《答疑解惑》
Q1:老師,我有很多興趣,但不知哪個合適自己?
找合適自己的事情,記住先從眼前的事開始,咱把周邊的事給整版正,整規矩了。有很多興趣,這東西其實是一個謊言。我對興趣這兩個字有很負面的看法。什麼叫興趣?我喜歡做叫興趣,我不喜歡做就叫沒有興趣。其實不是照著你喜歡還是不喜歡來做,而是照著責任該做還是不該做,我們該做的事有很多。能不能把該做的事做得很精緻?就從自己應該做好的事開始做起。如果你都已經做得不錯了,那你再開拓一個新的項目。
Q2:老師,好像你給《出埃及記》每章的主題都比以前更加精緻,更哲學了,可以分享一下這其中的轉變是什麼原因嗎?
這原因簡單,我成長了。如果我不服侍,我哪能成長?我成長之後,手所做的不但幹得好,還幹得快了。
Q3:老師,我常常遇到挑戰性的功課,往往是憑著信心做,再堅持堅持,沒做好的話也會沮喪,做完了是真高興。心情起起伏伏的,這是太在乎事情嗎?
在《聖經》的《創世記》第一章,神交給亞當的任務,是讓亞當去管理空中的鳥和地上的走獸,還有海里的東西。管理這些很重要,大家千萬不要以為你看得很重被轄制,你就能管理了。不是你被轄制了你才能管理,是你被轄制了根本就管理不了。心裡頭很亂,這不是一個管理的態度,而是一個被管理的態度,被這些事給管理了。
後來亞當被那個蛇給管理了,最後就完蛋了。被轄制不是什麼好事,被轄制不是管理的態度,不是我把這個事管好,是我被這個事轄制了,弄得我鬧騰。什麼叫努力辛苦的狀態?如果一個人做事很辛苦,事情應該是做不好的。做事很享受那才是真正的管理!你管理的事情裡面,是會有一些難題必須要去克服,但克服難題也是一件喜樂的事。
Q4:老師,做精緻的人和過小日子的人,兩者區別在哪裡?
做精緻的人是恢復了神造我們的榮耀樣子,不是過小日子就能過精緻。過小日子要能過精緻的話,那咱就都去過小日子去了,過小日子過不了精緻。為什麼過小日子過不了精緻?大家有沒有這種困惑?你以為我把我的家整得很亂,我就不算過小日子了?我把我的地方整得規規矩矩,闆闆正正,這不是我的目標,也不是我的重點,這不過是我的一個習慣。我的習慣就是把東西做好,做精緻。你以為用盡我畢生精力把我的床整乾淨,這樣能有出息嗎?這不可能有出息,用盡我畢生的精力把我生活的十幾平米的地方整精緻,那不成廢物了嗎?也不可能整好。
一個精緻的人,他應該會有整個人生的規劃,整個人生的奉獻態度。然後你會發現,只有神與他同在他才能活得精緻。為什麼世上這麼多的悲劇,因為他不是活在他的計劃裡面,他活在他自己日子的裡頭,所以就會有一大堆的悲劇。我鼓勵大家成為一個有命定的人,不是因為別的,因為有命定才有神的同在,才有祝福,然後才有其他的。也許你現在琢磨不透,沒關係,一點一點琢磨。我們常常把被轄制和好好做事混為一談!
Q5:老師,我要做個《人與環境》的講課稿,該怎樣準備?
你要做一個講課稿,那你要學會寫作。如果你不會寫作,那你寫啥內容啊?一輩子沒寫過東西,上來就寫一個很難的,也寫不好。如果說你有寫作的能力、寫作的結構,有沒有素材、有沒有藝術加工、有沒有段子,這就好比是顏色,然後把這些段和段之間接口給它整好。寫一個人與環境的稿,其實是人應該管理這個環境。首先你要找到一個主題,你要表達的看法,然後表達論點、論據,逐漸把它擴展開來就可以了。
Q6:老師,虛空和虛浮如何區分?
不用區分,就是一個東西。
Q7:老師,做一個精緻的人,從哪方面做起?
這個問題有點空,從哪方面做起?從學習做起,你要學習做一個精緻的人,如果你做什麼都鬆鬆垮垮的,不垮掉就不錯了。做一個凳子做歪了,桌子一整斜了,煮完一餐飯,人家吃完了就罵娘。我看你慢慢學吧,人要不斷地更新、不斷地成長、不斷地調整,在錯誤的當中不斷地學習,這才是關鍵。
Q8:老師,識別善惡就是看到負面的一面嗎?這世界上有很多彎曲悖謬的事,所以我們就操練忍住別批評了,這樣就是我們勝過識別善惡的鬼嗎?
這個不叫勝過識別善惡,這個問題本身就是識別善惡的人問的,你還要很深地去改。我給大家舉個例子,我們人為什麼非要看不好的東西。比如老闆給我一個很挑戰的工作,很多同事就說倒黴啊,被老闆盯上了。幹活累啊,挑戰啊,難受啊!但這個事對我有益處也有壞處,就看我怎麼看。比如約瑟被賣到埃及,他如果不認為是個好事,它能是個好事嗎?其實真不是什麼好事,但他認為是好事和他不認為是好事,是兩種完全不同的結局。所以事不重要,重要的是我們怎麼看。
Q9:老師,我有時候看不上別人做的東西,就老想重做,這是追求精緻,還是完美主義?
第一、你把它做精緻;第二、你能不能夠學會培訓人家,然後人家透過你能夠得到造就。很多人把事看得太重了,這是一個問題,我們能不能夠把人看的更重一點?
Q10:身體和肉體是一個意思嗎?
我發現人特別喜歡問這種問題,我咋問不出來這種問題呢?沒關係,問了就問了,我就稍微跟你說一下。人的身體它有屬肉體的成分,還有不屬肉體的成分。肉體和肉體的邪情私慾緊密掛在一起。身體和身體的機能、功能掛在一起。人家沒有說體貼我的身體,都說體貼我的肉體。咱們不在這事上咬文嚼字,我鼓勵大家,要知道肉體指的就是肉體的邪情私慾。
Q11:老師,像穩定的結構是神的話,和行神的話,那接口有更深的意義嗎?在建造教會中指什麼呢?
這個事我剛剛跟大家分享了,我認為教會應該是什麼樣子,比如說醫治釋放是教會最基本的工作。穩定的結構裡面,如果東西不穩定,建一個房子會塌,建一個教會會垮,建一個東西它不能穩定運行,一會兒這樣,一會兒那樣。比如說有一些教會,上午一堂聚會,下午一堂聚會。上午那堂聚會是反對講方言的,下午那堂聚會是認同講方言的,結果就在講方言和不講方言之間折騰。然後咱們就得給它建一個接口,上午的這堂跟下午這堂要建一個接口,驢唇不對馬嘴,它接不上,也扣不上。所以說接口就是每一個模塊都和另一個模塊相接。
我給大家舉個例子,這個梁和這個柱子它得連在一起,那個叫接口。牆和柱子和梁之間要連在一起,門和櫥要連在一起。那東西都是很重要的,因為它是活動的或者是連接的部件。如果牆跟柱子連不在一起,一推牆沒了。第二天早上起來一看,我們家牆成窗戶了,那不麻煩了嗎?那如果這是地板呢?地板它是水泥膠著的,它得跟那梁和柱子都連在一起才行,尤其是樓房。所以說這些東西都是至關重要的,你比如說地跟牆和柱子連不上,或者連的地方沒有鋼筋,那不是開玩笑嗎?睡醒了發現本來坐在三樓的,一下子到二樓去了,你們家的地變二樓了。
接口都是很重要的,那建教會也是一樣,你是一個人,我是另外一個人,咱們之間這個連接是怎麼連的?你是一個牧者,我是一隻羊,我被你牧養了,我有病了你帶我禱告,一禱告好了,這是個接口。教會都是在這個連接當中,神住在你和我的連接當中,住在你和我的關係當中。
願神祝福大家!
筆記範本-僅供參考
一,引言
- 我們的神非常的精緻,精緻是神的形像,我們要渴望從一個鬆鬆垮垮的人成為一個精緻的人。
- 我們對人的牧養,也是精雕細琢的把人建造起來,把人塑造成一個精緻的人。
二,奉獻的心,奉獻的態度
- 我們的神很希望我們的信仰成為一個工程師式的信仰,工程師的信仰就是把事兒做出來!
- 任何一個事情想要幹好,既要出錢,也要出力,就要求人必須有一個奉獻的態度。
- 奉獻的態度和奉獻的心是蒙福的關鍵,建造神的帳幕,必須是一群甘心樂意奉獻的人。
三,穩定的結構
- 教會要有幾樣基本的東西作為穩定的結構,第一就是神的話,第二就是行神的話。行出來的結果就是醫治釋放,醫病趕鬼。
- 如果把敬拜讚美和飯前禱告當作基本結構來建造教會,教會就是不穩定的,不可能被建造起來。
四,材料,工藝,和工具
- 巧婦難為無米之炊,建造精緻的東西,材料和工藝很重要。
- 無論做什麼,都要琢磨使用工具,手巧的人會使用工具來提升效率。
五,接口是關鍵
- 製造一個東西,邊邊角角的處理是非常關鍵的,關乎到整體的美觀程度。
六,把東西描述清楚
- 會做是一回事,能說清楚是另一回事,如果做完了還能說清楚,那就厲害了。
- 想讓腦子變聰明,就要不斷的訓練自己把一個東西描述清楚。
七,總結
- 我們每一個人,都要成為一個精緻的人,這不單單是一個夢想,也是我們要具體落實的地方。
- 做一個精緻的帳幕,我們需要有一個精緻的態度,建造精緻的帳幕,人的人生會多姿多彩!
關鍵詞
- 精緻的帳幕
- 精緻的人
- 奉獻的心
- 奉獻的態度
- 穩定的結構
- 把東西描述清楚
- 使用工具
- 材料
- 工藝
- 接口
引言
大家好!我猜如果我不帶著大家查這一章,你們讀到用什麼什麼材料造的帳幕這部分,大概會跳過去。我怎麼會知道呢?因為我以前就是跳過去讀的,做老闆的基本上都是從下屬做上來的。有一天有個下屬過來說:老闆,我遲到了。我問他是什麼原因導致遲到的,他的回答不是堵車就是地鐵壞了。我笑了笑說:我以前也是這樣說的,我以前的老闆也是衝著我笑了笑。我說這話是什麼意思呢?以前咱們讀到這裡都是跳過去先不讀,這次我們不能這樣了,這裡面一定是有作者要告訴咱們的東西。
這一章的主題叫做:建造精緻的帳幕。你想不想幹個精緻的活?如果你想做個精緻的人,就得有精緻的本事和態度。大家要知道,做工程師出身特別好,工程師他是一個建造的人。如果你建個大壩,大壩垮了;建造一個房子,房子塌了,那你建的就是豆腐渣工程。大家有沒有發現,這段經文寫了兩遍,你不覺得奇怪嗎?在前幾章就講過了,為什麼會反反覆覆的寫,是怕你忘了,也就是說重要的事情會說好幾遍。不管是摩西也好,還是我們把這個事情歸在神的身上,都說明這個事情很重要,我們跳過去後發現,後面又講了這個事情,所以它一定有重要的信息在裡面。
我要告訴大家,我們的神是一個非常精緻的神。你仔細琢磨一下,雖然華人命定神學是我創立的,很多時候我在想,那麼多人,神怎麼不找別人?為什麼神會找我呢?就像神找到比撒列和亞何利亞伯。大家要知道摩西是一個很精緻的人,在那個年代,他在皇宮裡受到了非常良好的教育,這個時候神把他裡面的那些東西,一個一個都給恢復起來了。我們的神是個精緻的神,如果我們做出的活很精緻的話,這叫做神的形像。華人命定神學是一個很精緻的神學,咱們教會做事情,很喜歡把事情做精緻了。我培訓大家的時候,我就把人精雕細琢給建造起來。一個建造教會的人,他如果不是個精緻的人,那就麻煩了。
整個這一章在講建造精緻的帳幕,建造帳幕用的材料,神都講的清清楚楚。大家開始琢磨這件事,從現在開始你必須把自己塑造成一個精緻的人。其實你們都很精緻,就是魔鬼太壞,把你給整的很粗糙,因為閒著沒事就讓你負面,或者就識別善惡一把,本來是一個很精緻的人,一負面就破了一個洞。這個世代也很有意思,比如在好好的牛仔褲上挖幾個洞,自己穿上覺得很帥,但是我看不出來哪裡很帥。如果人這一生,經常被人這騙一把,那騙一把;這賠一百萬,那賠一百萬,那就非常鬧心了,像破了洞的牛仔褲,到處都是窟窿。現在的人就喜歡把好好的衣服撕成布條,然後穿出去覺得這就是設計,我怎麼就看不出來這是設計呢?
我們要變得華貴和精緻,大家要知道神的目的是要讓我們幹一個精緻的活,好使我們成為一個精緻的人,這很重要。做一個精緻的人和做一個鬆鬆垮垮的人,最後的結果肯定是不一樣的。我有一個夢想,就是在咱們教會的人,不管你有多爛,我們都要把你塑造成一個精緻的人,至少和很多年前的你比一比要精緻很多。如果說你三年前來我們教會,今天肯定比前兩年精緻了很多。有的人七八年過去了還是憂鬱症患者,心思意念裡都是大窟窿小眼子的這些東西,心裡記掛的全是雞毛蒜皮的小事。
我們可要在心思意念裡越來越精緻,整個人有榮美的形像。從現在開始在自己身上有一個夢想,讓神在我身上做工,透過華人命定神學把我恢復成有神榮耀形像,精緻的人。我們一起建造教會,你也是比撒列,我也是比撒列。咱們不是一個比撒列,是咱們當中有好多個比撒列,還有很多個亞何利亞伯,都是心靈手巧的人。我們所有的培訓都是要把人訓練成精緻的人。這一章你沒讀懂沒有關係,但是你要知道建造神的帳幕是一個很精緻的工程。我們的神很希望我們整個的信仰,是一個工程師式的信仰,就是把這事給做出來,所以第一件事就是要有奉獻的心和奉獻的態度。
奉獻的心、奉獻的態度
如果你想幹一件事情,你就得出錢出力,任何事要想做好,都得有奉獻的態度。沒有奉獻的態度,做一個工程,第二天發現材料都沒了,那還怎麼做?以前在中國有些工地,一車一車的磚運來,今天少一點,明天少一點,都被看工的人搬家裡了,這樓是不可能建起來的。等這樓的主體建好了,發現要麼窗框子少一個,要麼門框子少一個,因為都被做工的人搬家裡去了。人裡面存著貪婪,是不可能把東西建造好的。
我們大家要養成奉獻的心,奉獻的態度,建造神的教會,建造神的聖殿,必須是由一群奉獻的人來建造,一群自私的人是不可能建好的。我們的教會要建造成大家都是奉獻的人,都沒有後顧之憂。每個人都是奉獻的人,突然間你有這個需要有那個需要,這裡有一大堆的人可以服侍你。不但能夠服侍你,還有從神來的能力來服侍你。所以大家把心裡塞著的這些養老的問題都放下,不用擔心這事,教會全是奉獻的人,你那點事一整就整好了,這不是個問題。
建教會必須是一群奉獻的人,早些年間我建教會的時候,吸引來的都是一群飯桶。大家來吃醬牛肉、燒雞、燒鴨、火腿腸什麼的,都是免費,但是你要讓他出點錢,出點力,那是很難的!我就想教會這麼整不行啊,教會要不斷地轉型。後來他們來教會,拿一瓶礦泉水就要投一枚硬幣。我們服侍那些癌症患者,我們從來都沒有收他們的錢,包括那些和我們沒有任何關係的人來找我們,我們都服侍。他們見過收錢的醫治釋放,沒見過我們不收錢的醫治釋放。我們天天帶他禱告,後來我們一打電話他們就害怕,因為我們奉獻的精神,比他解決問題付的代價都大!
建造精緻的帳幕都是用金子、銀子、皂莢木、山羊毛、海狗皮,這些材料全是好東西。你說我還準備用山羊毛給我老公織個毛衣的,結果奉獻了,老公的毛衣泡湯了。建造精緻的帳幕,敬拜神的地方,那就是要把最好的全給神!我們當中的服侍,那是不要命的服侍,所以不管你是在YouTube上,還是在哪裡,你絕對可以放心,我們沒有圖你什麼,這個地方是分賜祝福的地方。你說這天下哪有這麼好的事啊?沒有奉獻的心,奉獻的態度,就什麼也別幹了。整一群人都是往家裡拿東西的,那他好好去建造他的家,別在咱們當中,為什麼?我們當中奉獻的,他都給拿他家裡去了,那就麻煩了!
直到最後摩西說,不要了,不能再奉獻了,太多了,太多了!大家都把金子拿來了,帳幕裡的東西都是用金子包的,要用很多金子的。給老婆留的金項鍊奉獻了,金耳環奉獻了,金手鐲奉獻了,都奉獻了!因為奉獻的心和奉獻的態度是蒙福的關鍵,奉獻的心和奉獻的態度是很重要的!尤其是奉獻給神,建造神的帳幕不能拿破爛來獻。
後來我發現很多教會喜歡收破爛,不單咱們教會不收破爛,我也不收破爛。有的人一聽說要奉獻,就把破衣服、破褲子、破襪子拿來奉獻。有的人說,牧師,我家有個微波爐要拿來奉獻。我說,怎麼了?你這微波爐用了幾年了?他說,用了五年了。我讓他拍張照看看。結果一看,丟到大街上我也不要,拿回來了我還得丟掉。我知道他就是個奉獻垃圾的人,他奉獻給神的是垃圾,神也把他當垃圾!教會可不是收破爛的地方,教會里都是好東西。
摩西傳命,他們就在全營中宣告說:無論男女,不必再為聖所拿什麼禮物來。這樣才攔住百姓,不再拿禮物來。(《出埃及記》36:6)
這是何等美好的場景,要建造一個榮耀的教會,建造一個榮耀的帳幕,讓這地方能夠有神的同在。《出埃及記》的主題是神的軍隊從埃及出來了,神的軍隊最重要的武器就是榮耀的帳幕,神的同在。有了神的同在,鬼根本不能站住腳。我以前在當地教會帶過小組,前幾天小組裡有個組員要來見我,我們聯繫上之後見面了。結果這幾天,他今天服侍一個,明天又服侍一個。服侍一個憂鬱症患者,好了;服侍一個腿摔傷的人,好了,我說這真的是on fire,開始為神火熱。他來到我們教會的這個過程當中,其實經歷了不少事。他兩年前得過癌症,死裡逃生啊,感謝神!
大家開始把時間拿出來,把金錢也拿出來,人就是要有這種奉獻的態度。服侍就是一種奉獻,服侍神一定是把最好的獻給神。建造精緻的帳幕,然後你的人生充滿了色彩 ,多姿多彩。Very colourful and exciting,很令人興奮。所以咱們弟兄姐妹,一定要帶著奉獻的心,奉獻的態度建造神榮耀的教會,很多人沒有這態度,那很麻煩的。
穩定的結構
建造精緻的帳幕,你仔細讀這一段,要有穩定的結構。如果沒有工程師這種思維方式,做了一個東西,比如做個板凳,一坐垮了、做了個桌子,一整歪了、建了一個房子,一整塌了。沒有穩定的結構,啥都別說了。你會發現建造一個精緻的帳幕,神給我們的結構一定是穩定的結構。教會也是一樣,一定要有幾樣基本的東西作為穩定的結構。
我當年讀過一本叫《龍捲風效應》的書,對我的影響很深,那是一個朋友給我的。這本書分析了很多高科技企業怎麼樣能快速發展起來。像阿里巴巴、谷歌、華為,這些企業都是市場推上去的。後來我建教會的時候,我就說教會有幾個最基本最重要的結構,有了這幾個要素,教會就會形成龍捲風效應,現在咱們已經在龍捲風裡頭了,這就是要快速增長。教會的結構到底是啥呢?第一就是神的話,第二就是行神的話。行神的話,行出來的結果就是醫治釋放,醫病趕鬼。
很多人特別佩服我們讀神的話,我們對神的話的認識是很深的,比一般的福音派、靈恩派都認識的深,這是沒法比的。我們對神的話的認識和積累,很有我們一套,這一套就是華人命定神學。我們還有很多其他的這些牧養,咱們教會的牧養絕對是一流的,是非常先進的牧養。來到咱們當中你就會發現,還有一系列的培訓課程,最近又加了很多,就是想推動大家學習,變聰明。咱們這些因素都有的話,教會的結果是穩定的。如果教會沒有這些基本結構,怎麼可能建起來呢?我也詫異,很多教會沒有這些東西。
我們有新人接待的課程,裡面講到如何接待新人,如何牧養,怎麼做醫治釋放,如何強化神的話,有一系列這樣的東西。尤其是查《聖經》,主日講道。但是你會發現不是很結構性的東西,像飯前禱告,有也罷,沒有也罷。很多教會把飯前禱告看得很重,但飯前禱告是結構性的東西嗎?好像不是。其實《聖經》裡沒有這玩意,沒有把這個東西當做很重要的結構。
很多教會把敬拜讚美搞得很誇張,後來我想了想,耶穌他也沒帶一群鼓手,一群吉他手;耶穌也沒帶一大堆醫生,也沒帶一大堆的執事。耶穌沒有整這些,但現在很多教會把這些那些東西當做根基,當做重要的結構。但我們不當,我們回到《聖經》裡頭,你會發現我也不會給你講這象徵啥,那象徵啥,我把那些東西給抽象成這個了。
結構必須是個穩定的,你建造聖殿也好,建造教會也好,不管建造什麼,它必須是一個穩定的結構。不能塌,不能垮,你建個橋垮了,那不是麻煩了嗎?幸虧我是工程師出身,我很清楚這些東西。那我也感謝神,在創世以前,就在永恆裡面揀選了我,也揀選了你,然後咱們一起建造神榮耀的教會。摩西建造的帳幕,結構是非常穩定的,絕對不是身子一靠,譁!倒了。一靠就倒了,那不麻煩了嗎?我很注重結構,大家仔細琢磨,所以我教大家框架、建立框架、框架型的思考、怎麼學習,全是這些。
材料
大家一定要知道,建造一個精緻的東西,材料很重要,巧婦難為無米之炊。再好的巧婦,沒有米你煮啥?金子、銀子、皂莢木,山羊毛、海狗皮,羊皮,全是這些好材料。金子用了老些個了,每塊木頭都拿金子包,每個棍子都拿金子包,那得多少金子啊!
你進到帳幕裡頭一看,金碧輝煌的,多少年之後還是亮咣咣的,因為金子不會生鏽。所以咱們弟兄姐妹逐漸地琢磨,不管你做啥,你要想做一個精緻的人,得從這些地方入手。所以從有結構、有材料,然後還得有工藝。
工藝
比撒列和亞何利亞伯還有那些人,把建造帳幕整個加工的工藝做出來,這段《聖經》裡沒寫,但是我憑著一個工程師的經驗,你想魯班之所以成為魯班,你知道魯班身上有啥特點嗎?他身上有一個很重要的特點,就是會做、會製造工具。大家知道一個人有工藝,有材料,有結構,他還會製造工具,沒有工具是做不了東西的。所以你要想做這些東西,得把工具做出來。你慢慢琢磨,無論做什麼都得琢磨工具。
芯片成了這個世代很重要的話題,人家不給你加工芯片,你做不出來手機。怎麼就做不出芯片來呢?沒有做芯片的工具。工具多麼重要,有了工具才能有工藝,然後才能生產出東西來。我相信為什麼《聖經》裡講到比撒列、亞何利亞伯和這些有智慧的人,你想羊毛能拿手直接整嗎?他得做工具才能夠織出來,他得做工具才能把那金子包上去。人厲害就在於人會做工具,所以說手巧的人都會做工具。我喜歡做工具,我今天摸索一個,明天摸索一個,我經常喜歡研究這些,所以工藝很重要。
工具
工程師不是單單會使用工具,而是常常製造一個工具,來達成自己所要達成的東西。這樣做成的東西能不精緻嗎?你想想,你做什麼東西都有結構、設計、圖畫得漂亮、材料預備好、工藝、工具全部弄好,然後還有顏色。大家千萬別以為,那個帳幕是雪白雪白的,你能夠想象嗎?如果全都是雪白雪白的,然後在那直飄逸,你還以為進了葬禮呢,多嚇人啊!
神的帳幕有紫紅色、藍色、紫色、紅色,這些很漂亮的顏色,顏色搭配得好是個審美啊!你進到家裡頭,家裡的配色和主人的品味是緊密相關的。有的弟兄姐妹整的顏色好看,有的弟兄姐妹整的顏色就不怎麼樣,那怎麼辦呢?要想精緻,顏色很重要,幸虧神造的人不是色盲,你和我的眼睛全是有色的,一看這顏色好美。如果眼睛看到的全都是黑白的,那得多鬧心啊!
神造的人是很精緻的,人的眼睛對顏色感覺的差別,差一點都是差很多的。我鼓勵大家,慢慢訓練自己對結構的認識、對材料的認識、對工藝和工具的認識、對顏色的認識,這是工程師必備。我們的神很有品味,很尊貴的。如果人的一生能活出神帳幕的人生,那叫一個精彩!所以顏色很重要。一定要訓練自己,你喜歡也好,不喜歡也罷,我得把你推上去。這顏色要慢慢琢磨,咱們將來要開一門關於顏色搭配的課程。
接口是關鍵
你會發現在這所有的東西里,有的東西用了很大的篇幅來寫,比如幔子跟幔子之間的連接。鋪地磚鋪到牆角那一塊兒,可難整了,後來人們就裝上一個踢腳線,其實人不會閒著沒事老踢它。但裝修好不好,收邊非常重要,這門框和牆怎麼接,地板和牆怎麼接,都得有收邊,這收邊就是接口。你會發現,神對收邊這事很重視。後來我發現很多東西都是很有意思的,比如開發軟件接口很重要,而且接口是最難搞的。
建造帳幕,幔子織出來了,在最邊上整50個紐扣,這東西很重要,特別不好整。摩西一件事一件事講,我把這整篇橫著看,一個一個抽象出來,發現接口很重要。整個什麼樣的扣、什麼銅鉤,怎麼接口,怎麼連,它才能好看,才能穩定。不論衣服還是別的東西,邊邊角角很重要,處理的怎麼樣,全看那玩意兒。一大片幔子織完了,神還特意說一下這個封邊很重要。我強調這個就是讓大家知道,接口很關鍵。
你要做一個桌子,隨便拿塊板鋸一鋸,就這麼用唄,那多難看!你會發現你們家的櫥門都有封邊,很多東西都有收邊。最近我做桌子做得不錯,怎麼就做得不錯了呢?我收邊的技術提升了,我用鐵木做邊老好了,一看就是個高檔貨。收邊很重要,接口很重要,要想過一個精緻的人生,結構、材料、工藝、工具、顏色、接口,都要講究。一個人穿的挺好,卻紮了一個破腰帶,一看就鬧心。腰帶什麼牌子不重要,但要好看,因為接口很重要。
語言描述的重要性
摩西很厲害,全用文字把這些東西給寫出來了。比如,榫、卯……我讀了以後,我覺得這些字和詞都挺難啊,都是很高級的東西,摩西用一個語言就給描述清楚了,然後比撒列和亞何利亞伯竟然照著這個描述給做出來了。所以大家要學會寫作,我們接下來還會訓練大家如何寫東西。某個東西你說不清楚,那就是悟性上不清楚。你很想活出精緻的人生,一問你精緻是啥?你也不知道,描述不出來,一描述費了牛勁了,說不清楚。說不清楚的就是不清楚。
我們很想把弟兄姐妹訓練成都能活出精緻的人生,你的語言得過關,你得會描述。我有時候就說,他們的嘴巴笨得像棉褲腰,因為話說半天說不清楚,很費勁。人嘴巴得靈光,或者你寫出來的東西得靈光,能把東西描述清楚。會做是一回事,會說又能把事說清楚,那是另外一回事。能把東西說清楚,很重要。
有一個姐妹描述的語言費勁,工作了三個月轉不了正,因為嘴巴說話像棉褲腰。後來我就訓練她,六個月以後單位又給她一個轉正的機會,這次能說清楚了。人做完了能說清楚,那才厲害。人的嘴巴能夠說的很清楚,並且能做出來很重要,人的嘴巴不得了啊!千萬別在這個事上省時間,大家有沒有發現,其實我是一個很會說話的人。
有個姐妹打電話過來,我接到電話之後她就哭了,我就憑藉我會說話的技巧把她說笑了。因為她遇到難題不知道咋整,嘴巴又說不清楚,她憋得難受啊!就像茶壺裡煮餃子,倒也倒不出,有的時候只知道寶寶心裡苦,咋苦也不知道,寶寶不說。你能不能把苦說明白?說不明白,越是說不明白越是辛苦。啥都架不住我會說話,最後我一教,她樂了。
描述的語言非常重要,摩西寫了一篇非常優秀的說明文,說明文是一種文體。把建造帳幕怎麼使用材料的過程描述的非常好。從今天開始,大家練習寫作,我們當中的牧者,我教你們怎麼寫作,你們也教你們下面的人怎麼寫。等人都會寫作了,腦袋就很厲害了並且思維也很清楚了。這裡的每個字每個詞都是一個概念,把這些概念連在一起描述清楚,那就是知識。一個人有知識,就全看他能寫出啥來。接下來要培訓咱們教會的弟兄姐妹,就朝著奉獻、結構、框架、材料、工藝、顏色、接口、語言這幾樣來培訓。
有一天,你老闆讓你把這個材料寫一下,結果你很快就完成了。老闆都驚訝了,問你在哪裡學的?你就會說,在教會里學的。老闆又說,教會還教這個?我就在詫異教會不教這個那教什麼?這是一個培訓的地方,把你訓練成一個精緻的人,在職場上、在社會上都是人才。你會發現人會說、會寫很重要,人的智慧、人的技能就體現在你們所做的事情上。
其實我們的神根本就不住人手所造的殿。那我們造這個幹什麼?神這樣做的目的就是訓練人,好把你訓練成一個精緻的人、智慧的人、與神同工的人,而不是把人訓練成哈利路亞很大聲,更不是把人訓練成只會扯淡、講閒話。我們要把人訓練成一個精緻的人,不但能夠自己做事,還能帶領團隊一起做事。完成神在我們身上的命定,然後建造一個精緻的教會,建造一個榮耀的教會,建造一個神與我們同在的地方,活成一個精緻的人生。讓我們想起來、聽起來都興奮。
我鼓勵大家擺脫那種貧窮的心態;擺脫那種懶惰的心態,開始無論做什麼都把它做精緻了,你會發現這樣做真好!一天天的成長,將來就可以訓練別人,這種奉獻才是真正的奉獻。如果是一個又笨又窮又懶的人,到了你手裡,竟然能給他訓練好了,那你肯定厲害了。
總結
咱們照著工程師的這種思路來訓練大家,我絕對不會把你訓練得閒的沒事上大街抗議。不管你在哪個國家,哪個社區,也不管你在的那個政府是什麼樣,你會很開心地做一個精緻的人。不要閒得沒事就看那些不好的,常常看那些好的,多好啊!
我們弟兄姐妹終於可以找到一個地方發揮你的特長了,這個特別好,每一個人都成為一個精緻的人,當然這是一個夢想,夢想不單單是一個夢想,它還有一個具體的落實計劃。有一句英文:Dreams without a plan are just wishes,你有夢想沒有計劃那只是一個美好的願望,美好的願望沒有用。我們不但有一個夢想,還把它落在實處。幸虧我當年考大學沒有考哲學,也沒去學文學,感謝神!我們一起建造神榮耀的教會,就是把人塑造成一個精緻的人的地方。你和我身上都有神的形像,恢復這榮耀的形像是華人命定神學的核心理念。
願神祝福大家!
大家好!我猜如果我不带着大家查这一章,你们读到用什么什么材料造的帐幕这部分,大概会跳过去。我怎么会知道呢?因为我以前就是跳过去读的,做老板的基本上都是从下属做上来的。有一天有个下属过来说:老板,我迟到了。我问他是什么原因导致迟到的,他的回答不是堵车就是地铁坏了。我笑了笑说:我以前也是这样说的,我以前的老板也是冲着我笑了笑。我说这话是什么意思呢?以前咱们读到这里都是跳过去先不读,这次我们不能这样了,这里面一定是有作者要告诉咱们的东西。
这一章的主题叫做:建造精致的帐幕。你想不想干个精致的活?如果你想做个精致的人,就得有精致的本事和态度。大家要知道,做工程师出身特别好,工程师他是一个建造的人。如果你建个大坝,大坝垮了;建造一个房子,房子塌了,那你建的就是豆腐渣工程。大家有没有发现,这段经文写了两遍,你不觉得奇怪吗?在前几章就讲过了,为什么会反反复复的写,是怕你忘了,也就是说重要的事情会说好几遍。不管是摩西也好,还是我们把这个事情归在神的身上,都说明这个事情很重要,我们跳过去后发现,后面又讲了这个事情,所以它一定有重要的信息在里面。
我要告诉大家,我们的神是一个非常精致的神。你仔细琢磨一下,虽然华人命定神学是我创立的,很多时候我在想,那么多人,神怎么不找别人?为什么神会找我呢?就像神找到比撒列和亚何利亚伯。大家要知道摩西是一个很精致的人,在那个年代,他在皇宫里受到了非常良好的教育,这个时候神把他里面的那些东西,一个一个都给恢复起来了。我们的神是个精致的神,如果我们做出的活很精致的话,这叫做神的形像。华人命定神学是一个很精致的神学,咱们教会做事情,很喜欢把事情做精致了。我培训大家的时候,我就把人精雕细琢给建造起来。一个建造教会的人,他如果不是个精致的人,那就麻烦了。
整个这一章在讲建造精致的帐幕,建造帐幕用的材料,神都讲的清清楚楚。大家开始琢磨这件事,从现在开始你必须把自己塑造成一个精致的人。其实你们都很精致,就是魔鬼太坏,把你给整的很粗糙,因为闲着没事就让你负面,或者就识别善恶一把,本来是一个很精致的人,一负面就破了一个洞。这个世代也很有意思,比如在好好的牛仔裤上挖几个洞,自己穿上觉得很帅,但是我看不出来哪里很帅。如果人这一生,经常被人这骗一把,那骗一把;这赔一百万,那赔一百万,那就非常闹心了,像破了洞的牛仔裤,到处都是窟窿。现在的人就喜欢把好好的衣服撕成布条,然后穿出去觉得这就是设计,我怎么就看不出来这是设计呢?
我们要变得华贵和精致,大家要知道神的目的是要让我们干一个精致的活,好使我们成为一个精致的人,这很重要。做一个精致的人和做一个松松垮垮的人,最后的结果肯定是不一样的。我有一个梦想,就是在咱们教会的人,不管你有多烂,我们都要把你塑造成一个精致的人,至少和很多年前的你比一比要精致很多。如果说你三年前来我们教会,今天肯定比前两年精致了很多。有的人七八年过去了还是忧郁症患者,心思意念里都是大窟窿小眼子的这些东西,心里记挂的全是鸡毛蒜皮的小事。
我们可要在心思意念里越来越精致,整个人有荣美的形像。从现在开始在自己身上有一个梦想,让神在我身上做工,透过华人命定神学把我恢复成有神荣耀形像,精致的人。我们一起建造教会,你也是比撒列,我也是比撒列。咱们不是一个比撒列,是咱们当中有好多个比撒列,还有很多个亚何利亚伯,都是心灵手巧的人。我们所有的培训都是要把人训练成精致的人。这一章你没读懂没有关系,但是你要知道建造神的帐幕是一个很精致的工程。我们的神很希望我们整个的信仰,是一个工程师式的信仰,就是把这事给做出来,所以第一件事就是要有奉献的心和奉献的态度。
如果你想干一件事情,你就得出钱出力,任何事要想做好,都得有奉献的态度。没有奉献的态度,做一个工程,第二天发现材料都没了,那还怎么做?以前在中国有些工地,一车一车的砖运来,今天少一点,明天少一点,都被看工的人搬家里了,这楼是不可能建起来的。等这楼的主体建好了,发现要么窗框子少一个,要么门框子少一个,因为都被做工的人搬家里去了。人里面存着贪婪,是不可能把东西建造好的。
我们大家要养成奉献的心,奉献的态度,建造神的教会,建造神的圣殿,必须是由一群奉献的人来建造,一群自私的人是不可能建好的。我们的教会要建造成大家都是奉献的人,都没有后顾之忧。每个人都是奉献的人,突然间你有这个需要有那个需要,这里有一大堆的人可以服侍你。不但能够服侍你,还有从神来的能力来服侍你。所以大家把心里塞着的这些养老的问题都放下,不用担心这事,教会全是奉献的人,你那点事一整就整好了,这不是个问题。
建教会必须是一群奉献的人,早些年间我建教会的时候,吸引来的都是一群饭桶。大家来吃酱牛肉、烧鸡、烧鸭、火腿肠什么的,都是免费,但是你要让他出点钱,出点力,那是很难的!我就想教会这么整不行啊,教会要不断地转型。后来他们来教会,拿一瓶矿泉水就要投一枚硬币。我们服侍那些癌症患者,我们从来都没有收他们的钱,包括那些和我们没有任何关系的人来找我们,我们都服侍。他们见过收钱的医治释放,没见过我们不收钱的医治释放。我们天天带他祷告,后来我们一打电话他们就害怕,因为我们奉献的精神,比他解决问题付的代价都大!
建造精致的帐幕都是用金子、银子、皂荚木、山羊毛、海狗皮,这些材料全是好东西。你说我还准备用山羊毛给我老公织个毛衣的,结果奉献了,老公的毛衣泡汤了。建造精致的帐幕,敬拜神的地方,那就是要把最好的全给神!我们当中的服侍,那是不要命的服侍,所以不管你是在YouTube上,还是在哪里,你绝对可以放心,我们没有图你什么,这个地方是分赐祝福的地方。你说这天下哪有这么好的事啊?没有奉献的心,奉献的态度,就什么也别干了。整一群人都是往家里拿东西的,那他好好去建造他的家,别在咱们当中,为什么?我们当中奉献的,他都给拿他家里去了,那就麻烦了!
直到最后摩西说,不要了,不能再奉献了,太多了,太多了!大家都把金子拿来了,帐幕里的东西都是用金子包的,要用很多金子的。给老婆留的金项链奉献了,金耳环奉献了,金手镯奉献了,都奉献了!因为奉献的心和奉献的态度是蒙福的关键,奉献的心和奉献的态度是很重要的!尤其是奉献给神,建造神的帐幕不能拿破烂来献。
后来我发现很多教会喜欢收破烂,不单咱们教会不收破烂,我也不收破烂。有的人一听说要奉献,就把破衣服、破裤子、破袜子拿来奉献。有的人说,牧师,我家有个微波炉要拿来奉献。我说,怎么了?你这微波炉用了几年了?他说,用了五年了。我让他拍张照看看。结果一看,丢到大街上我也不要,拿回来了我还得丢掉。我知道他就是个奉献垃圾的人,他奉献给神的是垃圾,神也把他当垃圾!教会可不是收破烂的地方,教会里都是好东西。
摩西传命,他们就在全营中宣告说:无论男女,不必再为圣所拿什么礼物来。这样才拦住百姓,不再拿礼物来。(《出埃及记》36:6)
这是何等美好的场景,要建造一个荣耀的教会,建造一个荣耀的帐幕,让这地方能够有神的同在。《出埃及记》的主题是神的军队从埃及出来了,神的军队最重要的武器就是荣耀的帐幕,神的同在。有了神的同在,鬼根本不能站住脚。我以前在当地教会带过小组,前几天小组里有个组员要来见我,我们联系上之后见面了。结果这几天,他今天服侍一个,明天又服侍一个。服侍一个忧郁症患者,好了;服侍一个腿摔伤的人,好了,我说这真的是on fire,开始为神火热。他来到我们教会的这个过程当中,其实经历了不少事。他两年前得过癌症,死里逃生啊,感谢神!
大家开始把时间拿出来,把金钱也拿出来,人就是要有这种奉献的态度。服侍就是一种奉献,服侍神一定是把最好的献给神。建造精致的帐幕,然后你的人生充满了色彩 ,多姿多彩。Very colourful and exciting,很令人兴奋。所以咱们弟兄姐妹,一定要带着奉献的心,奉献的态度建造神荣耀的教会,很多人没有这态度,那很麻烦的。
建造精致的帐幕,你仔细读这一段,要有稳定的结构。如果没有工程师这种思维方式,做了一个东西,比如做个板凳,一坐垮了、做了个桌子,一整歪了、建了一个房子,一整塌了。没有稳定的结构,啥都别说了。你会发现建造一个精致的帐幕,神给我们的结构一定是稳定的结构。教会也是一样,一定要有几样基本的东西作为稳定的结构。
我当年读过一本叫《龙卷风效应》的书,对我的影响很深,那是一个朋友给我的。这本书分析了很多高科技企业怎么样能快速发展起来。像阿里巴巴、谷歌、华为,这些企业都是市场推上去的。后来我建教会的时候,我就说教会有几个最基本最重要的结构,有了这几个要素,教会就会形成龙卷风效应,现在咱们已经在龙卷风里头了,这就是要快速增长。教会的结构到底是啥呢?第一就是神的话,第二就是行神的话。行神的话,行出来的结果就是医治释放,医病赶鬼。
很多人特别佩服我们读神的话,我们对神的话的认识是很深的,比一般的福音派、灵恩派都认识的深,这是没法比的。我们对神的话的认识和积累,很有我们一套,这一套就是华人命定神学。我们还有很多其他的这些牧养,咱们教会的牧养绝对是一流的,是非常先进的牧养。来到咱们当中你就会发现,还有一系列的培训课程,最近又加了很多,就是想推动大家学习,变聪明。咱们这些因素都有的话,教会的结果是稳定的。如果教会没有这些基本结构,怎么可能建起来呢?我也诧异,很多教会没有这些东西。
我们有新人接待的课程,里面讲到如何接待新人,如何牧养,怎么做医治释放,如何强化神的话,有一系列这样的东西。尤其是查《圣经》,主日讲道。但是你会发现不是很结构性的东西,像饭前祷告,有也罢,没有也罢。很多教会把饭前祷告看得很重,但饭前祷告是结构性的东西吗?好像不是。其实《圣经》里没有这玩意,没有把这个东西当做很重要的结构。
很多教会把敬拜赞美搞得很夸张,后来我想了想,耶稣他也没带一群鼓手,一群吉他手;耶稣也没带一大堆医生,也没带一大堆的执事。耶稣没有整这些,但现在很多教会把这些那些东西当做根基,当做重要的结构。但我们不当,我们回到《圣经》里头,你会发现我也不会给你讲这象征啥,那象征啥,我把那些东西给抽象成这个了。
结构必须是个稳定的,你建造圣殿也好,建造教会也好,不管建造什么,它必须是一个稳定的结构。不能塌,不能垮,你建个桥垮了,那不是麻烦了吗?幸亏我是工程师出身,我很清楚这些东西。那我也感谢神,在创世以前,就在永恒里面拣选了我,也拣选了你,然后咱们一起建造神荣耀的教会。摩西建造的帐幕,结构是非常稳定的,绝对不是身子一靠,哗!倒了。一靠就倒了,那不麻烦了吗?我很注重结构,大家仔细琢磨,所以我教大家框架、建立框架、框架型的思考、怎么学习,全是这些。
大家一定要知道,建造一个精致的东西,材料很重要,巧妇难为无米之炊。再好的巧妇,没有米你煮啥?金子、银子、皂荚木,山羊毛、海狗皮,羊皮,全是这些好材料。金子用了老些个了,每块木头都拿金子包,每个棍子都拿金子包,那得多少金子啊!
你进到帐幕里头一看,金碧辉煌的,多少年之后还是亮咣咣的,因为金子不会生锈。所以咱们弟兄姐妹逐渐地琢磨,不管你做啥,你要想做一个精致的人,得从这些地方入手。所以从有结构、有材料,然后还得有工艺。
比撒列和亚何利亚伯还有那些人,把建造帐幕整个加工的工艺做出来,这段《圣经》里没写,但是我凭着一个工程师的经验,你想鲁班之所以成为鲁班,你知道鲁班身上有啥特点吗?他身上有一个很重要的特点,就是会做、会制造工具。大家知道一个人有工艺,有材料,有结构,他还会制造工具,没有工具是做不了东西的。所以你要想做这些东西,得把工具做出来。你慢慢琢磨,无论做什么都得琢磨工具。
芯片成了这个世代很重要的话题,人家不给你加工芯片,你做不出来手机。怎么就做不出芯片来呢?没有做芯片的工具。工具多么重要,有了工具才能有工艺,然后才能生产出东西来。我相信为什么《圣经》里讲到比撒列、亚何利亚伯和这些有智慧的人,你想羊毛能拿手直接整吗?他得做工具才能够织出来,他得做工具才能把那金子包上去。人厉害就在于人会做工具,所以说手巧的人都会做工具。我喜欢做工具,我今天摸索一个,明天摸索一个,我经常喜欢研究这些,所以工艺很重要。
工程师不是单单会使用工具,而是常常制造一个工具,来达成自己所要达成的东西。这样做成的东西能不精致吗?你想想,你做什么东西都有结构、设计、图画得漂亮、材料预备好、工艺、工具全部弄好,然后还有颜色。大家千万别以为,那个帐幕是雪白雪白的,你能够想象吗?如果全都是雪白雪白的,然后在那直飘逸,你还以为进了葬礼呢,多吓人啊!
神的帐幕有紫红色、蓝色、紫色、红色,这些很漂亮的颜色,颜色搭配得好是个审美啊!你进到家里头,家里的配色和主人的品味是紧密相关的。有的弟兄姐妹整的颜色好看,有的弟兄姐妹整的颜色就不怎么样,那怎么办呢?要想精致,颜色很重要,幸亏神造的人不是色盲,你和我的眼睛全是有色的,一看这颜色好美。如果眼睛看到的全都是黑白的,那得多闹心啊!
神造的人是很精致的,人的眼睛对颜色感觉的差别,差一点都是差很多的。我鼓励大家,慢慢训练自己对结构的认识、对材料的认识、对工艺和工具的认识、对颜色的认识,这是工程师必备。我们的神很有品味,很尊贵的。如果人的一生能活出神帐幕的人生,那叫一个精彩!所以颜色很重要。一定要训练自己,你喜欢也好,不喜欢也罢,我得把你推上去。这颜色要慢慢琢磨,咱们将来要开一门关于颜色搭配的课程。
你会发现在这所有的东西里,有的东西用了很大的篇幅来写,比如幔子跟幔子之间的连接。铺地砖铺到墙角那一块儿,可难整了,后来人们就装上一个踢脚线,其实人不会闲着没事老踢它。但装修好不好,收边非常重要,这门框和墙怎么接,地板和墙怎么接,都得有收边,这收边就是接口。你会发现,神对收边这事很重视。后来我发现很多东西都是很有意思的,比如开发软件接口很重要,而且接口是最难搞的。
建造帐幕,幔子织出来了,在最边上整50个纽扣,这东西很重要,特别不好整。摩西一件事一件事讲,我把这整篇横着看,一个一个抽象出来,发现接口很重要。整个什么样的扣、什么铜钩,怎么接口,怎么连,它才能好看,才能稳定。不论衣服还是别的东西,边边角角很重要,处理的怎么样,全看那玩意儿。一大片幔子织完了,神还特意说一下这个封边很重要。我强调这个就是让大家知道,接口很关键。
你要做一个桌子,随便拿块板锯一锯,就这么用呗,那多难看!你会发现你们家的橱门都有封边,很多东西都有收边。最近我做桌子做得不错,怎么就做得不错了呢?我收边的技术提升了,我用铁木做边老好了,一看就是个高档货。收边很重要,接口很重要,要想过一个精致的人生,结构、材料、工艺、工具、颜色、接口,都要讲究。一个人穿的挺好,却扎了一个破腰带,一看就闹心。腰带什么牌子不重要,但要好看,因为接口很重要。
摩西很厉害,全用文字把这些东西给写出来了。比如,榫、卯……我读了以后,我觉得这些字和词都挺难啊,都是很高级的东西,摩西用一个语言就给描述清楚了,然后比撒列和亚何利亚伯竟然照着这个描述给做出来了。所以大家要学会写作,我们接下来还会训练大家如何写东西。某个东西你说不清楚,那就是悟性上不清楚。你很想活出精致的人生,一问你精致是啥?你也不知道,描述不出来,一描述费了牛劲了,说不清楚。说不清楚的就是不清楚。
我们很想把弟兄姐妹训练成都能活出精致的人生,你的语言得过关,你得会描述。我有时候就说,他们的嘴巴笨得像棉裤腰,因为话说半天说不清楚,很费劲。人嘴巴得灵光,或者你写出来的东西得灵光,能把东西描述清楚。会做是一回事,会说又能把事说清楚,那是另外一回事。能把东西说清楚,很重要。
有一个姐妹描述的语言费劲,工作了三个月转不了正,因为嘴巴说话像棉裤腰。后来我就训练她,六个月以后单位又给她一个转正的机会,这次能说清楚了。人做完了能说清楚,那才厉害。人的嘴巴能够说的很清楚,并且能做出来很重要,人的嘴巴不得了啊!千万别在这个事上省时间,大家有没有发现,其实我是一个很会说话的人。
有个姐妹打电话过来,我接到电话之后她就哭了,我就凭借我会说话的技巧把她说笑了。因为她遇到难题不知道咋整,嘴巴又说不清楚,她憋得难受啊!就像茶壶里煮饺子,倒也倒不出,有的时候只知道宝宝心里苦,咋苦也不知道,宝宝不说。你能不能把苦说明白?说不明白,越是说不明白越是辛苦。啥都架不住我会说话,最后我一教,她乐了。
描述的语言非常重要,摩西写了一篇非常优秀的说明文,说明文是一种文体。把建造帐幕怎么使用材料的过程描述的非常好。从今天开始,大家练习写作,我们当中的牧者,我教你们怎么写作,你们也教你们下面的人怎么写。等人都会写作了,脑袋就很厉害了并且思维也很清楚了。这里的每个字每个词都是一个概念,把这些概念连在一起描述清楚,那就是知识。一个人有知识,就全看他能写出啥来。接下来要培训咱们教会的弟兄姐妹,就朝着奉献、结构、框架、材料、工艺、颜色、接口、语言这几样来培训。
有一天,你老板让你把这个材料写一下,结果你很快就完成了。老板都惊讶了,问你在哪里学的?你就会说,在教会里学的。老板又说,教会还教这个?我就在诧异教会不教这个那教什么?这是一个培训的地方,把你训练成一个精致的人,在职场上、在社会上都是人才。你会发现人会说、会写很重要,人的智慧、人的技能就体现在你们所做的事情上。
其实我们的神根本就不住人手所造的殿。那我们造这个干什么?神这样做的目的就是训练人,好把你训练成一个精致的人、智慧的人、与神同工的人,而不是把人训练成哈利路亚很大声,更不是把人训练成只会扯淡、讲闲话。我们要把人训练成一个精致的人,不但能够自己做事,还能带领团队一起做事。完成神在我们身上的命定,然后建造一个精致的教会,建造一个荣耀的教会,建造一个神与我们同在的地方,活成一个精致的人生。让我们想起来、听起来都兴奋。
我鼓励大家摆脱那种贫穷的心态;摆脱那种懒惰的心态,开始无论做什么都把它做精致了,你会发现这样做真好!一天天的成长,将来就可以训练别人,这种奉献才是真正的奉献。如果是一个又笨又穷又懒的人,到了你手里,竟然能给他训练好了,那你肯定厉害了。
咱们照着工程师的这种思路来训练大家,我绝对不会把你训练得闲的没事上大街抗议。不管你在哪个国家,哪个社区,也不管你在的那个政府是什么样,你会很开心地做一个精致的人。不要闲得没事就看那些不好的,常常看那些好的,多好啊!
我们弟兄姐妹终于可以找到一个地方发挥你的特长了,这个特别好,每一个人都成为一个精致的人,当然这是一个梦想,梦想不单单是一个梦想,它还有一个具体的落实计划。有一句英文:Dreams without a plan are just wishes,你有梦想没有计划那只是一个美好的愿望,美好的愿望没有用。我们不但有一个梦想,还把它落在实处。幸亏我当年考大学没有考哲学,也没去学文学,感谢神!我们一起建造神荣耀的教会,就是把人塑造成一个精致的人的地方。你和我身上都有神的形像,恢复这荣耀的形像是华人命定神学的核心理念。
愿神祝福大家!