問題】3：老師好，經上記著說：你們所受的試探無非是我們所能受的，在我們受試探的時候總要為我們開條出路，讓我們能夠忍受得住。請老師再講講。

答：你專門找這些我不太愛講的，這不過是保羅給他們一點信心。我跟你講有些試探是受不住的，我今天稍微打擊你一下，有好些試探是受不住的，以色列人死在曠野裡都沒受得住。也就是說關鍵在哪？關鍵不是你受得住還是受不住？關鍵是在你受試探的時候你選擇為了神的榮耀還是為了自私？一試結果更加的自私，你不找死嗎？是不是找死啊？我想自私的事多了，為工作、為孩子反正都是這些事，就是為了世上活著這點小屁事。

一個基督徒，一個有神的人，應該把活著這點小屁事都給看透了。如果你認為活著還有意義，那就是因為侍奉神還很有意義，其它事都變得毫無意義。雖然我們做事都還很認真，但是我們不被這些東西轄制了。什麼叫能夠忍受得住？自私的人怎麼忍受得住？那些人得這些奇奇怪怪的病，最後都死了，受得住嗎？沒受得住。所以說保羅說的這句話：你們所受的試探無非是我們所能受的，在我們受試探的時候，總要為我們開條出路。那開了一條出路你倒是跟著神的出路走啊，你不跟著神的出路走，你非得往那死路上奔，啥路都沒用。

【問題】4：牧師您好！想請教牧師，在線上聽你的真理教導，要我們遠離周圍有該隱的靈的人。但若另一半有這樣的體質和狀態，要如何跟對方互動？非常感謝牧師！

答：人要知道神掌權，聽明白了嗎？不是你掌權，你就好好地跟隨神，神會不會為你解決？肯定會為你解決。我就舉幾個例子，這個亞比該她老公是拿八，大概就是個該隱，結果神讓他死了。神讓他死了以後，結果錢、家產全歸了亞比該了。她的問題解決了沒有？解決了。千萬別主動提出離婚，你就好好跟著神走，走著走著我告訴你，神一定會解決你的困擾，其中拿八是一個案例，還有沒有別的案例？很多可以參考的。你就瞧好吧，所有問題的根源不在乎你老公怎麼樣；所有的根源不在乎你那個老婆怎麼樣；所有的根源在乎你是否願意盡心、儘性、盡力愛主你的神？什麼互動？能互動就互動，不能互動就不互動。

【問題】5：老師,您說榮耀神的事是單單指建造神的教會，付代價服侍神對嗎？這裡面的含義是啥？牧者是端盤子的，我們是吃宴席的，這裡面的含義是什麼？

答：牧者是端盤子的，我們是吃宴席的，這裡有這句話嗎？這是保羅說的嗎？我們服侍人是把人帶到祝福裡去；我們服侍人是把人身上的咒詛給破除掉，把人帶到祝福裡頭去。但是這個過程是相當漫長的，就如同濡養一個嬰兒一樣是慢慢養著的。他只能一點點長大，他不可能一下子長大。所以說服侍人，牧養神的群羊，這就是愛神的人的一個最標準的答案。

你愛什麼？你愛神，牧養神的群羊。什麼叫做牧養？就是他們還很軟弱，你把他們牧養成一個比較強壯的人。這裡面的含義是啥？這裡面的含義很明顯的就是把人塑造成一個討神喜悅的人。當然這個人要不要我們說的不算，但是我們可以澆水、我們可以施肥、我們可以做所有的服侍，但使他成長的是神，我們仍然服侍他像服侍神一樣這就叫做服侍。那他工作有問題的時候需不需要管？需要管，你不能不管，但是最重要的管還是這個人屬靈的狀況，一個倒黴的人你給他什麼技能都沒用。

【問題】6：老師，把事情做了，得到他人的誇獎心裡樂滋滋的，這是不是巴別塔的靈作怪，追求自己的榮耀呢？例如我上個月寫了一篇短文：《靜夜思、望星空》，反覆修改後發在美篇上，竟然達到一萬一千多的閱讀量，心裡很高興，別人有評論，也儘量去回覆。我總覺得是追求個人的榮耀，屬於巴別塔的靈的謊言，導致我心裡就迷糊了，不知道怎麼辦才好？

答：人在這世上，我們寫一個這個，寫一個那個，如果說是你以這個東西謀生也OK。有一萬一千多的閱讀量也不錯，但是這東西如果是成為我們裡面的驕傲，我們覺著我們自己能力很不錯，就壞了。怎麼壞了呢？就覺著：你看我有這樣的能力。我有這樣的能力我就覺著：你看我多有本事啊，這東西就是以能力為本。以能力為本就是以掃、耶羅波安、該隱的這條路。

所以說我想這個也沒有什麼，該回復就回復。但是我們裡面是否因為這事，就是覺得自己很不錯？凡是以自己能力誇耀的，都不是討神喜悅的。別糊塗，糊塗啥？這有啥好糊塗的？《聖經》上怎麼說咱們就怎麼做。仔細去讀《聖經》，好好地寫一點，你把《聖經》讀透了，然後寫一個叫：《靜夜思-哥林多前書》也行，《靜夜思-希伯來書》也行。當然了，那沒法發表，也沒處給點贊，就自己慢慢看。

我想我們的時間到底花在哪？今天咱們真得拍拍胸脯問一問：我們的時間都幹啥去了？神給了我們諸多的恩典，救我們脫離了疾病；救我們脫離了災禍；救我們脫離了苦難。然後我們把時間全用在做自己喜歡的事上，那為什麼不做點神所喜歡的事呢？我真的很詫異。因為我過去這些年服侍的大概的比例，服侍了一百個人有五個人留下來。不是那一百個人沒有經歷過神，其實很多的都經歷了天翻地覆的這種神蹟，最後還是追求自己喜歡的事。當然了那是他的緣分，那也是他的造化。

【問題】7：老師，經上說：我說的良心，不是你的，乃是他的。我這自由，為甚麼被別人的良心論斷呢？請老師再解釋一下？

答：又問我一個難題，那也沒關係，咱試試看。我說的良心不是你的良心，是別人的良心，你不要敗壞別人的良心。然後你也不要說：我這良心被別人的良心論斷，我這自由被別人的良心論斷，這是我應該做的。聽明白了嗎？不要以為：哎呀，別人的良心轄制我了。轄制什麼呀？啊，別人的良心論斷我啦。論斷啥呀？我們裡面的動機到底是不是不求自己的益處，只求別人的益處？如果我們求自己的益處，哎呀又完了，我的自由被他們論斷了，還是求自己的益處。如果一個人抓住了一個根基性的東西，凡事為榮譽神而行！所有的困擾消失了。

【問題】8：老師，我經常走著走著就被世界的壓力牽制了，應該是我裡邊太自私了。老師我想知道，我如何才能更好的對付我的自私？

答：對付自私需要兩件事，第一悟性上得知道自私是敗壞。記住！自私不是一個什麼好事，如果你自私到一個可以活得很興盛，活得很自由，活得很喜樂，就好好自私。但是你仔細觀察那些自私的人，他得著什麼了呢？得著了難受、辛苦。你愛面子，別人就傷你的面子，回家你就難受，其實人家也沒幹啥，就是撇了你一眼，你就難受了。所以自私是敗壞自己的，但是人就是喜歡敗壞自己。

鬼所釋放的謊言就是讓你自私，然後讓你找一個自私的理由敗壞了自己。然後鬼就在旁邊來看熱鬧，神就在旁邊看著就難受。是不是？那你肯定敗壞自己。咱們大家今天能不能舉出諸多的例子？你活了好幾十年了。凡是活了好幾十年的，你自己列舉一下自私帶來的敗壞有多少？啊，踢足球，我可得把球踢好，就是為了我自己。咔，一個人霸著球不放，後來下次球隊不帶著你玩了。人就是這樣，都是想求自己的益處，結果會怎麼樣？會很糟糕。

所以我在企業裡常常看到一些那種不求自己的益處，髒活累活啥也不管，就是在那幹，最後他們得到的都是好處，這是很奇妙的事。這是悟性不通，悟性通了以後你會發現，自私的那股邪勁還在，這個時候你需要聖靈的能力，所以悟性通了，靠著聖靈的能力一下子就掰過來。如果沒有聖靈，沒有耶穌基督受死復活，我們就沒有辦法得著所應許的聖靈；我們就沒有辦法得著能力；就沒有辦法對付肉體；自私就是肉體的本性，治死肉體的惡行這是關鍵。

【問題】9：請問老師，我們在生活中遇事有時會發怨言、愛面子，跟自私有關係嗎？

答：那當然了，你發怨言不就是覺得自己有理嘛。你發怨言就覺得神沒做對，你都做對了。是不是？我這麼做了，神你為什麼不祝福我？我已經這麼做了，我已經參加聚會了；我已經奉獻，神你為什麼還不祝福我？為什麼？發怨言。也就是說我們裡面在乎自己的成分幾乎佔據了我們人一生的主軸。在乎自己，所以愛面子、發怨言，這都是自私的一種表現，自私就是在乎自己。

【問題】10：老師，什麼樣是姦淫？看見婦女動淫念的就是姦淫是嗎？

答：這個問題挺好。這裡講的姦淫是講的以色列人出埃及的曠野的路上遇到了這些米甸婦人的勾引，結果就跟這些米甸的婦人發生了性關係，這就叫做姦淫。那後來耶穌在新約《聖經》裡頭：看見婦人就動淫念的就是已經犯奸淫了。因為耶穌講的話是個屬靈的話，為什麼叫做屬靈的話呢？因為在屬靈的世界裡頭，忠心和不忠心是關鍵。這個大家得知道！一個不忠心的人就叫做姦淫。

大家可得很狠地對付自己呀，這個姦淫這東西是個相當邪惡的一個東西。不忠心才是淫亂，看見婦女下半身有感覺，然後說：那誰不是這樣啊？就給自己的淫亂添上了一個合理的理由。如果說這個淫亂動了淫念，我告訴你：這是哪來的？這是靈界裡來的。聽明白了嗎？這是靈界裡來的，有多少被騙財、騙色，然後弄得烏煙瘴氣的事多了。所以說這姦淫這東西最根本的問題就是不忠心，然後還把不忠心編造了一個美好愛情的理由，那才邪惡呢！

【問題】11：老師，你說的榮耀神的事，是單單指著建造神的教會，付代價服侍神嗎？那我還沒有服侍神的的時候在生活工作中如何榮耀神呢？那又在什麼時候開始可以服侍呢？

答：這個邏輯就非常奇怪，我問你為什麼要上小學呢？因為你上不了中學。你上小學是不是服侍？是不是為了將來的工作準備？是呀。那你不能說：我上小學我不上了，我去上班做工。那叫做童工。那你說：我怎麼辦？好好地被訓練吶，人家怎麼做咱就怎麼學呀。我想人為什麼還要讀大學？因為做不了工啊。你得到大學裡去訓練吶。那為什麼不能直接上崗？因為你幹不了那活。所以要經過培訓。培訓是啥？是為了預備將來的服侍，很多人就是不想被預備，就想直接跳到服侍。說：老師我應該怎麼服侍？其實就是沒有這個渴望。

如果你真有這種渴望，你跟你的牧者商量著，他今天看見你這裡成長了，明天看見你那裡成長了；安排你做這個事工，安排你做那個事工；咱有的是事工。那這樣的話不就是服侍了嗎？哦，原來是這樣。做著做著做得不錯，可以去牧養人。那有一些牧者訓練完了去牧養，結果好傢伙，羊都成了羊肉串了。就這樣，訓練還不一定合適呢，不訓練肯定完蛋，就跟耶穌訓練祂的門徒一樣。好嗎？先開始渴慕被訓練，這就是服侍。

【問題】12：老師，我老公承包拋光線，生產不順，我可不可以按手機器設備禱告？

答：沒用。聽明白了嗎？為啥沒用？因為人不愛神，然後就為設備禱告。那能解決啥問題？記住，神不是祝福那個設備，神是祝福那個設備的主人。那個設備的主人，如果他要盡心、儘性、盡力愛主他的神，然後謹守遵行祂的誡命，神就祝福他手所做的，這個邏輯就對了。我們以前也是按手在機器上禱告什麼的，後來我想了想這是啥呀？這和拜偶像有什麼兩樣呢？你有的時候禱告好使了，你就感謝神；不好使呢，就發怨言。我們就是不覺得自己不愛神是個很嚴重的問題。

所以我想怎麼樣解決這些問題呢？還是把你們拉到從根基上重新建造，人就是把活著這些事都看得有點重。那你說：不能不看重呀，那我承包的這些項目這個那個的怎麼辦？你要搞清楚，神難道連你這生產的東西還管不了嗎？管得了！後來我就發現不管我做啥我都興盛。後來我也發現那些不愛神的人做啥，他要是興盛了就成了拉麥，要麼就是不興盛，然後就倒黴。那一成了拉麥那活得就難受，你說這世界多扭曲？

【問題】13：老師，在生活中會有自私的想法，意識到了能知道轉換，但也有沒意識到的自私，這是悟性不通嗎？這都是神的試探嗎？

答：在生活中自私的想法能夠對付掉的對付掉，不能對方掉的神慢慢啟示你，給你力量對付掉。你還不知道的，神啟示你讓你知道那是自私。

【問題】14：老師，你好，怎樣才能脫離不潔的心思意念?

答：好好幹正事，人為什麼有不潔的心思意念？因為沒什麼事可幹，或者一干什麼事，就乾得很糾結很難受，然後就想那些烏煙瘴氣的。這事我研究得透，為什麼研究得透呢？因為有很多這樣的事來找我服侍，禱告根本就不好使，怎麼弄都不行。後來我就覺得這是啥事呢？啊，原來不是那麼回事。

我禱告尋求神，神給我的答案：就是讓人學會做正經事。所以一個人一事無成，會帶來很深的敗壞，這一輩子一事無成，幹啥啥不行，然後心裡就扭曲；扭曲之後就心裡糾結、沮喪，然後就想一些烏煙瘴氣的東西。藉著那些東西發洩一下。發洩完了以後，發現更糾結更沮喪，然後就陷在這個死循環裡頭。是那麼回事吧？如果是的話，我鼓勵你開始學會做正經事。因為人做正經事，做到廢寢忘食，那不就挺好嗎。

我們今天的答疑就到這，願神祝福大家！弟兄姐妹再見。