【信仰答疑】約珥書02章 - 神的百姓必不蒙羞愧!
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Q1:老師,我想跟你分享一個好消息!我們教會有十來個人,從去年的年底開始聽你的講道,生命得著了翻轉。神的靈在我們教會當中做了很奇妙的事!當我們真正地尋求神,看透世界,看透生死,我們的生命開始得著改變!全心地渴慕神!我都不知道該如何表達這種喜樂!感謝神的恩典!我們憑著信心一步一步地開始,建造神榮耀的教會!
太好了!在我們當中有很多人是在外面自己帶著教會,我們真的不希望說他們衰敗,我們興旺,我們希望大家都興旺,只要是神的百姓都會興旺起來!我們的格局不是那種小家子氣的,在那不停地爭論。有一些教會還把別的教會里的弟兄姐妹給挖過來,我反正不幹這事。我巴不得你和你所帶領的這些弟兄姐妹都開始不斷地成長起來,如果需要我們服侍,我們也願意付這個代價。
Q2:老師,我晚上參加了您帶領的禱告,我在這個過程當中有打嗝的症狀,而且持續了很多天。我現在只要一禱告就會打很多的嗝,有的人說這是不正常的,我不知道這是怎麼回事?
這個問題來自於一個在荒漠甘泉群裡的弟兄。打嗝是因為這個人裡面有骯髒的東西,裡面的邪靈正在往外走。因為你一禱告神的靈就會充滿,神的靈一充滿,人裡面的骯髒汙穢就會往外走。這氣兒就是用打嗝或者是放屁的方式排出去的,也就是清氣上升,濁氣下降。
Q3:老師,這章的第4節提到了馬,這個“馬”是不是世界的暗喻?
我說的老馬和這個馬應該是差不多的。鬼這個東西是挺有意思的,屬於牠的人牠也敗壞,屬於神的人牠卻敗壞不了。人一著急,還不能制服老馬,就被鬼按在地上摩擦。
其實雷克喬納也描述了基督徒被鬼欺壓的慘狀。這章講它們的形狀如馬,奔跑如馬兵,這世上有很多屬靈的東西,我們一時半會兒也理解不了,但是我猜這個東西跟老馬是緊密相關的。大家要知道,牛是賺錢的,馬是爭戰的。我們都聽過戰馬,但是從來沒聽過戰牛。有人騎著駱駝去打仗,但是很少人騎著牛去打仗,所以牛是另外一套東西。我們需要慢慢地研究,我說得也不是那麼清楚。
Q4:老師,神起初創造世界的時候,看一切都是好的,後來是因為人犯了罪,神才想要毀滅這個世界嗎?
不是的。神當初造人的時候,本來這一切的計劃都有了!我們千萬不要以為神造完了人純屬意外。神造完了亞當夏娃以後,他們吃了識別善惡的果,那是在神的預料之中的。那神到底在幹什麼呢?神只在乎把那些得勝的、屬神的、屬靈的百姓從這世界上的人裡給篩選出來,把其他的垃圾都毀滅掉。換句話說,神就是在這世上淘金子。亞當夏娃不是金子,因為他們吃了識別善惡樹上的果。該隱也不是金子,而亞伯卻是個金子。所以神要一網撒下去,把世上的寶貝和垃圾都撈出來,然後把寶貝挑到器具裡,把不好的垃圾丟掉。
天國又好像網撒在海里,聚攏各樣水族。網既滿了,人就拉上岸來;坐下,揀好的收在器具裡,將不好的丟棄了。(《馬太福音》13:47-48)
我希望大家都能夠理解這段經文,你要甘心做神眼裡的垃圾嗎?那你就好好地愛這個世界吧!如果你好好地愛世界能夠愛出個所以然來,那你就繼續往下走好了!我不能斷你的財路,因為斷人財路就如同殺人父母。我得警告你:愛世界會遭遇很多的災禍,面臨一大堆的問題!所以神造這個世界,就是要把寶貝給撈出來。哪一個人的靈不是神造的?以掃是神造的,雅各也是神造的,在這兩個孩子還沒有出生的時候,神就說了:將來大的要服侍小的!所以我們不要以為是神整錯了,好像需要趕緊補救似得。
Q5:老師,有一個姐妹問:有人說方言禱告是神賜的,不是學來的。這個問題我該如何回答她?
你可以反問她:那神是怎麼賜的?她就說不清楚了。我們儘量別回答這類的問題。你就說不知道就完事了!儘量別跟人家掰扯。你和這種人掰扯的話,即使掰扯完了也不怎麼樣。大家知道方言禱告是神所賜的,那是怎麼賜的?神是照著人的渴慕!《聖經》是怎麼說的呢?有個人去領居家敲門:給我餅!裡面人的說:我們已經睡下了,不能起來給你。外面的人還是在那使勁兒的敲門:你不給我餅,我就不停地敲門,我看你還能不能睡得下去!結果裡面的人就受不了了,起來把餅給他了。
你們雖然不好,尚且知道拿好東西給兒女,何況天上的父,豈不更將聖靈給求祂的人嗎?(《路加福音》11:13)
學方言禱告是咋回事呢?就是因為人太渴慕了!很多人的問題在哪呢?他們認為方言禱告不過就是一個方言禱告,不在乎方言禱告的結果是啥。比如說,有個人來公司上班,朝九晚五,坐在那啥也沒幹。到點下班就回家了,那你要不要給他薪水?你還得給他薪水,因為他來了。
其實這麼衡量就錯了,因為光衡量方言禱告是沒有用的。衡量方言禱告之後是啥?
信的人必有神蹟隨著他們,就是:奉我的名趕鬼,說新方言。(《馬可福音》16:17)
這段經文提到:奉我的名趕鬼,說新方言。所以方言禱告就是個信心的操練。學是信心的一部分,也是渴慕的一部分。神賜下來是因著人的渴慕!然後是什麼呢?
手能拿蛇;若喝了什麼毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。(《馬可福音》16:18)
我們教會的醫治釋放就是從大量的方言禱告而來的。如果一開始沒有方言禱告的話是很難的,後面很多的事情都無法開展。有個四歲的小孩,他不懂怎麼方言禱告,後來他就開始學。有一次他媽媽生病了,他就帶他媽媽禱告,結果病就好了!你說這事兒奇妙嗎?因為有神的能力!但是很多人卻沒有這個信心。大家要知道方言禱告是很需要信心的!很多人不是在信心裡尋求,而是在技巧裡尋求。比如說,有些人就很在乎:哎呀!我的汗毛立起來了,我的汗毛沒立起來;有過電,沒過電;有這個感覺,沒那個感覺。我們華人命定神學不是一個靠感覺的神學,而是一個信心的神學!
我在服侍人的時候,其實我肉體的感覺是很煩躁的。大家得理解我,因為我說的是真話,但是我不照著我裡面的感覺走,我是照著神的話走。我每次趕鬼的時候,背後的鬼知道我的弱點,因為鬼知道我裡面是很煩躁的。我有時候服侍的時候就像吃了一個屎殼郎似得,我看到人被鬼轄制很慘的時候,我就在想:這人怎麼這麼愚蠢呢?怎麼就這麼愛這個世界呢?
有些人的心眼是非常壞的,他們對付鬼沒有本事,但是跟我爭戰的時候可有本事了,懟得我一口氣兒差點沒上來。你說心裡煩不煩?但是我不照著我的感覺走,我照著信心走。方言禱告是個信心的操練!比如說,當我開口方言禱告的時候,是有什麼東西在翹著我的嘴巴說嗎?沒有!如果是有個東西在翹著我的嘴巴說,那是很嚇人的!所以方言禱告是個信心的操練,一個沒有信心的人在這一關就過不了。
Q6:老師,有一個信主的姐妹腿骨折了,是識別善惡還是愛世界?
都有!既識別善惡,也愛世界,人遇到這種災禍是相當普遍的。
Q7:老師,這章的32節提到:在錫安山耶路撒冷必有逃脫的人,在剩下的人中必有耶和華所召的。這句話能再解釋一下嗎?
這句話講得很簡單,就是這麼多的災禍過去了以後,這麼多的形狀如馬,奔跑如馬兵,又爬牆、又進屋、又像盜賊。後面如火焰燒盡,前面如火燒滅,還有一小群人活下來了。這一群人活下來就像第三次世界大戰,核戰爭留下來的人一樣。那這留下來的人是在哪呢?就是在教會里留下來的,其他的人都被這些東西給幹掉了。
其實我更關心的是蒙聖靈保守,聖靈澆灌,能夠逃脫的人。在教會里能逃過神所預備的這場浩劫,這不就是耶和華的日子嗎?那逃脫了以後呢?這些人裡有屬世界的人,有一些人留下來了,比如像敵基督,還有很多這些屬世界的沒完全滅掉,還有一小部分在教會里頭留下來了,然後在剩下的人中必有耶和華所召的。所以在這個第三次世界大戰打完了以後,教會里有一些剩下的人,蒙神所保守的活下來了,他們就是耶和華神所召的。將來在耶穌第二次降臨的時候,這些人就會被提到空中與主相遇!這是我的解讀。
Q8:老師,第25節提到:“那些年所吃的我要補還你們”,這句話指的是什麼?
人愛這個世界,結果被這世上的東西所轄制。有一天這些人突然撕裂心腸徹底地悔改:我以前太愚昧了!我怎麼這麼傻呢?撕裂心腸的意思就是以前幹了一件很糗的事。當神看到人裡面真心悔改後,就會說:這是我的百姓!神就把過去讓這些蝗蟲、蝻子、螞蚱吃過的都補還回來,也就是人過去被盜取的財務和健康。你說悔改的人能活得不興盛嗎?
在咱們當中有多少人的健康是有問題的?有很多人!那我可得提醒你一句,如果你身體上的健康是有問題的,那你可得小心了!因為那是蝻子、蝗蟲、螞蚱所盜取的!現在這些陰間地獄死亡的靈所盜取的都要歸還!我常常說屬靈的人在身體上和財務上都會興盛和健康,因為我們的神是一個使人健康的神;我們的神是一個讓人活出豐盛的神。
Q10:老師,請你再講一下用鐵杖管轄世界。
用鐵杖管轄世界的意思就是要修理人,因為屬世界的人需要狠狠地對付自己屬肉體的惡行。
Q11:老師,回到起初的愛是什麼意思?
我們每個人剛信主的時候一定都是經歷了神極豐盛的恩典。我當時是咋回事呢?我就是覺得人活著沒啥意思,再加上我整個人很倒黴,遇到了很多的災禍,沒工作,錢也快花沒了。結果神給了我一份工作,然後我就帶著感恩的心,我就在神面前說:神啊!我要一生跟隨你,我要用一生來愛你!
你得著醫治的時候,心裡感謝神;原來是一個月光族,神祝福了你一份好的工作,心裡感謝神。但是後來家裡欠債,生意垮掉,你就開始為你父母而活,把神推到一邊去了!什麼意思呢?因為你失去了起初的愛心。我們經歷了神,那個時候的愛是很真切的,但是人活著活著就過小日子去了。
Q12:老師,我裡面屬世界的邏輯體系很嚴重,什麼時候被迷惑了也分辨不出來,總是有合理的理由去做事情,並且陷得很深。我有時候突然醒悟過來,心裡就開始後悔,意識到問題的嚴重性。我該如何才能除去屬世界的邏輯體系呢?
首先,人一定要先建立起屬神的邏輯體系,然後才能夠除去屬世界的邏輯體系,因為屬世界的和屬神的是相對立的!有很多人不願意接受屬靈的邏輯體系。比如說,得人如得魚。有很多牧師整著整著就光想著奉獻了,忘了人了。咱們華人命定神學看重的是每個弟兄姐妹,因為神是讓我們得人如得魚,而不是得人的好處。
如果有一天我要圖你的好處,你就說:這人被鬼附了!因為神清清楚楚地吩咐我們要得人。如果我圖你手裡的好處,圖你手裡的錢,不但你知道,連路邊的狗都知道!所以你絕對可以放心,不管你多麼富有,我都不會圖你什麼,因為神給我的極其豐盛!我不但供養我自己,我還供養我的同工。
人要怎麼除去屬世界的邏輯體系呢?一定要建立屬神的邏輯體系。屬神的和屬世界的,人經常會選擇屬世界,因為看起來更合理。那為什麼不選擇屬神的呢?因為看起來不合理,因為屬神的邏輯體系裡頭有神際關係,屬世界的邏輯體系只有人際關係。如果我們建立的是神際關係,那不就好辦了嗎?我們有時候看著這事明顯要完蛋了,結果神幫助我們翻轉了!你說上哪兒說理去?說不了。我之前講過一個見證,有個博士不能畢業,後來他能畢業了,你說具體發生了啥事?我們也不知道。
Q13:老師,能不能再講講撕裂心腸?
我們的心思意念,我們的心腸就是我們的肺腑,就是我們裡面很真實的那個東西。我們以前整錯了,要徹底地悔改就叫做撕裂心腸。比如說,我們以前經常犯罪,幹壞事,但是突然間悔改了。
Q14:老師,我總是控制不住想一些關於邪靈的事,而且是亂想,然後就會害怕,該怎麼對付這種懼怕的感覺呢?
人會害怕是因為悟性不通。你清楚的東西不害怕,但是你不清楚的東西就會害怕。比如說,在這個樓和那個樓中間搭了一座小橋,這個橋用鋼索連著,然後搭小木板讓你走過去。如果這塊板離地只有一尺高,那你肯定能走過去的!因為你一抬腳就能踩上去,然後就走去了,關鍵是你心裡很清楚自己即使掉下來也沒事,所以不害怕。但是如果這個東西抬高到10米,你往下一看就會害怕,這個時候的懼怕是對的,為啥?因為你掉下去就完蛋了。所以問題是啥呢?我們遇到的狀況,很多時候就是半米高,一個樓梯的臺階那麼高的東西,但是我們也不敢走過去,因為我們不知道。
害怕是因為人悟性不通,所以會產生害怕,只要悟性通了就不害怕了。在我們那個年代就有一部電影,有一個人掉水裡差點快淹死了,就在那大聲喊:救命啊!有一個在旁邊岸上的人說:你先站起來!這個人站起來後發現水就到膝蓋的部位。結果大家都笑了,他自己也覺著不好意思,因為他以為水很深,整個人就懵圈了,心裡害怕。其實根本不需要害怕!那什麼東西會導致人產生懼怕的感覺呢?就是遇到那些不清楚的東西,只要是不清楚的就會害怕,所以一個人的悟性很重要!
舉個例子,有個人走在馬路上,心裡想:我會不會被車撞啊?你躲著點,稍微小心點,綠燈亮了觀察周圍有沒有車再過馬路。開車的人會害怕是因為不知道怎麼開車。人總是控制不住想一些邪靈的事情,那是因為人的悟性不通。人對邪靈的理解有巨大的偏差,你什麼時候看見邪靈把你按在地上了?其實你也沒經歷過!邪靈不是這麼運作的,如果你看見一個齜牙咧嘴的邪靈出現在你面前,你不用怕,因為邪靈不是這麼幹的。
那邪靈是怎麼運作的呢?邪靈說:你看那個果子又好看又好吃。你一旦吃了,邪靈就在旁邊看笑話,所以邪靈都不是齜牙咧嘴的。因為你在悟性上不知道邪靈是怎麼運作的,所以你一想到邪靈的事,你就以為是那個恐怖片裡的鬼,那玩意兒我看著也害怕,因為真的很嚇人,但那是恐怖片裡的鬼,靈界裡的鬼不是這樣的。如果你對鬼有一個清晰的認識,你就會知道那不是鬼,鬼也不是這麼幹的。鬼的運作方式就是釋放謊言,讓人自己敗壞自己。像你這個狀況,明顯就是鬼給你釋放了一個謊言,然後你裡面沒有神的話來抵擋,所以你就自己杜撰了一個鬼的形象,結果產生了懼怕。
願神祝福大家!
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